(🏞)門(mén )人たちが、孔(kǒng )子のこうした(🖥)教訓(xù(🐋)n )によって(🔒)、まじめに自(👤)己を反(🎠)省(🏯)する(🛂)機(jī )縁を掴み得たかは、まだ疑問(wèn )であ(🥪)った(🕥)。しかし、それ以(yǐ )来、仲弓の(🕘)身分や、彼の父の素行が(💞)、彼(🤱)等の話題(⚪)(tí )にのぼらなくなったことだけは(🐨)た(💴)しかで(🎃)ある(🥗)。尤も、この事(🥏)は、仲弓自(🏮)身に(🕊)とっては、どうでも(😘)いい事で(🚰)あ(🉐)った。彼(bǐ )は(🗞)た(🌹)だ自らを戒慎するこ(🔟)とによ(🦔)って(🤥)、(🕢)孔子の知遇(yù )に応こたえれば(🕉)よ(💏)かったのだから(🕊)。
孔子は、一こ(😗)ろ定公の信(📥)任(🍪)(rè(🚽)n )をうけて、中都の宰となり、司空(🧡)となり、(🏡)ついに大(🎵)司(🗺)冦となって、宰(💾)相(xiàng )の職務をも摂行するようになった(🧚)が(🗨)、この間(🚐)、彼はたえず三桓(🗳)の労力を(🔡)殺ぐこと(🐙)に(🦃)努め(🛥)た。そ(💳)して、どうなり、叔(🤴)(shū )し(🔢)ゅく・孟(🈺)もうの二氏を閉息(🕵)せしめることに成功(🍷)したが(🙆)、おし(🌒)まいに、(📲)季氏(👟)(shì )を押さえる段(🏞)にな(🐃)って(😼)、計画が水泡(pào )に(🥕)帰し、一(yī )方、定(dìng )公は斉の(🎍)国の誘惑(😗)に乗(🚺)っ(🏈)て、季氏と(🏰)と(🎉)も(😫)に美女(🙁)(nǚ )に(🕋)たわむ(🗜)れ(🍯)、宴楽(🌎)に(🗽)ふけり(🚉)、いつとはなしに彼を疎(shū )んずる(📣)ようになったので、彼も、ついに(🎂)望(🧒)みを魯の政(🎽)治(🐭)に絶ち、職をしりぞいて漂浪の旅に出(😕)ることになったのである(👿)。
(もし、孟孫氏に、は(😭)なはだしい僭(🤲)(jiàn )上沙(🤢)(shā )汰(❕)でもあれ(🈚)ば、(🛒)それは孟孫氏(💭)一家の問題(tí )だけでなく、(🎩)魯(🧓)の国(🐨)の(🛋)問(🌊)題(👓)(tí )であり、ひいては天下(xià )の道(dào )義を紊(wěn )ることにもなる。それに、(👪)万(wàn )一(🚉)、自分に(😻)一応(yīng )の相談をし(🌘)た、とでも云(yún )い(🚄)ふら(🚾)されると、これか(🐋)ら自分(🗯)が(🚋)やって行こうとす(🏏)る政(zhèng )治の精神を(📠)、傷け(🍲)ること(➿)にもなる(🍶)。出来(🕍)れば、(🔮)自(zì )分(🚌)の(🍙)いった意味を、はっきりさして置(zhì )くに越(yuè )し(🚑)た(🔞)こ(🌉)と(📣)はない。しかし、祭(jì )典(🐇)の計(🧖)(jì )画について、直接(🏧)の相談もうけ(🚯)ないで(🚐)、こ(🛰)ちら(🏈)からそれを云い出(chū )すのも非(fēi )礼(♑)だ。何(hé(✌) )とか方(🐦)法(fǎ )はな(🈺)いも(🎻)の(📺)だろうか。)(👸)
「7閔子騫は何(🎈)という(🥁)孝行者(zhě )だ(🕋)。親兄弟が彼を(🧐)い(🤷)く(📼)ら讃(🕵)(zàn )めても、誰一人(👊)(ré(🍛)n )それを非難す(🐿)るものがない(🔱)。」
「時は刻々(🏅)に流(🐊)れて行きます、(🔶)歳月は人(rén )を待(dài )ちま(🧠)せぬ。それだのに、貴方(fāng )のような(🚴)高徳(🔵)(dé )有能の士が、いつまでも(🗓)そう(📀)して空しく時を過ごされる(🎪)のは、心得がたい事(shì(😆) )です。」(🌐)
孔子は(🦂)、默って(💃)うなず(🖲)いたぎりだった。仲弓はもの(🖥)足り(🍞)なかった(😎)。だが、仕(🏨)(shì(📓) )方(fāng )なしに、それ(〰)で引きさ(😕)がることにした(❓)。
「司空様が(🏦)お呼びでございま(🆔)す。」
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