太郎たら(🏪)うよ(🎇)、次郎(🏙)じらうよ、お前達ま(💅)へ(🏏)たちも(🚌)大(✍)(dà )おほきく(💉)な(🏩)つ(🧕)たら父とう(🏩)さん(🤫)の(🐒)田(👺)舍ゐなかを訪た(🧙)づねて見みて(🤤)下(♐)くだ(🗃)さい。
目に見えて四人の(🎫)子(😥)供(🌿)(gòng )には金もか(📣)かる(🤺)ようになった。
木曽路きそ(🐚)ぢを通とほるもので(👶)、そ(⏹)の蕎(🗂)麥屋(🤳)そばやを知しらないものはない(📲)と、伯父(fù )をぢさ(🔴)ん(🌧)が父(fù )とうさん達たちに話(💠)はなし(⤵)て(🌎)呉(🙍)くれました(💪)。そこは蕎麥屋(🕉)そばやとも思(sī )おもへ(♑)ないやうな家うちでした。多勢(♒)おほぜいの旅人たびびとが腰(🥨)掛(🥏)こ(🍯)し(🌥)かけて、めづらし(🌕)さうにお(🎣)蕎(qiá(🍅)o )麥(mà(😮)i )そばのおかはりをして居ゐま(🙆)した。伯父(🎨)(fù )をぢさんは父(🌒)とう(📩)さん(🙇)達た(🧦)ち(💷)にも山や(🍄)まの(🍊)や(❤)うに(❣)盛もりあ(🔴)げたお蕎麥そ(🧜)ばを奢(shē )をご(📍)りまして(👽)、草(📍)臥く(🚣)たぶれ(🔦)て(🎹)行ゆつた足(🍇)あしを休やすませて呉くれ(📮)まし(🚪)た。
太(tà(👨)i )郎(🔂)(lá(💮)ng )たらうよ、次郎(📎)じらうよ(😼)、お前達(➿)まへた(🖨)ちも(👪)大おほきく(🔗)なつたら父(🐝)とうさんの田舍ゐなかを訪た(🍃)づねて見みて下ください(🎚)。
目に見えて四(sì )人の子供に(🕳)は金も(⛵)かかるよ(🔃)うになった。
私と末子とが(🚨)したくをしている(🎭)と、次(📝)郎(🔊)は朝か(🥢)ら仕(shì )事着(zhe )兼帯のような背広(✨)(guǎng )服で、自(🌸)分で着(🐧)かえる世話もな(📵)かったものだから(🛰)、そこに足を投(tóu )げ出し(🧘)ながら(🏾)いろ(🍁)いろ(🌧)な(📀)ことを言った。
『(🈳)まあ(🔆)、好いい草(cǎo )履ざうりを(💾)買か(💔)つて貰(💮)(shì )も(🐆)らひました(🔙)ね(🙉)。その草(cǎo )履ざうり(🚋)に(🧘)は紐ひ(🧢)もが結むすん(🎹)で(❤)あります(🚌)ね。お前まへさんが大お(👡)ほ(🧓)き(🔄)くなつて歸かへ(💐)つ(🥜)て來きたら、私わたしもまた(🍋)大おほきな梨(🗿)(lí )なしをどつさり御馳走ご(🦆)ちさうし(🏮)ますよ。』(🚔)
父とうさんは馬(🚀)丁べつたう(🎀)の背中(🤩)せなかに(🥋)負おぶさつて、川か(🚦)は(📱)を越(yuè )こしまし(🎷)た。その川(chuān )かは(🌋)は烏川(👄)からすがはといふ川か(🐆)はだと聞(🗨)ききました。
土(tǔ )屋の甥お(😗)い(⛪)の亡なく(🕞)なった(🐣)は、私(sī )の子(zǐ )供(gòng )らの母さん(💙)が亡くなったのと同(tóng )じ年にあたる。あの母(🌞)さんが(🌑)三(🤑)(sā(🦌)n )十三、甥が三(sān )十(shí(🌮) )七で没(méi )した。かつみさ(🦒)んの前ではあった(🛀)が、つい私(🚘)は甥のことなぞを言い出(🦋)(chū )した。
(🎆)私たちの著(🏠)作を叢(📇)書そうしょの(🤬)形(🕡)に(🧔)集めて、予約でそれを出版(❄)するこ(🛡)とは、(🗼)これ(🌾)までとても書肆し(🤚)ょ(🎣)しに(📝)よって企てられ(🙈)ないで(🌐)はなかった。ある(🏟)社で計画した今(jīn )度の新(🔠)し(🐿)い(🔽)叢(⬜)書は著作者の顔触れも(🔢)広く取り入れて(🐼)あるもので、その中に(⏳)は私(sī )の先輩の名も見え、私の友(yǒu )だ(✴)ち(🦇)の名も見(jià(🆚)n )えるが、菊(🥄)版(🚯)三段組み、六号活(🥨)字、総振り仮名付きで、一冊(🥙)(cè )三四百ぺージもあるものを思(sī )い(🌻)切った安(🥥)い定価で予約応募者にわ(👽)か(🎊)と(🐬)うというのであった。私たちはその特(🐸)筆大書した定価の文字(zì(🦆) )を新(🕋)聞紙上(👯)(shàng )の広告(🚹)欄(lán )にも(📫)、書籍小(🐗)(xiǎ(🌺)o )売店の軒先にも、(🏊)市(♏)中(zhō(🎣)ng )を練り歩く広告夫(🖤)(fū )の背(🥑)中にまで見(jiàn )つけた。この思い切った(🔕)宣(🛥)(xuān )伝(🕒)が廉(lián )価出版の気勢を添えて(💕)、(😊)最初の計(🖇)(jì )画(huà )ではせいぜい二(🥍)三万のものだろうと(🎻)言(yán )われていたのが、い(⏸)よい(🌘)よ蓋(🌂)ふたを(🕵)あけて見ると(🍊)そ(♿)の十(🔚)倍(🚮)(bèi )もの(😹)意外に多(📺)数な(🎹)読(👊)者がつく(🕎)ことになった。
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