「大丈夫だ(⏰)と思(🔦)います。本(⛺)物(📎)(wù )が立(✡)派でさ(🕵)えあれば。」
(🎤)4むろん(🏜)彼は、(🔤)仲弓の問題にかかわりなく、これま(🙂)で(👧)にもその(🐣)点に力(🆕)を入れて門人たちを教(jiāo )育(yù )して(👴)来た(📴)の(🐵)である。彼がつとめて(🏤)「利」について(🔷)語る(🍎)こと(👥)を(🌮)避(📥)(bì )け、たま(🍎)たまそれを語(🤜)ることがあっても、常に天命(mì(🖍)ng )とか、仁(💜)と(💖)かい(🔹)うようなことと結びつけて話すよう(🎟)に注意して来(lá(🔝)i )た(🥙)の(🎹)も、そのためである。また(👏)彼は(🗳)、機会あるご(🍕)とに、門(📕)人達の我(wǒ )執を戒(💫)めた。そし(🤦)て、「5自(zì )己(🚻)の意見(jiàn )にこ(🤮)だわって、無(🎠)理(🔷)強(🥏)いに事を行(🏈)っ(⛔)たり、禁(jìn )止したりするのは君子の道(dào )でない(💪)。君子の行(🛄)(háng )動(dòng )を(🏷)律するものは(🍥)、たゞ正義(yì )あるのみ(🐣)だ。」と説(shuì )き、6(🔮)彼自身、(🕡)細心の注意を払って(💲)、臆断(duàn )を去り、執(😅)着を(👿)絶ち、(🌂)固陋を矯ため、(🆖)他との対立に陥ら(🕤)ぬようにつ(🍿)とめて来(lái )た(🅱)もので(🛰)ある。
孟懿(yì )子(💉)もういし、孝を問う、子(🔍)曰く(💢)、違たが(📢)うことなかれと。樊(fá(🏯)n )遅御はん(🔓)ちぎ(♊)ょたり。子(💁)之に告(gào )げて曰く、孟孫(sūn )もう(🏠)そん、孝を我に問う。我対(🍢)えて曰(🚄)く、(🏷)違うこと無(wú )かれと。樊遅はんち曰く、何の(🥣)謂(wè(🚛)i )ぞやと。子(📰)曰(yuē )く、生(shēng )には之に事つかうるに礼(👺)(lǐ(🚾) )を以(yǐ )てし、死には(📄)之を葬(🔪)(zàng )るに礼を(🔮)以てし、之を祭(jì(😄) )るに礼を以てすと(🕗)。
陽貨ようか、(🎲)孔子を見(😵)(jià(🥡)n )んと欲す。孔子見まみえず。孔子(📹)に豚いのこを帰お(💱)くる。孔子(zǐ )其の亡きを時(🐝)として、(🔧)往(✡)きて之(zhī )を拝(bài )す。諸(🌮)これに(🚲)塗みちに遇(yù(🙃) )う(📫)。孔子(🐒)に謂いて曰く、来れ、(🥄)予われ爾な(🔵)んじと言わんと(😔)。曰く、其の宝を懐(huái )きて(🌸)其(⏩)の(🎌)邦を迷わ(🚕)す(🎰)は、仁と謂うべきかと。曰く(🎛)、(🈯)不可なり(🍢)と。事を従うを好みて亟しばしば時(🛃)を失(🔕)うは、知(💴)と(🌪)謂う(👸)べ(✊)きかと。曰く、不可なりと。日(rì )月逝き、歳(suì )我と与にせずと。孔子(zǐ(👐) )曰く、諾だく、吾将(🥁)まさに仕えん(🎫)とすと(🎡)。
孔子は(🎴)そん(👚)なことを考(🏍)えて、いい(🤴)機会の来るの(🚔)を(♓)ね(🦋)ら(📝)ってい(🌛)た(🏒)。
孔子(👤)は、その(🥀)牛の近く(❕)まで(🏰)来(lái )ると、急(jí )に立ちどまって、門(mén )人(👝)(rén )たち(💚)にい(🏣)った。
というのであった(🚇)。これも子(zǐ )游に(🗓)対(♏)するの(🏙)と(🧙)大同(🏗)小(xiǎo )異(👁)(yì )で、少々怒りっ(🏃)ぽい子(🃏)夏に対す(🔱)る答えとし(😤)ては、先ず当然だ。
(🍖)そう彼(🌾)は自(zì )信(xìn )している。それにも拘らず(🤚)、こ(🤫)う頻々と失敗(♏)する(😉)のは(🕑)、ど(👪)ういうわけだ(😣)ろう。腹も(🀄)立つ(🌠)。恥(🔻)かしくもあ(💠)る(🔼)。し(🚂)かし(🌷)、事実は(🍅)如何(hé )とも(🍂)しがたい。
孔子はそん(🔇)なことを考えて、いい(🔛)機(💝)会の来(lá(🔩)i )る(🐭)のを(🐨)ね(🔭)らっ(💾)ていた。
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