川(🐤)上(shàng )を(🚤)見(🛴)て(🥩)きたかわずは(👱)ま(🚎)ず岩(yán )村(cūn )田(tián )い(📪)わむらだあたりから始め(🍖)まし(🐄)た。あの(🐭)町の大字(zì )お(🏤)おあざ金かね(😄)の手(🎙)てというところのかどに(📆)石があります。その石が(🌈)、これより南、甲(jiǎ )州(zhōu )街道(🤓)と(🍶)旅人(🐒)に教えていま(🏜)す。
さ(🎱)て、高(gāo )瀬の兄の代に(📇)なって(🧘)み(🏠)ますと(🎢)、こ(🈂)の人は若い時(shí )から早く名(📸)古屋に出て(🗑)、(🌺)新しい教育を受(💂)けたくら(🥈)い(🥞)ですから、漢方で造った先祖伝来の薬(yà(👀)o )などを守(⬜)(shǒu )って(📑)い(🛎)る(🤕)時世で(🌮)は(🛌)ない(🉐)と考え、家も飛び出して(🎁)しまって、東(🌗)(dōng )京に(🛴)出ていろいろやってみたということ(🛁)でした(🛣)。どうで(😻)しょう、(🚉)こ(🏛)の兄のいろいろな試み(🐑)よりも、先祖ののこ(🐰)した(🔯)仕(shì )事(shì )の(👧)ほう(👍)が根(🍈)深かったのです(🔍)。古(🛶)い薬はいつまで(🍯)も、売れて、子(🏈)孫のも(🍲)のがよくや(🚖)って行(🌱)(háng )かれるば(🤯)かりでなく、薬方く(🕑)すりかたの番(❄)頭(tóu )さんや大(🍨)ぜ(🦏)い(📛)の小僧(🤩)(sē(🎟)ng )さんたちまでりっ(🙋)ぱに養えるのです(🏡)。高(gāo )瀬の兄はいろいろやってみた(🦃)末(💔)、もう一度(dù(😪) )住(💄)(zhù )み慣れ(🔈)た屋(👁)(wū(🐲) )根(🎖)の下に帰ってき(😤)て、黒(hē(🔌)i )光りの(🧚)するほど時(shí )代(dài )のついた(⛱)大(👕)(dà )黒柱のわきに(😝)すわっ(🥞)てみて、先祖のおそるべきことを知っ(🍺)たそうです(🗼)。な(⏫)んと、く(🐦)りめしの好き(🕹)な橘(🔖)翁さ(👻)まはその画像(xiàng )の中(😅)(zhōng )に(🌽)残って、子(🔽)孫の末を見守っていてくださることでしょう。
(🌀)ひどいもの(🎢)ですね。はげ(🚋)しい風と、砂と、やけ石の間のよ(🔊)うな火山(🤷)の(🌂)すそにも、住めば住まわれるように(😩)なり(🔯)ますね。まあ、その(🈷)地大(⛰)根の味(wèi )を(😄)かみ(🏟)あて(😊)たころから、わたしの小(xiǎo )諸時(🐱)代が(😙)ほんとうに始(😂)まったと言っても(😹)いい(👠)ので(🕘)す(🎚)よ。
四 (🚣)呉(🏮)くみ子さん
そんな(🚰)ら、自分の見(🍛)てきた地(🦉)(dì )方(🐚)(fāng )のこと(👕)を(👱)一つ聞い(🗯)てもら(📃)おうと(🈵)、川上へ行(🕌)ってきた(✊)かわ(🚮)ずが言(yá(🚗)n )い出しま(😢)した。信濃(🥓)し(🧕)なの(🧚)の一部(🕕)だけ見(🍢)(jiàn )て、これ(🚩)が山国(guó )全(quá(🐨)n )体の姿だと思(sī )わ(🖨)れてもこまる。そ(😃)れには、どうし(✨)ても(🏛)千曲川の上(🥋)流につ(🌤)いて、南佐(zuǒ )久み(😸)なみさくの地(✏)方(👧)へ(👝)は(🐏)い(🎶)ってみないとわ(🙂)か(🔋)ら(💭)ないという(🌙)の(🎺)が、このかわずでした。
栗本先(🕧)(xiān )生は若(✡)い時の名(♟)(míng )を哲三てつさんといい、年(🕰)とって(🌏)か(🔔)らの(✔)号を(🙌)鋤雲(🧣)じょうんと(😡)い(👡)いました(🥜)。先生(shēng )は額(é )も(🔕)広(📟)く、鼻も厚く、(✊)耳(🐆)や口も大きかった(👒)ものですから、「お(🏓)ばけ栗本」の異(🎻)名をと(🕵)ったくらいです。それほど並なみはず(🔓)れ(🔠)た容貌(mào )ようぼうの(🏦)持主(zhǔ )でした。もとも(🙅)と本草学(xué )ほん(⬜)ぞうがく(🥂)という学(xué )問の家(jiā )がらを(🍸)ついで薬草(cǎo )の(🐦)ことにく(😩)わしい(🏈)ところ(⬆)から、徳川幕(🚘)府の製薬(yào )局につとめた医者の出でありましたが、事情(qíng )があって北海(🙇)道のほう(🎰)へや(🕍)ら(🌂)れ(👀)、函館(guǎn )奉行組頭はこだてぶぎょうくみが(🌿)しらという役(yì )目につきました。先生が(⚾)頭を持(chí )ち(🙅)上(😔)(shàng )げたのもその(💀)ころからで(🕉)す。
ビデオ このサイトは2025-02-24 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025