フェラ 動画《フェラ 富山》2行目ライン
フェラ 富山あらすじ
こ(🏻)の真(zhēn )木和(hé )泉の死(🌝)に(🐭)ついて、景蔵の所(suǒ )感もその手紙の中(🍋)に(💵)書(🏹)(shū )き(🥝)添え(🤐)てある。尊(zūn )王と攘夷と(🌍)の(🛳)一(yī )致結合をねらい、(📔)それによって世態の変革を促(🚓)そうと(🥠)した(⤴)安政以来の志士の運(🛋)動は、事(shì )実(shí(🚓) )において(🐺)その中心(🏀)(xīn )の人(📛)物を失ったとも言っ(🧞)てある(⌚)。平田門人としての(🧠)自分(⤵)(fèn )らは――こ(♿)とに後(hòu )進な自(🖤)分らは、彼真木和泉が生涯しょうが(🙋)い(⌚)を(💁)振り返(🐠)って(🏷)見て、(⏮)もっと自分(fèn )らの(🤤)進(🥪)路を(🏀)見さだむべき時(shí )に到達(🤳)(dá )し(👓)たと言ってある。
(😻)二(🚨)階(🕟)がある。座敷(⛸)があ(🌫)る。酒(🧝)(jiǔ(🏏) )が(🧕)置いてある。その(🤛)酒楼(ló(🎶)u )の二階(jiē )座敷の手(📪)(shǒu )摺てすりには(🐜)、鎗(🍘)(qiā(💶)ng )やりぶすま(📪)を造って下からずらりと(🥁)突き出した数十本の抜き身の鎗があ(🧢)る。町(🔐)奉行のために、不(🌀)逞ふていの徒(tú )の集まるものとにらま(💆)れて、包(bāo )囲せ(⛸)られた二人ふた(🎟)りの侍がそこにある(🚭)。な(⬜)んら(😎)の(㊗)罪(zuì )を犯した覚え(🎈)もないのに、これは(👋)何事(shì(🤦) )だ、と一(🍘)人の侍(shì )が捕縛(fù )に向かって来たものに(📡)尋ねると(🧜)、それは自(🍫)分らの知っ(🧞)た事では(➰)な(🍱)い。足(🤞)下(xià(🎣) )そっか(✏)らを(🏸)引致いんち(🍖)するのが役目(mù )で(🏒)あるとの(👑)答えだ。しからば同行しようと言って、数(shù )人に(⬜)護(hù )まもられ(📷)なが(🏤)ら(🕣)厠かわ(💑)やにはいった時(🕧)、一人の(🔌)侍(😏)は(🚈)懐中(zhōng )の(🔠)書類(🏢)をこ(🤝)とごとく壺つぼの中(🌨)に捨(👻)て、刀を抜(🙂)いてそ(🕵)れ(🦃)を深く(📑)汚水の中(🚓)に(🛷)押(🕖)し入れ、それから身軽にな(🛷)っ(🚿)て(🤔)連(lián )れの(♈)侍と(🏀)共(gòng )に引(👨)(yǐn )き立(🚡)てら(🍱)れた。罪人を乗せる網(🙃)の乗(chéng )り物(wù )に乗せられて行った先は(🤛)、町(🍆)奉行所(🍘)だ。厳重な取り調べがあ(😣)った。証拠となるべき(📲)ものは(🤬)なかったが、二人とも小人目付(fù )こ(👵)びとめ(🌒)つけに引(yǐ(🚮)n )き渡された。ちょうど水(shuǐ )戸(hù )藩(🙋)(fān )では佐幕(mù )派の領(lǐ(⚫)ng )袖りょうしゅう市(shì )川三(🎥)左衛門いちかわさん(📯)ざえもんが得(🈵)意の時(shí )代(dài )で、尊(zūn )攘派征(🙄)(zhē(😭)ng )伐(fá(🚎) )のために筑波つく(🥇)ば出(chū )陣(🐝)の日を迎(yíng )え(🕥)た。邸(🐓)内は雑沓(tà )ざ(😱)っとうして(🚩)、(🤹)侍(shì )たち(🌥)についた番兵(bīng )もわず(🗂)かに二人(ré(🈯)n )の(🥌)み(🏖)であっ(😭)た。夕(xī )方(fāng )が来(lái )た(🌰)。囚とらわれと(🏍)なった連れの(🕣)侍(shì )は仲間にささ(🦇)やい(🌗)て言(yá(🍯)n )う(👓)。自分(😗)はかの(🍄)反対(🌝)党に敵視(shì )せ(🌞)らるる(🤩)こと久し(🌡)いもので、もしこ(🏮)のままに(🎭)いたら斬きら(👑)れるこ(⌚)とは確(què )かで(🚱)ある(💿)、彼(📼)ら(😔)のために死ぬよりもむし(😲)ろ(🈸)番兵(😈)を斬りた(🦗)おし(👀)て逃げ(🔘)られるだ(🌖)け逃げて見(jià(💢)n )ようと思う(🧚)が(🥖)、(💶)どうだと。そ(🏎)れを聞いた(🐨)一人の(🕑)方(fāng )の侍はそれほど反(fǎ(😶)n )対(duì )党(dǎ(😈)ng )から憎まれても(⏺)いなかっ(☔)たが、同じ囚われの身でありながら、行(📶)動(dòng )を(🧛)共にし(🍱)ないの(🆘)は武(wǔ(⛲) )士のな(🆖)すべきことでないとの考え(🔎)から、その(🍣)夜(yè )の月の出ない(🦁)うち(🔺)に脱出しようと約(yuē )束(🚲)(shù )した。待て、番士に何の罪(zuì )もな(🕠)い、これを斬るはよろしくない、一つ(🐈)説(shuì )いて(🎲)見(jià(🤷)n )よ(😠)うとその(🥒)侍が言っ(🚱)て(⛺)、番士を一(yī(💌) )室に呼(hū(🗑) )び入(rù )れた(😅)。聞くと(🌰)ころによると水府は今非常な混(hún )乱に陥(🚨)っ(☕)ている、これは国家(👵)危急(jí(👨) )の秋(qiū(💙) )と(🎪)きで武(🐫)士の坐視(🐛)ざしす(🗾)べきでない、よって今か(👀)ら(🦋)ここを退去する、幸(xìng )い(🧟)に(🚄)見のがしてくれるな(🔀)らあ(🤯)えて(🚭)かま(👻)わないが万一職(zhí )務上見のがすこと(👐)はならな(👮)いとあるならやむを(🥍)得な(💱)い、自(😩)(zì )分ら(💉)の刀の切れ味(🎠)(wèi )を(🛒)試みることにする(😩)が、どうだ。そ(🚽)れを言(🏞)って(🐯)、刀を引き寄(🚈)せ、(❤)鯉(😯)口こいぐ(⛪)ちを切って見せた。二人の番士(shì )はハ(🕋)ッと(🔈)答(🎭)えて(🎵)、平伏したまま仰ぎ見もし(🔯)ない。し(🎪)からば御(💤)無(🗝)礼(👡)する、あとの事はよろしく(🏈)頼む、そう言い捨てて、侍(shì )は二(😹)人と(⌛)も(📲)そこ(💟)を立(lì )ち去り、(👘)庭から墻かき(💘)を乗(chéng )り越えて、(📧)その夜の(🚘)うちに身(⌛)を匿か(🐃)くしたという。これ(🐕)が当時の(🔉)水戸(♍)の天狗(gǒu )連(lián )てんぐれんだ。
天龍川てんりゅ(🐨)う(🙊)がわのほとりに出(👉)てからも(🥚)、(🔀)浪(🌐)士らは武(wǔ )装を解こうとし(😋)な(🦇)かった。いずれも鎧(🐤)兜(👄)よろいかぶ(📞)と、あるいは黒(hēi )の竪(🐰)烏(wū )帽(🏝)子(⬜)たてえぼし、(🧖)陣羽織(🥔)の(💺)いでた(🖇)ちである。高く掲(🤫)げた(👭)紅白(🏽)の旗(qí )、隊伍を区別する馬印うま(👑)じるしな(👏)どは、馬上の(🍡)騎士(🏻)(shì )が(🕠)携(🅰)(xié(🌆) )えた(💼)抜き身(🚫)の鎗やり(🎞)に映(👚)り(🚳)合って(🉑)、その無数(shù )の群立(lì )と集合(🙎)との感(gǎn )じが一(🙇)行の陣容(♎)をさかんにし(🍺)た。各部隊(🍧)の護って行く二門(🍀)ずつ(🌈)の大(dà )砲には(🕤)皆御隠(🆖)居(➿)の筆(🔪)の跡が鋳いてある。「(🎐)発(🌕)而(ér )皆中(zhōng )節はっし(🍉)てみなせつにあたる、源(🏡)(yuán )斉(qí )昭書みな(💖)も(🌨)とのなりあき(💄)しょ」の銘は浪士らが誇り(🙍)とするも(🗼)のだ(💼)。行列の中(🔢)(zhōng )央に高く「(🤟)尊攘そん(🚼)じょう」の二(🔁)字を(⤴)掲げた(👤)旗(👆)は(🌦)、陣太(tài )鼓と共(gòng )に、筑(💨)波以(yǐ )来(lái )の記念(😢)でもあった。参謀(🍿)の兵部は(💗)軍中(🐚)第(💀)二(🚜)班にある。采配を(🎓)腰(yāo )に(🍙)さし、甲冑かっ(🎄)ちゅう(🦕)騎馬(mǎ(🖱) )で(🎒)、金(🍑)の三蓋(gài )猩(👸)々(🌏)緋(fēi )さん(✅)がいしょうじょうひの一段幡連いちだんば(🏅)れ(🚏)んを馬(🏑)(mǎ(🔮) )印に立(🏠)て、(🛁)鎗鉄砲を携(xié )える百(bǎi )余人の武者を率(🏇)(lǜ )い(🏦)た。総(🔨)勢の隊(📲)伍(⛓)(wǔ(🍜) )たい(🚃)ごを、第(🎙)一班から第六班ま(🍈)での備(🥉)え(🔬)に編み、騎馬の使(🕰)番に絶(✋)えず前(🆙)(qián )後周(zhōu )囲(tōng )を見回らせ(🙉)、(🏢)隊列の整(⚪)頓(dùn )せい(🚋)とん(🛅)と行進(jìn )の合(🏜)図には拍子木ひょうし(📩)ぎを用(yòng )いるこ(🏗)とな(⛸)ぞ皆この人の精密(💆)な頭脳(💥)から出た。水(shuǐ )戸家(jiā )の元側用人そばようにんで(🏅)、一方の統(🍶)率者なる(🌎)小(🕴)四郎は騎馬の側(🚀)に(🌕)惣金(🗃)(jīn )そうきんの馬印(🥛)を立(🍌)て、百人ほど(🎹)の銃隊(📯)(duì )士に護まも(🌲)られながら中央の部隊(🚞)を堅めた。五(wǔ )十人(🕹)(rén )ばかり(🛰)の(🛍)鎗(🎹)隊士を従えた稲(🎸)右(yòu )衛門は梶かじ(🔇)の葉の馬印(yìn )で、副将らし(📓)い威(🔏)(wēi )厳(yá(🚽)n )を(💪)見せ(🥀)なが(🔂)らそ(🦁)の(💹)あとに続いた。主(🤡)将(👊)耕雲(yún )斎は「奉勅」(🐳)の(👧)旗を先(🕞)に立て、三蓋菱さ(🏇)んが(➖)いびしの馬印(yìn )を立(⏬)てた百(👺)(bǎi )人ば(🕋)かりの(🥃)騎(🎚)兵隊がそ(🍆)の前(qián )に進み、二(🚺)百(🎙)人(🐝)ばかりの(📁)歩(💅)行武者の同(tóng )勢(♌)は抜(bá )き身の鎗でそのあと(🎗)か(🚛)ら続いた。山(shān )国(🐒)(guó(💲) )兵部父子はもとよりその(🥦)他にも親子(🏓)で連れだって従軍(🚈)(jun1 )するも(🍢)のも(🐸)ある。各部隊が護って行(👟)く思(🔤)い思い(🦁)の旗(🥔)の文(wé(🕝)n )字(🍍)は、(👭)いずれも(🍸)水(🐣)府(fǔ )義士をもって任(🦗)ずる彼(bǐ )らの面(miàn )目を語(yǔ(🏝) )っている(😠)。その(👢)中にまじる(🐉)「百(🌨)(bǎ(🚪)i )花の魁さきがけ」(🌌)と(📐)は、中(💋)世以来(🌥)の堅い殻からを割(gē )っ(🤛)てわずかに(💆)頭を持ち上げようと(🎱)するよ(💗)うな、彼(🐔)らの早い先駆感(gǎn )をあらわして見(jiàn )せてい(🚷)る。
(🥜)その時になって見(jiàn )ると(🐋)、長(zhǎng )州(zhō(👥)u )征(zhēng )伐の命(🔲)令が下(🚌)ったばかりでなく(🐱)、松平(🕛)(píng )大(👄)(dà )膳(shàn )太夫ま(🚑)つ(🗑)だいらだい(🗜)ぜんのだ(⏭)ゆう(🎋)ならびに長門守(shǒu )ながとのかみは官(😩)(guā(📹)n )位(⚽)を剥は(🔔)がれ、幕(mù )府より与(🤛)えられた松(sōng )平姓と将(jiāng )軍家(🗯)(jiā )御諱おんいみなの一字(🤡)をも召し(🌾)上げられた。長防(fáng )両(🚊)国への物貨(🌚)輸送(♉)は諸街道(😎)(dào )を通(tōng )じてすで(🍑)に堅(🦌)く禁ぜられていた。
寿(shòu )平次はこ(🌛)っ(👓)そりや(📵)って(🙇)来て、(🚓)またこっそり妻籠(lóng )の方へ(⛽)帰っ(🕺)て(⛅)行(🍷)っ(💰)た。
寿(shòu )平次はこっそり(🌓)や(🍚)って来て、(🎃)またこっそり妻籠の方(🤗)へ帰(guī(🛥) )っ(👢)て行った。
(🕛)江戸(🔝)(hù )は、(🔒)三人の庄屋(🐮)にとって、も(🦌)はやぐずぐずしているべきと(😰)ころ(🕦)ではなかった。
に(✈)わ(💈)かに(🍦)宿内の光(guāng )景も変わりつつ(♋)あっ(👨)た。千余(🏪)人(🍑)からの浪(làng )士の同(tóng )勢(❓)が梨(lí )子野峠な(🏳)しのとうげを登って来ることが知(💅)れると、在方ざいか(⚪)たへ逃げ(🗣)去(🍜)る(🤰)ものがあ(🈺)る(🔃)。諸道具(jù )を土(🛥)蔵に入れるものがある。大切な帳面や腰の物(🚖)を長持(🏤)(chí )に(💜)入れ、青野とい(👟)う(🐌)方まで運(🚦)(yùn )ぶものが(🤫)ある。
ようやく(🔂)十(👻)月の(🤽)下旬にはいって、(📰)三(sān )人(👠)の庄(zhuāng )屋は道中奉行からの呼び出しを受けた。都(🤽)(dōu )筑駿河つづきするがの役宅に(🔓)は例(lì )の徒(🙀)士(🔼)目(mù(😉) )付かちめつけが三人(👯)を待(♓)ち受(🤷)けていて、(🍦)しばらく一室に控えさせた後、(♏)訴え所(🌗)じょの方へ呼び込んだ。
両国(🤷)(guó )の十(shí )一屋(🎾)まで三(♎)人一(📗)緒(xù )に戻もどっ(👞)て来(lá(🍔)i )た時(shí )、(🍊)半蔵(zāng )はそ(📖)れを言(yán )い出したが、心中の(🔌)失望(wàng )は隠(🤝)せ(💴)なかっ(📞)た。
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