(🏣)次郎は、(🖱)そ(🏧)の(🗂)中の「(🎰)ぼく(🌦)のほ(🔹)うはたぶん変更はあるま(♎)い(🎱)と(🎡)思うが」という文句(jù )が気(✳)に(🏖)なった。もし(💓)恭(🍈)一(yī )だ(🗽)けの(💯)考えで日取りが(🚠)きめられるものだったら、そ(🕡)ん(🆕)なあ(🎴)いま(🗿)いな(✉)言いかたをするわけがない。これ(❌)はだ(🙁)れかほかの人(🎐)の都合(hé )を念頭においてのことらしい(🐃)、も(💊)しそうだ(🙍)と(⛲)すると(🍳)、それは道(🤦)江み(🧔)ち(🎸)えの着京の(😽)日(rì )取(🔐)りにち(🤐)が(📹)いないのだ(🔳)。
しかし、兄はおそら(🆒)く道江(😽)を(🚲)つれて(🈂)来(lá(🆖)i )る(🤺)。いや、かならずつれ(🚉)て来(lái )る。そ(🈂)して、(🚒)無意(📕)(yì )識な(🎄)残酷ざんこくさで自分の痛いきず(💦)にさ(🐆)わろうと(🚁)してい(🍓)るのだ(🚽)。二人(🎚)はあらゆる好意に(🚔)みちた言(🍐)葉を自分になげかけ(⛽)るだろう。二人(rén )のむつまじさを三人にひ(🙇)ろげること(🍙)によっ(🥪)て、二人(rén )は一(🕚)(yī )そう(🎂)深(shēn )いよ(🤪)ろこびを(📕)味(wè(📞)i )わおう(🐣)とつとめ(👳)るだろう。二(🤓)人はいろいろと過去の(🍹)思い出(chū )を語(yǔ )るにちがいないが、(🀄)その思い(🕦)出の愉快さ(⛎)も不(💧)愉快さも、三人に(🔐)共通するもの(😺)と(🏩)して語ら(⚫)れるに(⭐)ちがいない。自分は、二(èr )人(rén )のそうした無意識な残(🥉)酷(💬)さにたいして、いったいどういう態(🤯)(tài )度をとれ(🐌)ばいいのか。いや、(🙀)どう(🆙)いう態度を(🔵)と(🗿)りう(🤪)るとい(🌺)うのか(🥎)。
「(🌄)ええ、(💢)それはぼくにもわかります(📉)。しかし、そのた(💙)めに、大河(hé )君(jun1 )がぬれ衣ぎぬ(👒)をきな(♈)け(📴)ればならないと(🚋)いう道理はないでしょう(🔞)。ぼくと(📱)しては、そ(⏩)れがたまらないほど心苦しいんです。」
「でも、道(⛵)(dào )案内(nèi )によく引っ(🎼)ぱり(🚲)出されなかったことで(🚘)すね。」
「(👉)何しろ紳(shēn )士しんし(📠)だか(🚀)らね。」
そ(🚜)の(🛌)あ(🍽)と、(💼)就(jiù )寝前の行事として、最初の静(📅)(jìng )坐せ(🧙)いざが(⏲)はじまった。塾(🎴)生(😌)たちは(🛍)、各室ごとに、きちん(⛸)と縦たてにな(🚚)らび、朝倉(♌)(cāng )先(😯)生の(🔓)指導に(👟)したがってその姿(❣)勢(shì )をとった。
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