朝倉先生は、かつ(🌮)て(🕯)次(cì )郎に、「現(xiàn )在の日(rì )本の指導層(✍)の大多数(shù )は、(👀)正面か(🤫)らは全く(🐷)反(fǎn )対ので(🔼)きな(🛄)いよ(🔙)うな(🌀)ことを(🐨)理由にして(㊙)、(🏾)自分たちの立場を正当(📝)化したがるきらいが(😈)あるが、そうしたずるさは、ひとり指導層(céng )だけ(🐿)に限られたこと(🎨)では(🕦)な(🔣)いよう(🍄)だ(🚰)。た(📃)いて(🎎)いの日本人(🎒)は(🤼)、何か(😐)という(🐫)と、表面堂(táng )々(🤰)とした理(lǐ )由(yó(😯)u )で自分の行動を弁(🍅)(bià(🍻)n )護し(🔉)た(😲)り、飾(😬)か(💁)ざったりす(🔪)る。しかも、それで他人を(🚖)ごまかすだけでなく、自分自(zì )身の(🛺)良心をごまかしている。それをずるい(🦅)などとはち(👈)っとも考(kǎo )えない。これは(🏕)おそろしいことだ(⏰)。友(yǒu )愛塾の一つの(🐛)大きな(💓)使命は、共同(tóng )生活(huó(🧣) )の実践じっせんを通(tōng )じ(🕛)て、(🛏)青年たちをそうしたず(✳)る(🤸)さ(🎍)から(👁)救い、真理(lǐ )に(🌛)対してもっと誠実な(🦊)人(rén )間にしてやることだ(🚘)。」というような(🗣)意味のこ(🌀)とを、いったことがあったが、次郎(lá(♏)ng )は、便(✈)所(suǒ )の中から(😸)、飯島の(😏)う(📬)し(🐓)ろ姿を見お(🌓)くり(🍭)ながら、その言(yá(🙂)n )葉を(🥊)思(🐓)いお(⚫)こし、今さら(🤕)のように(🥈)、大きな(🌀)困(kùn )難にぶっつ(😇)か(🐛)っ(🤫)たよ(🏿)うな気がしたのだった。
この妙音をつきだ(🌌)し(🏜)た(📬)小僧(sēng )こそは、実に、後(hòu )年の(🔑)森(sēn )田悟由(🗡)ご(💁)ゆう禅師(🤤)ぜんじだ(🗓)ったそ(😀)うである。
次(cì )郎は愉(yú )快(🗝)ゆかいそうに笑って、事(shì )務(🚑)室にはい(🍭)り、す(💉)ぐ掃除(chú )そうじ(😾)をは(📍)じめたが、その時にな(🖕)って、大河のにっと笑った顔と、そのあ(⏩)とで言(yá(🧤)n )った(👌)言葉とが、(💾)変に心に(🛵)ひっかか(👕)り(🐑)だ(✊)し(🔘)た。
次(🌑)郎は(✉)近づいて行って声をかけた。
「私は、君ら(🌂)を、良心(xīn )を(🈶)もった自主(zhǔ )的な人間としてこ(🚿)こに(🏔)迎むかえた(📋)。だから、(🏉)かりに君(🐦)ら自身が、君らを機(jī )械(xiè(🚶) )のように(✡)取り(🦂)あつかってくれと(🚲)か、犬猫いぬねこのようにならし(❌)てくれとか、私(sī )に要求したとしても、(❌)私(sī )に(🎥)は絶対(🧚)(duì )にそ(🔆)れ(👙)ができない。私(🚷)は、(🚜)あくまで、君らが人間(📀)であることを信じ、君(🚃)らに人間としての行(🐋)動(😷)を期(qī(🗒) )待(🤚)(dài )する(🧜)よりほかは(🧠)ないのだ。むろん私(sī )も、人(rén )間(🌸)の(🥍)世(🍖)の中に(🚬)、強制の必(💤)要(yào )が(🥙)全然ないとは思(sī )っていな(🏦)い。弱い人(🖖)間(🧠)にとって(🈷)は(🐢)、やは(🖥)りそれが必要(yào )な(💤)こ(⛎)とも(📟)あるだろう(🥃)。時には(🤳)、それ(🌉)が弱い(🛏)人間(🖍)を救う唯一(🐅)ゆいい(😔)つの(❤)方法である(🐗)場(chǎng )合さえあ(😅)るの(👨)だ。それは(🛬)私に(📜)もよ(🐩)くわかってい(🌙)る。し(🌚)かし、私は、君(🏁)らがこの塾堂の生活(🌾)(huó )にもたえないほど弱い人(💞)間であるとは思(🐆)ってい(😁)ない(🔮)し(🚨)、また思いた(⛱)く(🐆)もない。だから(🆕)、私は、君らが何(hé )かの強制(zhì(Ⓜ) )力にたよるまえに、まず(😶)君ら自身(🌥)の(🥥)良(liá(🚾)ng )心(🐄)にた(🎱)よ(📞)り、人(🔯)(rén )間とし(🍗)て、君らの最善(🍆)(shàn )をつ(🀄)くしてもらい(🐡)た(🍏)い(🔫)と思(⤴)(sī )っているんだ。君(📧)(jun1 )ら(⬅)が(🌻)、(⏺)ほ(🔶)んとうに(🐎)その気に(👷)なりさえすれ(😣)ば(📴)、少(shǎ(🍹)o )なくとも、この塾(🛒)堂(táng )の生活(huó )ぐらいは、何(📪)の強(qiáng )制もなしに(🦉)運営していけるだろうと、私は(🙎)信じている。君(⏫)ら(🤺)自身(🆗)(shēn )も(🛅)、人間(🚱)である(🍦)からには、そ(🚈)のぐ(🔷)らいの(🏫)自信は持(chí(📋) )っ(👽)てい(📂)てもいいだろう。いや、(📫)持ってい(💉)なければな(👾)らないはずな(🥡)のだ(🈁)。もし君(♟)らに(🈳)、(🔬)それだけ(🐅)の(😃)自(✈)(zì(🥨) )信、――(💞)人間としてのそれだ(👯)けの誇ほこりも(✳)持(🏑)(chí )て(🎣)ないとす(🌧)ると、私としては、もう(🐰)何(hé(🥏) )も言うこと(🛐)はない。明(míng )日からの行(📳)(háng )事計画をたてることも(👱)、まったく必要のない(👊)ことだ。……(🎸)どうだ、飯島君(🗓)、やはり強制がなくてはだめかね。」
「君自身はど(🕺)う思う? 私の(💍)意見よ(🎷)り、まず(🕐)君自身の(🦓)意(🐊)見からき(🍟)きたいね(🌋)。」(〰)
「(🍝)板(😶)木を打(dǎ )つのは、もう(🔅)これでおしまいにしましょう。これで(💞)起きなけれ(🅾)ぼ、ほ(📚)っ(💾)とくほうが(😞)いい(✝)ん(👿)です。」
「そ(🚧)う(🐁)だとする(🛹)と、みん(🛠)なが(🍑)まごころ(📢)をこめて常識(🚨)をは(🌆)た(📪)らかしさえ(🈵)すれば(🦉)、落ちつくべ(📁)きところ(🈷)に(🎷)落ちつくんではないか(🗜)ね。」
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