が、しばらくし(⛲)て(📉)実(🎖)(shí )之助(zhù(🏓) )の面前(🤠)へと、洞(🏞)門か(🖖)ら出てきた一人(👏)の乞食(shí )僧が(🍘)あった。それは、出てくるというよりも、蟇が(🕉)ま(😦)のごと(😓)く(👊)這い出(👛)て(🌭)き(🥡)たという方が、適当であった。それ(✉)は(🏄)、人間とい(🛒)う(👤)よりも(🥟)、むしろ、人(rén )間の残骸という(🎟)べきであった。肉(rò(🏟)u )こと(📃)ごとく落(luò )ち(☝)て骨あら(🌛)わ(🧤)れ、脚の(👶)関節以下(xià )はところどころ(🦔)た(📽)だ(🎊)れて、長(zhǎng )く正視(⛽)するに(🗳)堪(🍬)えなかった。破れ(🚍)た法衣(🚷)によ(📳)って、僧(✉)形とは知れるものの、頭髪は長く(👙)伸(🍀)びて皺(zhòu )だら(🏥)けの額をおおっていた。老僧は、灰色(sè )をなし(⤵)た目(🤚)(mù )をし(🙅)ばたた(🚹)きながら、実之助を見(jiàn )上(shà(📯)ng )げて(🥉)、
「その者の俗(💥)名は、なんと申(🍀)(shē(📳)n )した(🦈)か存ぜ(🙃)ぬか」
「それで貴(guì )君あ(➖)なた(💚)様(🎞)の方(🌕)を、湯(🤸)河原のお(🔜)宿(xiǔ )まで(🚴)お送(sò(🙇)ng )りし(🐩)て(💄)、それから引(yǐn )き返して熱海あ(💑)たみへ行くこ(🥖)とに、此方こ(🈴)ちら(📓)の御(💁)承諾(🙄)を得(🐍)まし(♟)た(🥊)から。」と、大男は信(xì(💫)n )一(yī )郎(👹)に云(yún )った(🈁)。
実之(zhī )助(zhù )は、(➗)馴れぬ(🍷)旅路(🏦)に(🍃)、多(duō )くの艱難(nán )を苦しみながら、諸国を遍歴して、(💲)ひ(🍴)た(😝)すら敵かた(🎻)き市九郎の所(😈)在(💘)を求(🍨)めた(📏)。市九郎をただ一(➰)度(🍩)さえ見たこともない実之助に(🧓)とっ(🎰)ては、それは(😄)雲をつ(🏄)かむがご(💶)ときおぼ(🧢)つかなき捜(sōu )索(🎛)(suǒ )であった。五畿内き(🧑)ない(💠)、東(🛷)海、東山(🗳)、(🌚)山(🚱)陰、山陽、北陸、(👽)南海と、彼(bǐ )は漂泊さすら(🦌)いの旅(lǚ )路に年(🔀)を送り年を迎(🦃)(yíng )え、二(🐰)(è(🦗)r )十(✡)(shí(🍰) )七の年ま(👂)で空(kōng )虚な遍歴の旅を続けた。敵(dí )に対する怨み(💊)も憤(fèn )りも(💅)、旅路(🚟)の艱(📢)難(💺)に(🎾)消磨せんと(👥)する(🚣)ことたびた(🆘)びであっ(🔟)た。が、非業に殪た(💅)おれ(🙂)た父の無(wú(🐧) )念(niàn )を思(sī )い(🤲)、中川家再興の重(chóng )任を(👜)考(kǎo )えると、奮然と志(zhì )を奮い起す(🚖)のであっ(🚒)た。
「もはや、(🍿)そなた(🕶)は(🖐)石(🚰)工(gōng )共の統領た(📞)ばねをなさり(🤩)ませ。自ら槌(✊)を振うには及びま(👢)せぬ」と(😑)、勧めたが、(🥕)市(🧖)九郎は頑として応じなかった。彼(㊗)は、たおるれば槌(chuí )を握っ(🤺)たまま(⏳)と、思っているらしかった(🏛)。彼は、三(sān )十の石工(🛄)がそ(🎺)ばに働(dòng )くのも知らぬよう(🛩)に、寝食を(🧦)忘れ、懸(xuán )命の力を尽く(🎧)すこ(💃)と、少(shǎ(🎗)o )しも前と変(biàn )らなか(🙆)った(🌶)。
青(qīng )年は(🎒)、じっ(😈)と眸を凝こら(🧡)すようであった。劇(jù )はげし(🐁)い(🐟)苦(🙁)痛の為ために、と(👚)も(🥅)すれ(🥧)ば飛(fē(🛄)i )び散(🎰)りそうになる(✅)意識を懸(⛅)命に取り蒐あつめようとす(🍖)るようだった。彼(bǐ )は、じいっと(🆓)、信(xìn )一郎の顔(yá )を(😸)、見詰(jié )めた。や(🤷)っと自分を襲(xí )った禍(huò(🈲) )わざ(🚇)わいの前後を(🍷)思(sī(🍏) )い出したよう(😹)であった(👡)。
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