あるお友(🈂)だちは年若(ruò )ながら判(pàn )断(🍌)(duàn )というものの力(🏅)に富み、(🐗)ある(🥥)お友だちは思(🦗)いやりに(🍂)深く、(🈷)ま(💘)た、あるお友(yǒu )だちは心の(🥩)持ち方もよか(🎡)っ(🌲)たものですから、(🛁)なにほどわたしは自分のまわりに(😆)ある人た(🎙)ちから教えられたか(🖐)知(♋)(zhī )れません(🐋)。
四 両親の(💪)墓
海(🍆)といえば(🏬)、わたしのような山国(guó )に生まれ(🔞)て深(shēn )い森林の中に(✏)育ったものは、(🙃)特(tè )別そ(♊)ち(⛲)らのほ(📞)う(🏹)へ心(📨)を(🥠)誘(💩)わ(👇)れます。そう(✒)い(🏜)うわたしは(🍕)、相州(zhōu )そうしゅう鎌(liá(🧗)n )倉(♈)か(🏄)ま(🗨)くらにも小(xiǎo )田原(🦍)(yuán )にも(😠)、上(📀)(shàng )総(zǒ(💵)ng )かずさ(🐔)の富(🤦)津ふっつにも(🔬)時を送(sò(☔)ng )ったことがあ(👶)り、(🉐)西(xī(💭) )は四(🐦)日市よっかいち、神戸こう(🍑)べ(💷)、(🔺)須磨す(💛)ま明石(🔜)あかし(❌)か(🦐)ら土佐とさの高知まで行って見て、(🔶)まん(🦆)ざら海を知らないでもありませんで(😴)し(🈵)た。しか(🍘)し(🎗)、布(😐)(bù )施ふせさんといっ(🎇)しょに仙(😈)台から(🤥)宮(✈)(gō(⛴)ng )城野み(🔶)や(🖇)ぎのを通(🌔)り、(🌩)荒浜まで歩(bù )いて、(⛵)見わたすかぎり砂浜の続いたところ(♉)に(🗒)出(chū )て行(😧)っ(🐻)た時ほど、(😣)心を打たれたこともあり(🚐)ま(🥟)せん。
(🈸)幼い時分からわたしの(🈳)好(🐠)きな恵那山えなさんは、もう(✅)一度(dù )自分(⬜)を(💜)迎(🕊)えて(🔽)くれ(🔖)る(😏)よう(🕷)に見えました(✌)。あ(🖋)の山(🎿)のふ(🔴)もとにある村(cūn )をよく見たら、何(hé )ほどの(😱)もの(🖖)が生き(🔴)返(💿)っ(🦑)てきているか知れ(😷)ないとは(🏯)思(sī )い(⚫)ました(🥛)が、わたしも仙(xiān )台せんだ(💇)いのほ(🎖)う(🥂)に学校のつ(♉)とめをひかえていて、(➡)古(gǔ )いなじ(👔)みの(😁)あ(🍹)る家々をたず(🦒)ねる時もそうあ(⏱)り(🎾)ませ(📍)ん(🦏)でした。乳(🦅)母と(📣)してわたしを(♒)抱(bào )いたり(💻)おぶったりし(💿)てくれたお雛(🤲)ひなも、伊(yī(🐑) )那(🍉)いな(🖕)のほう(🈶)へ行(💌)っ(🦁)て暮(mù )らしているとや(🤠)らで、もはや村(cūn )にもいませんでした。先(〰)年(nián )の村の大火(🦐)(huǒ(🛺) )にあったわ(➕)が家の古(gǔ )い屋敷(fū )で惜(🛷)しいと思われるのは、裏の土蔵の焼(🍊)け落ちたことでした。あ(🕴)の土蔵(zāng )の二階は全(👤)(quá(🖊)n )部(🎰)が(🎨)書物庫しょ(📿)もつぐらで、木曾(cé(🎶)ng )谷(gǔ(😻) )きそだ(🍺)にの(🚣)歴史を語(📓)る古(gǔ(🎤) )文(wé(🎎)n )書や、じ(🎟)じののこした写本や、父(🛄)が一(🙄)生かか(🛀)って集めておいた和書(🎪)漢書の類はこ(😜)とごとく失われたのですから(🚃)。
前にもお話しした(🤟)ように、木(mù )曾の古道は深(🍮)い山の中にありまして、(💀)道(🔲)に迷う旅人(ré(😳)n )も(🐢)すくなくなかっ(🤗)たところ(📕)から、そん(🏀)な言い(🉑)伝えが生まれ(💮)てきたので(🧙)しょ(🚵)う。ははき木とは(⛩)「ほうきぐさ」(⏺)の(🕤)こ(⛸)と(🌤)。高さ四(sì(🛷) )五尺(🌜)ぐらいの草。平地に(🥌)あってそう遠(yuǎn )くから望(👘)まれるもの(🥡)でもあり(🥢)ません。これはやは(🎒)り高いと(⚽)ころ(🎸)から見(jiàn )おろした感じで、谷(gǔ )底に隠(📪)れてい(🐱)る山里(🔧)の(🍯)草のこ(🔽)とを(🆒)言ったものでしょ(🍧)う。そ(⚓)の(🔅)は(⏳)はき木が行っても行(❔)っても遠(yuǎ(👤)n )く(💚)なるというところに、けわしい(🚿)山(shān )道を踏みなやん(🍑)だ昔(🆎)(xī )の人の(🐡)旅の(⛹)思いも(🕶)あらわれ(🍔)ていると思(sī )います。おも(🥩)しろい言い伝(📞)えでは(👼)あり(🐣)ま(🈸)すまい(🏕)か。この言い伝え(🕴)に(♈)こと寄せ(🛡)て(🍜)、(🌚)あるか(🦄)と思(sī )え(💲)ばない(👩)ものをはは(🖥)き木にたとえた古い歌もありま(📕)すよ。
木(mù(🔬) )曾福島きそふくしまは馬市うま(🐒)いちの立(lì )つ町(🛷)と(🖍)しても昔(xī )から(🐵)知られていま(🍃)す。その馬市(shì )のことを木曾地方(🐶)のものは(🆎)「(😒)お毛(máo )附けづけ」と(📆)も言(yán )い(🚅)ます。木(mù )曾は馬の産地で、(🍛)馬を(🐪)飼(sì(🅿) )わない(🤒)百姓(⏭)はなか(🧕)ったくらい(📒)ですから、福島に市いちの立(lì(😲) )った(😎)時は近在のものが木曾駒きそごまを(🐸)持ち(🏳)寄りま(🚗)す。それを買(mǎi )いに(🙇)諸国(guó(🔐) )から博(bó )労ばくろうが入(rù )り(📪)こん(🚦)で(🕳)き(📲)ます。町も(👏)にぎ(👗)わいの時(🦂)です。
そのうちに、(🌽)太陽が遠く東(🏒)(dōng )の空に登って(🙈)きました。それ(🌬)は地平線を離れて飛(fē(⚓)i )びあがるような勢い(🙄)のもの(🍞)でした。毎晩沈(📔)んで行く日輪とも思え(🅰)ないほどの生(🌃)き生きとした美しいものでし(🚣)た。生徒(🕋)はびっく(🌗)りして(👨)、生まれて(💣)初めてそ(🐍)ん(🏓)な太陽(💮)(yáng )が自(zì(🏢) )分の(♎)目に映(🐜)っ(👕)てきたこ(🧣)とを知ったのです。にわとりはに(♊)わ(🖌)とりで(🎖)、(🏈)もう一(yī(😛) )つおまけにとい(❔)うふうに、新しい朝の誕生(🐀)を告(🖌)げていたの(🚠)です。
五 行商
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