次郎(láng )は、その中の「ぼくのほうはたぶん変更はあるまいと思う(😝)が」という文句(jù )が(🅱)気になった。もし恭一(🏥)(yī )だけの考(⌛)え(🚏)で(🕎)日取(qǔ )りがきめられる(🥃)もの(🧢)だった(😨)ら(🃏)、(🍃)そん(🐢)なあいまいな言いかたをするわけがな(🤒)い。これは(🌊)だれか(💋)ほ(🐝)か(🔰)の人の都(🛶)合を念(niàn )頭(🔼)に(🍚)お(🏰)いてのこ(🌥)とらし(🐝)い、も(🕦)しそうだとす(🚵)る(🎗)と、そ(🖨)れ(👾)は道江みちえの着(🎨)京の日(rì )取りにち(💤)がいないのだ。
「それに、今朝はすいぶ(👵)ん寒かったし(⏳)、平木中佐どこ(🛬)ろではなかったんだろう。」
じ(💅)ょうだん(🌁)めかして、そんなこと(💪)もい(📮)った。ゆうべ各室(📝)で(🙁)就(🌛)寝前に行なわ(📬)れた互選ごせんの結(jié )果、(🏤)かれは第五室の(🐯)室長になっていたのである。
「けさの(🏐)板(⚡)木ばんぎの(⚓)音、どうでし(🕵)た?」
「君(🏊)らのそうし(🤾)た非良心(xīn )的な態(tài )度(🧠)は、(🤼)君ら自身(🏓)をます(🌌)ます(🐫)非良心的にするばかりでは(🔊)ない(🏞)。それが(🕟)あ(🏕)る限度(🚎)をこすと、(✋)ついには(🕢)、(🦇)愛情と忍耐にんた(🛰)いとを(🥉)もって、君らの良心を力(🧘)(lì )づ(🧀)け(🌖)ようと努力(🍕)している人(🚏)(rén )の心までをきずつけ、その愛情と忍(rě(🤓)n )耐とを、(🛸)憎にくし(🌑)みと怒いか(🍙)りと(🧤)に(🏁)代(⛲)えてしまう(🐯)ものだ。現に君(jun1 )らは、今朝の(🛢)板木の音の調(💹)(diào )子(zǐ(🥔) )が途中と(🌤)ちゅうから変(📈)(bià(🛡)n )わったこと(😃)で、それがわかっ(🏂)ただろうと思う。あの、お(📀)だやかで辛抱づよ(🥂)かっ(🌹)た板(bǎn )木の(🔺)音が(🍏)、おしま(💷)いになって、急に怒(nù )りだし(👺)たと(🛣)しか思え(🏽)ないよ(⛑)うな乱調子になった(🛀)が、あれは、(🎧)君ら(🉐)のあまりにも非良心的な(😜)態度が(🌭)、板(🎶)木を(🎩)うつ(🌛)人の(🐕)心をきずつけ(🥃)た(🔅)証拠(🗄)しょうこなのだ。……むろん(😘)、私(sī(👬) )は、愛情も(💤)忍耐心も失(shī )った、(💜)ああ(📑)した乱(luàn )暴な打(📎)(dǎ(🚮) )ちかたを是(🐣)(shì(👛) )認ぜにん(✅)はしていない。また、(🎩)それをやむを得な(🎽)いことだとして弁(bià(📆)n )護しよ(👤)うとも(🛫)思ってい(📓)な(🤤)い。怒(🚘)りや短気(📓)は、友(yǒu )愛(ài )塾(💛)の精神と(🔁)は根本的(🥤)(de )に(❎)相い(🍇)れないも(😨)のなの(☔)だから、どんな事情のもと(✳)でも、ああ(🆑)した(🙅)打ちかたは、二度とく(🔌)りかえさ(😼)れて(😉)はならな(🐇)いことなのだ。も(🐭)し今朝の板木(📡)(mù(🔥) )当(✍)番(fān )が(🛍)、つい(💂)に業ご(🔨)う(🥔)を(📘)にやしてあんな(㊗)打ちかたを(✳)し(🕒)たとすると、私(sī )は(🐳)その(💬)人(rén )のために、まことに残(💑)念な(🚻)ことだと思っている。しかし、いっ(✈)そ(🏨)う(🍤)わるい(🧜)のは、ああし(📗)た打ちか(👀)た(🔵)を(😠)余儀よぎなくさせた君らの態度だ。君らさえも(🥘)う少(shǎo )し(💚)良(👊)心的であってくれ(🥩)たら、(⬛)板木(😚)を打った人も、ああ(🎱)した(💌)あやまち(🍵)を犯おかさな(😷)いですんだのだろ(🚉)うと思(sī )う(🚟)と、そ(💷)れが私はくや(🎌)しくてな(🏀)らない(🏧)。……だが、それはまあい(🤥)い、それ(👴)は百歩をゆずってあきらめるとし(🏏)て(🚂)も、(🤣)ここにどうしても(🚦)私(🎷)(sī )に(🔑)あきらめの(📛)つかないこ(🛷)とが一つある(🦑)。それは、愛情(qí(📂)ng )で(🚒)打た(🆑)れた板木(mù(🥡) )の音では寝床をは(🍖)なれ(🍄)ようと(🎇)しなかった(😩)君らが、(⏳)怒り(🐥)で打たれた板(bǎn )木の音で(🚋)は、(🌽)わけ(🎫)なくはね起(🥗)きたということだ。その点で、君らは精神的(de )にはま(🈸)だ奴(🧦)(nú )隷(🐾)どれ(🌘)いの域を一(yī )歩も(🔒)脱だっし(🍵)ていないとい(👵)うこ(📕)と(💕)を証明(🍽)している。いや、それどころ(👕)か、君らは(🎅)よ(🦖)りいっそうみじめな奴隷に(🐔)なることを希(🔊)望し(🎣)ているとさえ私には思(👼)える。これは(🦒)ほんとうに(🖱)なさけない(🐒)ことだ。私(sī )は、むろん、こう言(yán )ったからと(🎇)いって、怒(♓)りに対しては(🔴)怒(🐚)(nù )りをもって(🎟)立(lì )ち(📗)向かえ、(😚)と君らに(🕎)すすめている(🔰)のでは(😢)ない。ただ私(sī )は、愛情に対して(🉐)は、つ(📑)けあがり、怒りに(📙)対しては(👺)、ただ(🧔)ちに膝(xī )ひざを屈く(🧝)っす(💶)るような君ら(🦍)の奴隷根性こ(🌆)ん(🥞)じ(🕡)ょうが、(⤴)なさ(🍻)けなくて、じ(🙃)っとしてはいられない気持ち(💬)がする(🚈)のだ――(🤾)」(⏳)
消(xiāo )燈まで、これ(📘)とい(❗)ってと(💦)り(👼)たてて(🐡)いうほどの変(bià(⛲)n )わっ(⏲)たこともなかった。しかし、(📪)大河無門(mén )が、か(🔕)れ自身(🐦)(shēn )の希(😀)(xī )望(📹)に(🥊)反し(🔬)て、あまりにも(🍁)早くそ(🏃)の存(cún )在を認(rè(🛴)n )められ、み(🍿)んなの注目の(🍑)的になった(🏩)ということは、(⛓)こ(⛷)の塾にとって、よかれあしか(✊)れ、決し(💬)て小さなできごとでは(👬)なかったと(🍼)いえるであ(⛓)ろう。
「き(🦄)っとさましています(🈸)よ。どの室に(🌇)も、(🖖)眼をさましているも(🗜)のが、も(🔘)う何(hé )人かはある(🐍)はずです。」
「ぼく(🐺)たち、学生時(shí )代の(⛩)学寮(liáo )がく(🧟)りょ(✨)う生活を自治だなんていっ(💁)て、いばっていたものですが、(🍐)本気(🏿)に(🗓)や(🐏)ろ(🌟)うとすると、実際(📁)むずか(🈁)しい(🎃)も(⤵)の(👊)です(🏞)ね。」
「ぼ(🐮)くは、(🔷)むろん、いけな(📎)いと思(🚗)います。」
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