クリ しごき7

A「さあ、(🌿)長唄な(🕍)んか(🌿)と(📌)うに卒(🛌)業しちまって、ジャズ(🚈)音楽の方かも知れ(📅)ない」

A六

A　といふ段どりになるのであ(🍱)る。浦(🔂)島は、さんざん迷つた末に、たう(😢)とうかの竜宮のお土(🖲)産の貝殻を(📨)あけて見るといふ事に(👇)なるので(👌)ある(🏍)が、(🗳)こ(🦆)れに就いて、あの亀が責任を負ふ必要はないやう(🍙)に(💒)思(🤖)はれる(⛸)。「あけてはなら(🥙)ぬ(🛵)」(🥡)と言(⚪)はれると、(🈶)なほ、あけて見たい誘惑を感ずると云ふ人間の弱点は、この浦島の物(🗃)語に限らず(🕒)、ギリ(🍭)シヤ神話の(✒)パンドラの箱の(🤡)物語に於いても、そ(😱)れ(🥂)と同様の心理が(⛅)取りあつかはれてゐるやうだ。しかし、あのパンドラの箱の(🈁)場合は、はじめか(🛁)ら神々の復讐(🌒)が企図せられてゐ(⏹)たのである。「あけてはならぬ」と(🏩)いふ一言(🧗)が、パ(👜)ンドラの好奇心を刺(🤠)戟し(🕖)て、必ず(✔)や後日パン(🔀)ドラが(🐅)、その箱をあけて(🐔)見るにち(🍨)がひないといふ意(🍄)地悪い予想のもとに「あけるな(〰)」といふ禁制を宣告(🌂)したのである。それに引きかへ、われわれの善良な(🕐)亀は、まつたく(🚘)の深切から(🍱)浦島にそ(🈵)れを言つたのだ。あの時の(🕌)亀の、余念なささう(🅰)な言ひ(📿)方に依つても、それは信じていいと思ふ。あの亀(🎊)は正直者だ(😌)。あの亀(🚥)には責任(🦈)が無い(😂)。それ(⏬)は私も確信をもつて証言(🌐)で(♍)き(♏)るのであ(🐖)るが、さて、(👧)も(💩)う一つ、こ(🦃)こに(🌈)妙な腑に(📧)落(📄)ちない問(🌖)題が残(❤)つて(🚒)ゐ(🚛)る(🕕)。浦島は、その竜宮(🌮)のお土(🥟)産(👢)をあけて見ると、中から白い煙が立ち昇り(📁)、たちまち彼は三百歳だ(💿)かの(🔒)お(🎻)爺(🌙)さんになつて(📼)、(🈷)だから、あけなきやよかつ(😪)たのに、(🦖)つまら(🚛)ない事(😲)になつた(👜)、お気の毒に、などといふ(➰)ところ(🉐)でおしま(💎)ひになる(🍊)のが(😨)、一般に伝へられてゐる「(👜)浦島さん」(⛄)物語であ(😞)る(💴)が(🎧)、私はそ(✝)れに就いて深い疑念(🤵)にとらはれて(🤦)ゐる。するとこの竜宮(💫)のお土産も(👞)、あの人(🦂)間のも(🍡)ろもろの禍わざはひ(🚊)の種の充満したパンド(📺)ラ(👛)の箱の如く、乙(🔛)姫の深(🐷)刻な復讐(❇)、(🆖)或(🧐)いは(💙)懲罰の意を秘めた贈り物であつ(🙎)たのか(💪)。あのやうに何も言(🤐)はず、ただ微(💄)笑(📄)して無限(🎋)に許してゐるやう(🎈)な素振(⛰)りを(💄)見せながらも、皮裏に(🐱)ひそかに(🚧)峻酷の陽秋を(🏁)蔵(📃)し(👷)て(🕍)ゐ(🍻)て、(🚟)浦(🎢)島のわがままを一つも許(😛)さ(🤢)ず、(🐥)厳罰を課する(🐋)意味(🍟)であの(🔏)貝殻(💖)を与へた(🏸)のか。いや、それ(🤬)ほど極(👃)端の(🎈)悲観(🦂)論(🌻)を称へ(💙)ずとも(🕊)、(✒)或いは、貴人とい(🆗)ふも(🤾)のは(💐)、しばしば(💪)、むごい嘲弄を平気でするも(🈂)ので(✖)あるから(🔜)、乙(🔂)姫もまつたく無邪気の(🐲)悪(🥣)戯のつ(🌋)もりで、こんなひとのわる(📅)い冗談をやら(🈲)かし(📰)たの(💓)か(🥋)。いづ(🌱)れにしても、あの真の上品じやう(🅾)ぼんの筈(🚝)の乙姫が、こんな始末の悪いお土産を与へたとは、不(📍)可(⬛)解きはま(🏐)る(🥨)事である。パンドラの箱の中(🎷)には、疾病、恐(😍)怖(🧥)、怨恨(🍄)、(🗾)哀愁、疑惑、嫉妬、憤怒、(🐻)憎(🛠)悪、呪咀、焦慮、後悔、(⬆)卑(🍟)屈、貪慾、虚偽、怠惰、(🧒)暴行などのあ(🎚)らゆる不吉の(✂)妖魔(👲)がはひ(📂)つて(📳)ゐて(🙄)、(😲)パン(🌅)ドラがその箱をそ(🍋)つとあけると同時(🎷)に(🚀)、(🧓)羽(🚍)蟻の大(🎰)群の(🦄)如く一斉に飛び出し、こ(🐧)の世の隅から隅まで残る(🎇)くまなくはび(🚨)こ(🈁)るに(🌟)到つたといふ(🎹)事(👇)にな(🆒)つ(🏹)てゐる(🧘)が、しか(📬)し、呆然たるパ(🌄)ンドラが、うなだれ(🔋)て(🎬)、そのか(🐚)らつぽの箱の底を眺めた時(🎈)、(🗡)その底(👯)の闇に一点の星のやうに輝いてゐる小(🎩)さな宝石を見つけ(🐡)たと(🐑)い(💿)ふ(🌙)で(👩)はない(👛)か。さうして、(🍼)その宝(✌)石には、なんと、「希望」といふ字がした(💏)ためられてゐたといふ。これに依つて、パンドラ(😆)の蒼(😌)白(🍫)の頬にも、幽かに血の(😚)色(🕞)がのぼつたといふ。それ以(📌)来、人(🐕)間は、いかな(🦐)る苦痛の妖(🤔)魔に襲はれても、この「(🕳)希望」に(😅)依つて(🤕)、勇気を得、困難に堪へ(👲)忍ぶ事が出来るやう(🚨)になつたといふ。それに較(🌆)べて、こ(😞)の(🏃)竜宮のお土産は、愛嬌も(💈)何もな(🍹)い。ただ、煙だ。さうし(➖)て、(🥍)たちまち三百歳(⛅)のお(🎳)爺さんである。よ(📑)しんば、その「(🍷)希望」の星が貝殻の底に(❤)残つてゐたとしたと(🚝)ころで、(😕)浦島さんは既(👻)に(👐)三百歳である。三百歳の(👷)お爺さんに「希望」を(🤾)与へたつて(🥛)、それは悪(📡)ふざ(🕶)けに似て(👹)ゐる(🍤)。どだい、(🌲)無理だ(🌗)。それでは(🎵)、ここで一(🍏)つ、(🐤)れ(🍼)いの「聖(➡)諦」を与へてみたらどうか(🎹)。しかし、相手は三(🎡)百歳である。いまさら、そんな気取つ(🧝)たきざつたらしいものを与へ(🌽)なくた(🐊)つて、(🤧)人間(🦇)三百歳にもなり(😝)や、い(🍤)い加減、(👜)諦め(🚛)てゐるよ。結局(♊)、何もかも(🧜)駄目である。救済の手の差伸べやう(😘)が無い。どうに(🕘)も、こ(❄)れ(👾)はひどい(⭐)お(📡)土産を(🛩)も(🎧)らつて来(🤐)たもの(🔋)だ。しかし、ここで匙を(🧟)投(🚗)げ(🌠)たら、或いは、日本のお伽噺は(🏀)ギ(🥢)リシヤ神話よりも(💒)残酷である。など(🍶)と外国人(😌)に言(👨)はれ(💘)るか(⛷)も知(📃)れ(🌺)ない。そ(🗿)れは(🔳)いかに(🏳)も無念な(⏪)事(👘)だ(🔺)。ま(🌜)た、あのなつかし(🔰)い竜宮の名(🕘)誉にかけても、(🔩)何と(🤦)か(🎓)して、(🥗)この不(🍞)可解のお土産(⏳)に、貴い(😟)意義を(🎀)発見したいもの(🗣)である。いかに竜宮の数日(🦄)が陸上の数百年に当(🏡)るとは言(🐮)へ、何もその(🐐)歳(👽)月を、ややこしいお土産などにして(👋)浦(🦅)島(🦑)に持(🍅)たせて(👴)よこさなく(⚓)て(😮)もよさ(💤)さ(❣)うなもの(🐺)だ。浦島が(🍧)竜宮か(📋)ら(🛣)海の上に浮(🔀)かび出(✖)たとたんに(🍶)、白髪の(♒)三(🤝)百歳(🍟)に(🙂)変(🍖)化(🎟)したといふのな(🛬)ら、まだ話が(🐰)わかる。また、(🈷)乙(🆙)姫の(🍪)お情(🚩)で(🤰)、浦島をいつまで(💢)も(🍘)青(👑)年(🐩)にして置くつもりだつた(📼)のならば、(🚯)そんな危険な「(🌳)あけて(🌁)は(🐂)な(🌊)らぬ(😔)」(❕)品物を、わざわ(🚆)ざ浦島に持た(🎹)せ(👗)てよこす必要は(🛠)無い。竜宮のどこか(🧐)の(🕚)隅に捨(🐌)てて(🍩)置(🔜)いたつていい(🌖)ぢやない(🤗)か。それと(❓)も(💺)、お前のた(🎗)れた糞(🤘)尿は(🚍)、お前が持(📎)つて帰つた(🌉)ら(🔘)い(🖤)いだらう、(🛌)と(🎮)いふ(🤽)意味な(🖥)のだらうか。それ(🕉)では、何(🐞)だかひどく下等な(👞)「(🦂)面当つらあて」みたいだ。まさかあの聖諦の(🧥)乙姫が、そんな長屋の夫婦(🔼)喧嘩(🚑)みたいな事をた(🚶)くらむとは考へられな(📄)い。どうも、わからぬ(🥔)。私(🔷)は、それに就いて永い間、思案した。さうして、この(🗜)ごろに到つ(⏬)て、やう(🏮)やく少しわかつて来た(⚓)やうな気がして来たのである。

Aそれから二三日後、(🆓)幸子は漸ようや(📅)く出歩け(➖)るよ(😂)うになった(😺)ので、或る日昼飯を済(🌟)ましてか(📧)ら(📵)身支度を(🤸)して、(✖)

A　決闘の勝敗の次第をお知(✨)らせする前に、この女ふたりが拳銃(⛽)を構え(🕡)て対峙たいじ(🎽)し(😓)た可憐陰惨、ま(🌲)た奇(⛑)妙でも(🕺)ある光景を、白樺しらかば(📐)の幹の蔭(💁)にうずくまって見て(🏴)いる(🏎)、れい(🧓)の下等の芸術家の心懐に就つ(🛥)いて考(📀)えてみたいと思います。私はいま仮(📎)にこの男の事(🧡)を下等(👖)の(🎳)芸術家(🙎)と(🕎)呼んでいるので(🗝)あります(🐥)が、(🦌)そ(📅)れは何も、この男ひとりを限(🐥)って、下等と呼ん(🔯)で(🤽)い(🛒)る(📖)のでは無(💲)く(🐠)して、芸術家全般がもとより(🚍)下等の(🥉)ものであ(🦑)る(💘)から、この(🐴)男も(🎮)何やら著述(⬜)をしているらし(🍡)いその罰(🔌)で、(🌔)下等の仲間に(📌)無理矢理、参加(💺)さ(🎤)せられて(🌚)し(🚑)まったという(🦌)わ(😾)け(🔉)なのであります。この男は、(🏢)芸術家(✍)のう(🚔)ち(👢)で(🎟)は(🔌)むし(🕕)ろ(📖)高貴(🍊)なほう(🎚)かも知れません。第一に、このひと(🐬)は(🔞)紳士で(🔂)あります。服(👶)装正(🦉)しく、挨拶あいさつも尋常で、気弱い笑(🐹)顔は(🔘)魅(🐇)力的であります。散髪を怠らず、(🅱)学問ありげな、れいの虚無的なるぶらりぶらりの歩き方をも体得し(🤹)て(💣)居た筈(📪)でありますし、それに何(😡)よりも泥酔でいすいする程に酒を飲まぬのが、決定(🍀)的にこ(🦈)の(🏷)男を(🎅)上品(🌱)な紳士の部類(🏛)に編入させているのであり(🧛)ま(🚠)す。けれども、悲(💋)しいかな(💓)、(📡)この男もまた著(🗑)述をなして居ると(👏)すれば、その(🌞)外(🏴)面(🙃)の上(🆒)品さのみを見て、油(🐤)断(🤣)す(🎄)ることは出来ません(➰)。何とな(🖊)れば、芸術家には、殆ど例外なく、二つの哀れな悪徳が(🛌)具(✴)わって在るものだからであります。その一つは、好色の念であ(📄)ります(🔌)。この男は、よわい既に不惑(㊗)ふわくを(😀)越え、文名や(♏)や高(🦋)く、可憐無邪気の恋物(⏪)語(🏴)をも創り、市井しせい(🤪)婦女子(🈸)をうっとり(📸)させ(🚗)て、汚れない清潔(😹)の性格のよ(😸)うに思(👠)われ(🤺)ている様子(🧑)でありますが、内心(💕)はなかなか、そ(⛷)ん(🍊)な(🌛)もの(📑)ではなかったので(💧)す。初(🥣)老に近い男の、好色の念の(😕)熾烈しれつ(⚾)さに就い(🎂)て諸君は(🗑)考えてみたこ(🈂)とが(💨)おあ(🛵)りでし(📕)ょうか(🛤)。或る程度の(🕐)地(🤰)位も得た、(🎃)名声さえも得たよ(🐣)う(🔝)だ、(🎲)得てみたら(🥌)、つ(🗞)まら(💓)ない、なん(💉)でもな(🅿)いも(🐢)のだ、(💢)日々の暮しに困らぬ程の(🌛)財産も(🏏)できた、自分のちからの(⤵)限度もわかって来た、まあ、(🏈)こんなところか(🔧)な？　この(🥉)上むり(🕧)し(🚻)て努めてみたって、(🦈)た(⛅)いし(🍾)たことにもなるまい(🌮)、こ(🧦)うして段々老いてゆ(📿)くのだ、(💺)と気がついた(⛄)ときは、人(🏽)は、せ(❕)めて今いちどの冒険に、(✔)あ(👬)こがれる(🤖)ようにな(🧕)らぬ(🤱)もので(🎈)あ(🏬)ろうか。ファ(😳)ウストは、こ(💌)の人(🎄)情の機微に就い(🏎)て(💲)、わななきつ(🍝)つ書斎で独語している(📂)ようであり(🎉)ま(💑)す。こと(📯)にも、それが芸(🤷)術(🚆)家の場合、黒煙濛(👊)々もうも(🏸)うの地団駄じだんだ踏(😼)むば(💓)かりの焦躁でなけ(🍒)ればなりません。芸術(📄)家というもの(🆗)は、例外な(🧖)しに生(🤺)れつ(🈯)きの好(🎴)色(🐦)人であるの(🐓)でありますから、(🏓)その渇(🤣)望(😐)も極度(🐍)のものがあるのではな(🐫)いかと、笑いごとでは無(🌀)しに考えられるのでありま(⏹)す。殊に(💅)も、(Ⓜ)この(😨)男は紅毛人(🚡)で(✨)あ(🤵)ります。紅毛(📵)人の I love you には(😄)、日(🍿)本人(🎩)の想(🍍)像にも及ばぬ或る(🚎)種の直接的(😑)な感(➕)情が含まれている様子で、「愛します」(🆚)という(🚁)言葉は、(👨)日本に於いて(🏡)こそ綺麗きれいな(⛑)精神的な(🚴)ものと思われているようですが(🎯)、紅毛人に於(💏)いては、もっ(👥)と、せっぱ(🥊)つまった意味で用いられているよ(📨)うでありま(🐂)す。よろずに奔放(🌊)で熾烈しれつでありま(✅)す。いいとしを(🍠)して(😅)思慮(💳)分別も(😚)在り(😤)げな男が、内(🚸)実(🐘)は、中学生みたいな甘い(🚓)咏歎えいたんにひた(🙋)ってい(🦑)ることもある(🙅)のだし、たかが女学生の生意(🧓)気なの(⏹)に惹かれて(🐼)、(🥨)家も地位(🚞)も(🥞)投(🚚)げ出(🧜)し、狂乱の姿態を(🤼)示(🗨)すことだっ(🖖)てあるのです。それは、日本(🐰)で(❌)も(🗂)、西(🕛)欧(😙)でも同じ(🐉)こと(🌨)であ(📶)るので(📓)す(💩)が(🌶)、こ(🎍)と(💌)にも紅毛人に(💌)於いて(🍽)は、それが甚だしいよう(🌑)に思(🤺)われます(😑)。この(🐊)哀れな、なんだ(👖)か共感(👡)を誘(🕴)う弱点に依よって、いま(🤖)この男は、二(🌱)人(🌅)の女の後うしろについてやって来て、そ(🦂)うし(🛬)て、(👠)白(💾)樺の(👛)幹(🆕)の蔭に身(🥂)をかくし(🚂)、息を殺して、二人の女の決闘のなりゆきを見つめていなければ(🏷)な(🤠)らなくなった。も(🏼)う(🌂)一つ、この男(🏝)の(🤢)、芸術(🥐)家(📝)の通弊とし(🤱)て避け(🐛)られ(📎)ぬ弱(🚪)点、すなわち好奇心、言(🏕)葉を換(🌺)えて(🏏)言(🌈)えば、誰(🏪)も知(🔒)らぬものを(❕)知(😸)ろう(🛰)という虚栄、そ(💡)の珍らしいも(💸)のを見事に表現してやろうという功名(🎴)心、(🛴)そんなも(🌀)のが、(🤷)この(📙)男を、ふらふら(🤔)此の決(🧒)闘の現場まで引きずり込んで来た(🆕)ものと思われます。どうしても一匹、死な(⚡)ない虫が(🆘)ある。自身、愛慾に狂乱して(🎺)い(🖱)ながら、そ(🛰)の(🍿)狂乱の様をさ(🈴)え描写しよ(🖍)うと(😍)努(♟)めている(⛽)のが、(🎟)こ(🏐)れら(📈)芸(🐖)術(📨)家の宿命であります。本能であり(🦔)ます。諸君(👣)は、藤十郎(📟)の恋(🚐)、(⏳)というお話を(🕉)ご存じでしょ(🍯)うか(🏟)。あれ(🥁)は、坂田藤十郎が、芸の工夫のため、いつわって(🥟)人妻に恋を仕掛けた、と(🏒)いうことになってい(🏗)ま(🏺)すが、果して全部が偽りの口説(🍂)くぜつ(🌔)であったかどうか、それは(🌌)、(♎)わ(🏟)かったものじゃ(🌕)無いと(🕙)私は思って居ります。本当の恋を(🐴)囁(😸)ささやいて(🎥)い(🐂)る(🙂)間に自身の(🌑)芸術家の虫が(🛄)、(🚓)そろそろ頭をもたげて(🤑)来て(🏆)、(🐉)次第にその虫の喜びのほうが増(🕞)大して(🐈)、(🖱)満場の喝采(🛑)か(🍷)っさいが眼の(🗓)まえ(🉑)にち(💟)ら(📱)つき、はては、愛慾(🔢)も興覚めた、(💄)とい(🚁)う解釈も成(🥅)立し得ると思います。まことに芸術家の、表(🎬)現に対する貪婪(🚾)ど(😛)んらん、虚栄(🥔)、(🌻)喝采への渇望は(🍧)、始末に(🏒)困って、あわれなも(💎)のであ(⛸)ります。今、この白樺の幹の蔭に(🤬)、雀すずめを狙う(🐙)黒い猫(🍁)みたいに(📓)全身(🌛)緊張(🏅)させて構えている(〽)男の心(🅱)境も、所詮(🐒)は(😱)、初老の甘(🧞)っ(🎲)た(🌔)るい割り切れな(🍃)い(🧒)「恋(🏼)情」と、(🌟)身中の(🌓)虫、芸術家としての「虚栄(🍌)」との葛(📈)藤である、(🍗)と私に(🛐)は(🤛)考(🍟)え(🤐)られるので(🌗)あります。

A「その(🤪)方(🌏)めしいの身(🎼)といたし(📍)てきょ(🖲)うのはたらきは(🥢)神妙であるぞ。とう(🦌)ざ(🎗)の(🕷)ほうびになんなり(💉)とつかわしたいが、のぞみ(🚥)があるな(⚓)ら申してみろ(🌳)」