この市街(🎱)戦はその日未ひつじの刻こくの終わりにわたった。長州(🐴)方(fāng )は中立(🚥)売な(🏪)かだち(🔦)うり、蛤門、(🏆)境町の三(🏺)方(🛰)面に破れ、(🌚)およそ二百(bǎ(🕤)i )余(yú )の死体(tǐ(🍘) )をのこ(🤒)しすてて敗(❎)走した。兵火の起こっ(🍀)たのは巳みの(😚)刻(kè )こくのこ(✖)ろ(🚫)であったが、(😩)おりか(👕)ら風はます(♟)ます(🌗)強く、(🍂)火の(🥘)子(🥞)(zǐ(🛠) )は八(bā )方(fāng )に散り、東(🏜)は(🚓)高(gāo )瀬(🍋)川(🎅)(chuān )たかせ(💼)がわから西は堀川ほりかわに及(⛅)び、南は九条にまで(✈)及んで(😰)下京(💑)のほとんど全(quán )都は火災のう(🙌)ちにあっ(⛲)た。年(nián )寄(jì )りをたすけ(💅)幼いもの(🤜)を(💉)負おぶった(🚘)男(ná(🌡)n )や女(📇)は景蔵の右(🉑)にも左(zuǒ(🥥) )にも(♟)あ(👇)って、(🕚)目も当(dāng )てら(🧗)れないありさま(💗)であったと認し(👨)たためてある。
半蔵は馬(mǎ )籠(🤑)本陣の方にいて、(🌗)この水戸浪士を(❣)待ち受(🥍)(shò(👖)u )けた。彼が贄(zhì )川にえ(🅿)がわや(👘)福(🛑)島の庄(📺)屋しょうやと共(gòng )に急いで江戸を立って来(💁)たのは十月下(🔴)旬で、(🥏)よ(👈)うやく浪士ら(🍖)の西上(shàng )が伝えらるるころ(🍼)であ(🍷)った。時と場(chǎng )合により、街道(🤫)の混(⏮)乱(luà(🔟)n )から村民を護まもらねばならないとの彼の考え(🏥)は、す(🤭)で(🦓)にそのこ(🦌)ろ(☝)に(💤)起(qǐ(🏆) )こって来た。諸(zhū )国の人(🗓)の(➗)注意は尊攘を(🎞)標榜(🍮)ひょうぼうする水戸人(ré(🐥)n )士の行動と、筑波つくば挙(🌁)兵(♍)以(🥛)来の出来事とに集(🍲)(jí )まっている当(🤴)時(shí )の(🙀)こ(👲)とで、那(🏈)珂港(🏜)なかみなとの没(🕚)落と共に榊(🕸)原新(xīn )左衛(wèi )門さか(🧛)きばら(🔁)しん(🐹)ざ(🗓)えもん以下(xià )千二百(bǎi )余人の降参者(zhě )と武(🌱)田耕雲斎(zhāi )はじめ九百余(🤼)(yú )人の脱走者とをい(🐕)か(📭)に(👣)幕(📥)府が取りさ(👯)ば(🔀)く(🎧)であろうとい(🌍)うことも多くの人の(🏆)注意(🕳)(yì )を引いた。三十日近く(🚾)の(🌾)時(shí )の間には、幕府方に降(jiàng )くだった(✔)宍(ròu )戸(📟)侯しし(🖕)どこう(松平大(dà )炊頭おおい(🤤)のかみ)の(🚡)心事(shì )も、その運(yùn )命(🦔)も(🔏)、(✡)半蔵(zā(🔈)ng )はほぼそれを聞き知ることができたのである。幕府(fǔ )の参政田沼(🔞)玄蕃(🌙)頭は耕雲斎(zhāi )ら(🤥)が(🔮)政敵(dí )市(📀)(shì )川三(😏)(sā(🐆)n )左(📜)衛門の意見(🆕)をいれ、宍戸侯に(💟)死を賜(cì )わったと(😼)いう。そ(🐞)れ(🔹)に(🌹)ついで(🏅)死(🕚)罪に処(🍬)せ(😵)ら(🤘)れた従(🤼)臣二十八(🏘)人、(😎)同じく水戸(🍽)藩士二人ふたり、宍戸侯の切(🐯)腹を聞い(😏)て悲(bēi )憤のあ(🥇)まり自殺(♟)した家来(lái )数人(⏱)(rén )、この難に死んだものは都合(hé )四十三(sān )人(🌿)に(🆘)及んだという。宍戸(📂)侯(🔺)の悲惨(cǎn )な最期――それ(👃)が水(shuǐ )戸(hù(🥗) )浪(♟)士(🔈)に与え(⭕)た影響は大(dà(🍻) )きか(🚮)った。賊名を負(📎)(fù )う彼(💸)らの足が西(🍐)(xī )へと向いた(🍒)のは、(🔀)それを聞いた(🎮)時であっ(🧙)た(🚾)とも言(🏤)わる(♊)る。「(🥛)所詮し(🍂)ょせん、水戸(hù )家も(🚰)いつまで幕(🍆)(mù )府の(😓)きげんを取(💃)ってはいられ(🌭)まい(🥇)」(🥞)との意(yì(💞) )志の(🎬)下に、潔(jié )く(💶)首(💃)途かどでに上(shàng )ったという(🧚)彼(🍙)ら水戸(👾)浪士は、も(👐)はや幕府に(🔕)用の(💄)ない人(ré(💵)n )たちだった。前進(🏠)あるの(🐊)みだった(🕺)。
寺がある。付(fù(⬆) )近は(🍌)子(👙)供らの遊(😮)び場処(chǔ )である(✡)。寺には閻魔えんま(🎥)大王の(🏒)木像が置(🏑)(zhì )い(🥩)てある(🧞)。その大王(📝)の目がぎらぎら光るので、(🍥)子(zǐ(💏) )供(🌶)心にも(🎤)それを水晶(🤹)であると(⌛)考(🥅)え、得が(😢)た(🎖)い宝(bǎo )石を欲ほしさ(🍨)のあまり盗(dào )み取るつもりで、昼でも(💉)寂し(🏜)いその古(gǔ )寺の内へ忍(⬇)(rěn )び込んだ一(🥪)人(🚜)ひ(📆)とり(🖤)の子供(gò(👃)ng )がある(🦌)。木(mù(🚝) )像に近よると、子供の(🐿)ことで(⏮)手が(⏫)届(📀)かな(😎)い(🏸)。閻魔王の膝(xī )ひざ(❤)に上り、短刀を(🕚)抜(bá )いて(🌵)その目をえぐり取(💔)り、莫(🈁)大ばく(🥕)だいな分捕ぶんどり品でも(🥕)したつもりで、よろこん(🖥)で持ち帰った。あ(🏂)とに(😰)なってガラス(🤩)だと知れた時は(🎻)、いまいましく(🧕)な(🕎)っ(😉)てその(🐿)大王の(🎛)目(mù )を(💙)捨て(♐)てしまったという。これが九(📞)歳にしかならない(🤓)当(dāng )時の水戸の(🔚)子供だ。
十(shí )一屋(🐘)の(💇)隠(💍)居は店先にいた。格子戸(⌛)(hù )こうしどのなかで(💭)、(🖊)旅籠屋は(🏎)たごや(💤)らしい(🍿)掛(guà )け行燈あ(♍)ん(😉)どんを張り替(tì )えていた。頼む用(🕤)事が(📎)あっ(📰)て来た半蔵を見(jià(🛫)n )ると(🤳)、それだけでは済まさせない。毎年(😒)五(😨)(wǔ(🤛) )月二(èr )十(shí )八(✳)日に(🏨)は(🧚)浅草川(chuān )あさくさがわの川開(kāi )き(🕳)の例(☕)(lì )だが、その年の(📌)花(🐧)火に(🐚)は日ごろ(😆)出入り(💉)す(🥀)る屋(🌧)(wū )敷(fū )方の(😗)御隠居を(🏓)も(🧞)若(ruò )様をも迎えることがで(😜)きなかったと言(📣)って見せるのはこの隠(🦎)居だ。遠くは水(shuǐ )神(😒)すいじん、近く(🦈)は首尾しゅびの松あたりを納(🌨)涼(liáng )の場所(suǒ )とし、両(🛠)国を遊(🦍)(yó(🐋)u )覧の起点とする江戸で、柳橋につないである多(😾)くの屋形船やかたぶね(📤)は今後どうなるだろうなどと言(🕐)って見(🛁)せるの(🛎)も(🐰)この人だ(🙌)。川(chuān )一丸(wán )、(🍊)関東丸、(🏣)十(🔁)一(yī )間丸などと名(〽)のある大船(🔧)を水(shuǐ )に浮(fú )かべ、舳先へ(🍬)さき(🧕)に鎗(qiāng )やりを立てて壮さかんな船遊びをしたという武(🛳)(wǔ )家全盛の時代(dà(🎪)i )を(🍄)引(😢)き合いに出さな(🆔)いまでも、船(⏲)屋形の(🐰)両(liǎng )辺(fǎ(📖)n )を障子(📊)で囲み、浅草川(🍚)に(🍄)暑さを避けに来る(🥥)大名旗(qí )本の多かったこ(🗞)ろには(🛅)、水に(🧡)流れる提灯ちょ(🤾)うちんの影がさながら火(🌪)の(📫)都鳥であっ(💮)たと言っ(🔻)て見せるのもこの(🖊)話(huà )し好きの人(rén )だ。
「時に、半蔵(🍏)さ(🛶)ん。」(🍪)と平助(zhù )が言い出(🐅)(chū )した。「どうもお役所の仕事は(🐸)長(zhǎng )い。去年木(mù )曾(céng )[#「(🍴)木曾」は底本で(🌴)は「木(👟)曽(🚻)」]から総代(dài )が出(🌥)て来た(🏧)時は、(❗)あ(🛡)れは四(🤙)月の末で(🔷)した。そ(🐻)れが今年(🏂)ことしの正月までかか(🔗)りまし(🐯)た。今度(dù )もわたし(😁)は長い(🥢)と見(🔇)た。」
もは(🥡)や(🅱)、太鼓の音(yī(🗨)n )だ。おのおの抜き身の鎗(😋)(qiāng )やりを手に(🎿)し(💻)た(🙉)六(🤜)(liù )人の(🌭)騎馬(🛣)(mǎ )武(wǔ )者と二十人ばか(🤭)りの(😱)歩行かち武者とを先頭にして(📱)、各部(bù )隊(duì(💟) )が東(👷)(dōng )の方角(jiǎo )から(💮)順に街(🌜)道を(⏳)踏んで(♏)来た。
(✉)半蔵(🏆)に言(yán )わせ(📁)る(🍔)と、この水戸浪士がいたるとこ(💃)ろで、人の心を揺り動かして来るには驚かれ(🍜)る(🦒)もの(🕒)がある。高島(dǎo )城をめが(😵)け(🥅)て来た(🔟)でも(🚒)ないも(⛰)のがどうしてそん(🕰)なに諏(🐞)訪(fǎng )藩(fān )すわはんに(🥂)恐れら(😙)れ(🎟)、(👀)戦(📤)いを好むでもない(🤼)も(🔺)のがどうしてそんなに高(gāo )遠藩たかと(🤵)おはんや(🔷)飯田(🅱)藩(🏹)いいだは(🥎)ん(😙)に恐れられるだろ(🛎)う。実にそれは命がけだから(🕚)で。二百(😻)(bǎi )何十年(👭)の(🚾)泰平(🌋)に慣れた諸(🦃)藩(😗)(fān )の武士が(🎧)尚(🏺)武しょうぶの気(🏞)性のすでに失われていることを眼前に暴(🧥)露して(🆓)見(🌩)せる(♎)のも、万一の節は(🚶)ひとかどの(🆚)御(yù )奉公に(🈯)立てと日ごろ下の者(zhě )に教(jiāo )えている人(🤯)たちの忠誠がおよそいかな(🛅)る(🔃)ものであるかを眼(yǎn )前(qián )に暴(bào )露して見せ(🦔)るのも(🚄)、一方(🔘)に(🏛)討(🕌)死う(🎎)ち(👬)じ(🕐)にを(⛑)覚(🎨)悟し(🏳)てかかって(🕯)い(📫)る(🛀)こんな水戸浪士のあるからで(🍱)。
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