次は、四十位の百姓(🕢)で(❎)、(🍙)壇に(🌌)上ると、いきなり手(🍶)を(💟)ふ(🏧)り※(😢)(「廴+囘」、(👢)第(🈷)4水準(🏆)2-12-11)はし(🏜)ながら(💺)、醉つた眼(🛵)を(🔧)皆の方へす(🦁)えて(📨)「俺(ǎn )達(dá )は…(😵)…」とか「そこで(🎐)以て、故に(💕)……」(😤)と(🔝)か「(🧞)そし(😳)て須く……」「しな(🐳)ければならな(🔵)い(🕶)んであります。」そ(🍱)んなことばかり云つた。ぐでん/\に醉拂つてゐた。皆が笑つた。誰かゞ(🕔)、(➡)そんな奴(nú )は下(xià )ろせ、とか(🗜)、下りろとか(🤗)叫(🤭)んだ。その(🃏)百姓は、臺の上(🌯)で見得を(🔦)切(♒)(qiē )つ(🌜)てみせると、(⏮)身體を(🐄)フラつ(🚈)かせながら壇(💩)を下りた。もと(🌀)旅役者(🕟)に入つてゐ(💣)たことがある男(🤮)で、(📨)醉拂ふと、昔の型(🛵)(xíng )物の眞似をするので、(🙇)皆んな知つてゐた(😙)。
母親(🧒)はため(🚸)息(xī )を(⛵)して、ブ(🌩)ツ/(🐦)\何(hé )か口(😯)の中で云(🥋)つた。そして(❌)、(⬇)腰(🌝)をのばして、表(👳)の方を見た。「氣ばつ(🧡)け(😥)て行くんだで。」源吉(jí )の(🐰)後からさう云つた。
「では、皆の意(yì )見は、小作料率の低(dī(🌋) )減です(🕉)か。その嘆(🤛)願ですか。」石山(🔶)が(♌)さうき(👜)いた。と、又ガヤ(🧕)/(😂)\に(💻)なつた。それがしば(🌃)ら(🍧)く續い(🎡)た。
源吉(💱)は、母(🦎)親の顏を(😄)見た。「うん(🤜)?」(🐾)
(💢)源吉は齒(chǐ )をギ(🗒)リ/\かんでゐた。くやしかつた。憎(zē(🏧)ng )い! たゞ口惜しか(🏭)つた(☕)! たゞ(💴)憎くて、(🥩)憎(🐾)く(🌭)てたまら(🌞)なかつた。源吉は始めて、自(♋)(zì(🍙) )分たち(♿)「百姓」といふものが(🐓)、どう(🏑)いふものであるか(👄)、といふ事(shì )が分(fè(⏰)n )つ(🐥)た。――(🥄)「死んでも(🐠)、野郎奴!」と思(sī )つた―(🎦)―。源吉(👴)は、ハツキリ(♓)、自(🦂)分たちの「敵(✨)(dí(🌄) )」が分つた。敵だ! 食ひちぎ(📗)つてやつても、鉈(🧚)で頭をたゝき割つてや(🙆)つても、顏の(⛲)眞中をあ(🕤)の鎌で滅茶(chá )苦(kǔ )茶にひつかいて(🛀)や(♌)つ(🔷)ても(🚪)まだ足りない「敵」(♍)を、ハ(📄)ツキリ(😳)見(🐡)た。それ(🔂)が「巡査」といふものと、手(👌)を(📔)くみ合はせてゐる(🍎)「からくり」も(🕤)! ウム、(🎙)憎い! 地(👜)(dì(🥫) )主(zhǔ )の野郎! 源吉(🚯)は齒をギリ/\か(🎈)んだ。
そ(🏬)の日吹雪(🐣)いた。風(🌸)は(🎂)め(🤡)つた(🌲)やた(🌔)らにグ(🚥)ル(🥘)/(💫)\吹(chuī(🐼) )きまくつ(🎋)た(🛐)。降(jiàng )つてくる(🖊)雪(🌃)は地(dì(♈) )面(miàn )と平行(háng )線になつた(🤬)り、逆(🚚)に下から吹き上(shàng )つ(🚨)たり(💶)、斜めになつたり、さうなると(⛸)す(📧)ぐ眼先さ(🍁)へ、たゞ眞白(🧒)(bá(🔘)i )に、見えなくなつてしま(🐶)つた。それで道(dào )から外れると、(☔)膝まで雪(xuě )の(🏏)中(💣)にうづ(✖)まつた。雪(💦)(xuě(❗) )は(🌑)外(wài )套(🌤)(tào )のど(🐙)んな隙から(🍨)でも入りこんで、手の甲(👻)や、爪先(🌊)な(🦀)どは、ヅ(🎫)キン/\痛ん(🌯)できた(🚛)。小學(🏧)(xué )校へは、遠(💑)い家(jiā )は小(xiǎo )一里も(🏛)あ(🗄)つた(🌝)。
年(nián )寄(🎨)つ(💥)た百姓が上(👧)(shàng )つた。――色々説をきいたけれ(😪)ども、みんな「不義(⛵)不(bú )忠」(⏱)の(👡)こと(🌻)ばか(🍻)りだ、と云つた。言(🚰)葉(⛵)(yè )が齒からもれて(⏮)、一言(🚚)(yá(🦎)n )々々の(👂)間に、シツ、シ(⛱)ツといふ音(yīn )が入つた。――地(🤣)主(➗)樣と自分達(💬)は(🛏)親子(zǐ )のやうな(🤴)ものだ。若いものは、それを忘れ(✖)てはならない。「いやしくも」地主(zhǔ )樣に(🌵)たてつく(🦗)やうなことはしないことだ。「畑でも(🔈)取り上(shàng )げられたらどうするんだ。」――さう云つた(🌆)。「お父(fù )ア(🌍)ーン、(✋)分つたよ。」と、後(😧)から叫んだものがあ(💏)つた。終つてその年(🐓)寄(🌝)が壇を(🏏)下(🔡)りると、又ガ(🐥)ヤ/\した(🚫)。
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