「もしそう(🏇)だとすれば、それ(😝)が君(🎊)の邪心というものじゃ。君(🏊)の心(📜)の中(🔑)で(🚘)は(💽)、この孔(👬)丘という人間が、いつも対立(🗿)的な(😡)ものに(🌋)なっている。君は(🤫)、はっ(🏕)きり意識していないかも(👗)知れ(🦔)な(🏇)いが、(🦀)君(jun1 )の奏(🥗)(zòu )楽(🎩)(lè )にとっ(🖖)て、わ(🍇)しの存(cún )在(🍝)は一つの大きな(🐎)障(🛂)碍なの(😓)じゃ。君の心はそ(🤒)のた(🍆)めに分裂する(🚻)。従っ(🍼)て(🐦)、君(jun1 )は(🍕)完(wá(🌃)n )全に君の音楽に浸り(😵)きること(⤴)が出(chū(📱) )来な(🔋)い。そこに君の(🚿)失(🍻)敗の原(🚷)(yuá(🔝)n )因がある。そ(🥉)うは思(🦈)わな(🏪)いかの?」
門(mé(🃏)n )人(👼)たち(💀)は(🙀)顔(🏢)(yá(📹) )を見合せた。犠牲にす(🍒)る(💭)には、毛色(🛹)が(♓)赤(📂)(chì )く(🧙)て角が立派でさ(🅿)えあれ(🦒)ば、(🕢)そ(🎧)れでいいとされている。これま(😓)で牛(🛄)(niú )の血統が問(😸)題(tí(🎌) )にされた例ためしを(💲)きいたことがない。何(⤴)(hé )で、(👌)孔子がそんなことを云(yún )い出し(🔍)た(🍦)ものだろう、と彼等は不思(sī )議に思(sī(🌿) )った。
かといって、孔子に対(duì(😾) )して、(💿)「そ(⛷)んな遠(yuǎ(📓)n )まわしを云わないで、もっとあか(🖍)らさ(🍀)まにいって下(🍚)(xià )さい。」とも云いかねた(🚒)。もし孔子(⛵)に、諷(⏬)(fěng )刺の(🎫)意志がないとすると、そんな(👓)ことを云い出すの(🎠)は、礼を失する(🤼)ことになるからである。
「でも、あの調(👇)(diào )子では、諸侯(hóu )を説いて見た(🚘)ところ(👧)で、(👨)相(✈)手にされない(📴)だろうと(🌲)思い(🕡)ます。惜(xī )しい(🕌)もので(♍)す。」
1 子(zǐ(🚆) )曰く(🔍)、(⭕)詩(shī )三百、一言(🤛)以(yǐ )て(💿)之を蔽う。曰く、思い邪(よこし(⭕)ま)(👮)な(🔼)しと。(爲(wè(🌪)i )政篇(🎪))
楽長は思わず立(🎶)上って、棒のように(🐔)固くなった。孔子はつづけた。
「(🚭)でも、近々行(háng )われるお(🕔)祭(😸)は、ずい(📕)ぶん(🗨)ご鄭重だという噂ですが……」(🦕)
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