(🔳)そ(🕞)う言(🥂)(yán )って呼んでくる声を聞くように(💬)な(😳)ります(🐡)と、さすがに山家(🏛)やまがも(🍵)いい陽(yáng )気に向かいます。越後(hòu )路えちごじからの女のわ(🌲)かめ売(mài )りの声です。紺(🌤)がす(⛹)りの(🕙)着物に、手甲(jiǎ )てっこうをはめ、荷(hé )物(wù )をし(🌌)ょった行商(shā(🏔)ng )姿の風俗の女がい(🎳)く組も(♊)来(lái )て、遠く越後(🔰)(hò(🤼)u )の(🕣)ほうでとれた海草を(📒)信濃(✔)しなのの(❇)山の(🦆)上まで売(mài )りに来ます(🙁)。五か月も(🤜)の(🛒)長い(🌇)冬を通り(🍕)越(yuè )したあ(😝)と、ふる(⬜)い野菜(🎏)はす(🏪)で(✨)に尽(🔑)(jì(🚚)n )き、(〰)新し(🤝)い野(⏯)菜に(🏻)はまだ(📤)早い(🤩)とい(📹)う(⤴)四月(🤕)(yuè(🏌) )のころには、わた(📆)したちはこのわかめ売り(🐗)の(🎊)来るの(🍴)を(🥪)待ち暮らして(🈚)いるようなも(🤙)のです。さ(🎶)んしょ(🤠)の芽の青(👙)くもえ出(chū(🤮) )す時分になって(🔄)、にお(㊙)いのいい(🤹)田楽でんが(😤)くなぞを(📪)かいでみる(⛵)心持は、山の上の(🔀)冬ごもりをし(🛸)たもので(👑)なけ(🌂)れば(🎁)わ(👩)かりません。
五 山の上(👂)(shàng )へ来(lái )る冬(dōng )
瑞巌寺ずい(🚮)がんじは東北(běi )地(dì )方(fāng )に(🌧)名(🦗)高い(🥁)、松島(dǎo )にある古(🍡)(gǔ )い大(🏚)きな寺で、そこに安置してある(🐇)伊(yī(🐯) )達(dá )政宗だてまさ(🔮)むねの木(🏍)像も(🕯)世に(🎰)知られています。ちょうど(😜)わたしの甥おいが(🧤)東京から仙台(⛸)(tái )せんだいの宿へたず(😬)ねてきたものですから、二(🐝)人で松(sōng )島(⭕)見物を兼(jiān )ねて、木像(❗)拝(bà(🍂)i )見と出かけま(🈂)し(👚)た。あいにく、その木像はるすだというので(👛)すが、し(🌗)か(🚐)し声(shēng )はす(⏪)るのです。そこでわたしが(⛱)尋ねてみましたら、こん(🍶)な返事でした(🌖)。
三 土と水
「お(🏪)前さんもたっしゃでした(💜)か(🌭)。」
(🦅)小諸の荒町あら(🍆)まちには、髪を昔風のチョ(🏓)ンまげ(🔒)に結んだ(💵)鍛冶屋かじやさ(🚱)んが、(👀)たった(🤤)一人残って(🖼)いま(🕹)した。明(míng )治(zhì )の(🦃)御(🧦)代(dài )みよ(🎻)とな(🕵)って(🦈)から、そ(🏼)う(⏲)い(🚹)う風俗はすたれ、みんな簡易で軽(✅)便な散(sàn )髪に(🙅)移(yí )りましたから、これは小諸へんに見られる最後のチョンま(⏺)げであ(👽)りましたろう(🍪)。もっとも、手ぬ(🔺)ぐいでうしろはち巻(🎻)きにしただけで(🌡)も、か(✍)らだが(🅿)引(😛)きしまるように、昔の(🎠)人が(🍩)かたく髪を(🚪)束ね、その根(⚡)を(🖕)細(🚮)く強(🔏)い元結(jié(😬) )もとゆ(⛳)いで(🧜)引(yǐn )き(🗃)し(🔌)めて、頭に(📀)力を入れたろうかと思(🔻)(sī(🤴) )いますと、いちがいにそれをはやりおくれの古(gǔ )く(🐣)さい風(📯)俗とし(🐖)て(😬)笑(xiào )えません。おそ(🐨)らく(🥔)荒町(🕡)の鍛冶(💤)屋(🚯)さ(📀)んも、(➰)鉄の槌つち(😼)を(🔄)握る時の助けとして、一(yī(🦕) )生そんなチ(🦅)ョンまげ(🔨)で通したのでしょう(🌴)。こ(🍥)の鍛(🤠)冶屋さんは、わたしたち(🍦)の学(xué(📥) )校(🐯)の体(🌳)操教師で大(📧)(dà )井さん(🔱)と(😩)いう人のおと(🔈)う(❕)さんでした。わたしは大井(📭)さんを(👴)通して、こ(🌄)の(💕)鍛冶屋のおとうさ(✒)んにくわを一丁頼みました。さあ、これで(🎐)す、これがお(💥)やじの打(🎓)ったくわですと言って(🚝)、大井さ(🧞)んがさげ(🧖)てき(🌤)てくれたのを(💊)見ま(🖱)したら(☝)、なるほどチョン(🍘)まげで通(tōng )す(🦋)ほどの人の気象がそのがっ(💹)しりとした柄のつい(😴)た(😢)一(🍪)(yī )丁(dī(🏑)ng )のくわ(🥘)にもあらわ(🖼)れてい(🏻)ました。
五 心を入れ替えに
一(🔽) 宮城野(🍁)
四(🙄) 呉くみ(🌶)子さ(🆒)ん
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