そう彼は自信して(🗞)い(📂)る。それにも拘らず、こう頻(🐲)々と失敗(bài )する(🔞)の(🦒)は、どういう(♑)わ(🌅)け(🤣)だ(🙄)ろ(🕍)う。腹も立つ。恥かしく(😁)もある。し(🔼)か(🏔)し、事実は(🍗)如何ともしがたい。
だが、(🏖)やはりわからな(♊)かった。で、(🚚)彼は(🔬)、孝(xiào )に関する、あり(🌅)とあら(🎨)ゆる(👀)孔子の教えを、一とおり胸の中(🐼)でくりかえして見た(🍤)。
(👇)4むろ(🏩)ん彼は、仲(📊)弓の問題にかかわり(📔)なく、こ(🤟)れま(🌈)でにもその点(🛃)に(🆒)力を入れ(🕢)て門人たちを教育して来た(🗞)のである(🌌)。彼がつと(🤡)めて「利」につ(❣)いて語(yǔ )ることを避(🏭)け、たま(🔀)た(🕖)まそれを(👏)語(yǔ )るこ(😺)とがあっ(🤷)ても(📕)、(🎫)常(👵)に天命(mìng )とか、仁とか(😺)いうようなことと結び(🌍)つけて話すよう(🍐)に(⚓)注(zhù )意(yì )して来(🕶)たのも、(😢)そのためである(👷)。また(😙)彼(bǐ )は、機(🔻)会あ(🏪)るごとに、(🎸)門(⚽)人達の我(👎)執を戒(jiè )めた。そして、(🏞)「5自(zì )己の(🕧)意(😤)見にこだわっ(👊)て(⛽)、無理強(🐻)いに事(shì(🗄) )を行ったり(⏫)、禁(jìn )止したりするのは君子の道でない。君子の行(⛷)動(🏚)を律するものは、たゞ正(zhè(🐕)ng )義(🔗)(yì )あるのみだ。」と(🐔)説(shuì )き、6彼自身、細心の(🤚)注意を(🚨)払って(💯)、臆断(duàn )を去(qù )り、執着(📹)を絶ち、固(gù )陋を(❗)矯ため、他との(🛠)対(😥)(duì )立に陥(📔)らぬよう(⚫)につとめ(🤕)て来たもので(⌚)ある(🤽)。
門人た(➿)ちが、孔子のこうした教訓によって、ま(😖)じめに自(zì(🚪) )己を反省する機縁を(🐾)掴み得たかは(💿)、まだ疑(💂)問(💖)であった。しかし、そ(👜)れ以来、仲弓の身分や、彼(👞)の父の素行が、彼(bǐ )等(🥅)の話題にの(🎼)ぼらなく(😰)なったことだ(🔹)けはたしかである。尤も(🈺)、この事(👪)は、仲弓(gōng )自身にとっては、ど(🔨)うで(⬆)も(📉)いい事であった。彼はた(💂)だ(⛩)自(🌈)らを戒慎することによって(🎤)、孔子(🙄)(zǐ(🖤) )の知遇に応こたえれば(💼)よ(🏃)かったの(🦑)だから(🏊)。
「もっ(⬅)と思い切っ(👬)て(❣)、自(zì )分の心を掘り下げて見なさい。」
「もっ(🦄)と思(🤐)(sī )い切って(🛌)、(🐫)自分の(🔠)心を掘(🌁)り下げ(💘)て見(🥪)なさい。」
孔子は、その日(rì(🍝) )の儀式(shì )における楽長の不(⬜)首尾に(📛)も(💵)かかわ(🎲)らず、いつも(🛩)よりかえって朗らか(🍕)な顔(yá(🚲) )をして、退出し(👱)た。
孔(🚭)子(zǐ )は(🚭)答(🏙)をうなが(🍳)した。し(💤)かし(🗣)樊(fán )遅はもう一度「は(🆕)あ。」(🥣)と答え(♌)るより(🌙)仕方(fāng )がな(🆓)か(🌹)った(🏢)。
さすがに、孔子も一寸(⛔)当(🌵)(dāng )惑した。彼(🍫)はし(🎤)ば(🛫)らく(🍩)豚肉を睨ん(🎑)だま(☕)ま考(🕕)えこ(🚭)んだ。
門(mé(🎭)n )人た(👛)ち(👇)は、(💨)孔子について歩くのが、もうたま(🧣)らないほど苦(kǔ )しくなっ(⬇)て来た。
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