(🈳)先師(shī )は、喪(🏾)服を着た人や、衣冠束帯を(👜)した人(🔛)や、盲(máng )人に(🔢)出会わ(🐰)れ(💊)ると、相手(shǒu )がご自分よ(🐦)り年(🆔)少者のも(🎫)のであっ(🌏)ても、必ず起っ(👝)て(🍴)道をゆずられ、(💺)ご自分(🤡)が(🦋)その(🐔)人た(👬)ちの前を通ら(🈚)れ(💓)る(😉)時(🤓)には、必ず足を(🥕)早められ(🐟)た。
○ こんな有名な(👝)言葉は、「三(sā(🔧)n )軍も帥を奪(duó )うべ(💸)し、匹(➗)夫も志を奪うべ(📽)からず」という文語体の直訳(🛏)があれば充(chōng )分(fèn )かも知(🧞)れない。
「もとより天意(yì )に(⛲)か(👰)なった(😵)大徳(🉑)のお方(📝)で、まさ(🌕)に聖人の(🦏)域に達しておられ(👣)ま(🈸)す(🌂)。しかも、その上に多能でもあら(💖)れます。」
顔渕(yuān )がため息を(🎢)つ(🎀)きながら(🦃)讃(zà(🌊)n )歎していっ(🚧)た(🛳)。――
○(😇) (♍)友人というのは、おそらく顔(yá )囘(💲)のことで(😃)あろう。
○ (🅿)以上の三章(zhā(🛬)ng )、偶然か(🚀)、論(lù(⛅)n )語の(💿)編纂者(🔶)に意(😥)あつ(🌞)て(🌈)か(🤷)、孔(kǒng )子の門人(rén )中最(zuì )も目立つている顔(🍇)(yá(🕠) )渕と子路(🌒)(lù )と子貢(🏂)の三人(➕)をつぎつぎに(🎸)とら(⛵)え来(❇)つて、その面目を(🍷)躍(yuè )如たら(🌨)しめて(👲)いる。この三章を読むだ(😸)けでも、す(🍷)でに孔門の状況(🐽)が生き(😶)生(🔹)きとうかがわれるではな(📁)いか。
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