小(📟)諸本町の(🍷)裏(⛄)手に(🎛)馬場裏(lǐ )ばば(🤭)うら(🏑)というところがありま(🆗)す。そ(👞)こにあ(🚅)る古い(🥄)士(shì(🦅) )族屋敷で草屋(💂)根(📄)の(🐨)家がわたしの借(jiè(🍯) )りうけ(💾)た住まいです。わたしの小(🌻)諸(⛄)(zhū(🔞) )時(🍙)代(dài )は七年もそ(⏹)の草(⛹)屋(wū )根の下で(📴)続いたのです。
七 (🐌)わらびと竹(🥡)の子
わが(🚇)家(jiā )の墓(🧒)(mù )地は(🔹)村(🎖)の裏側にある古(gǔ )い(🦊)丘の上で(👮)、永昌寺(sì )えいしょうじというお寺(✍)の境内につづ(😦)いたところ(🍊)にあります。すぎの木立ちの間(🖥)から、浅い谷(gǔ )の向こうに木(mù )曾(céng )らしい石をのせ(🕋)た(🥘)人家の板屋根、(📜)色づい(🍰)た柿(🚞)かきのこ(👺)ずえな(🕡)ぞが(🔋)見(jià(🔔)n )えるところ(✈)です。大(🏙)(dà )黒(hēi )屋だいこくや(🔯)とか(🕉)、八(📝)幡(🍕)屋やわ(⛏)たやと(😕)か、その他いろいろな屋号のついた家々のこけむ(🛺)したお墓(🔍)が並んだわきを(🔣)通って、すぎの枯れ葉の落ち(🥔)ている(🏾)しめっ(🔣)た土をふんで行くだけでも(👢)、(📄)なんと(😘)なく(🦆)心の改(gǎi )ま(🤓)って(🍗)くる(🆒)ようなところです。その墓地の突(🌼)きあた(🥠)りに、(🈵)どまんじゅうのかたちに小(xiǎ(🍀)o )高(gāo )く土を盛(🚆)(shèng )りあげ、青々(💚)とした芝(zhī )草の色(💓)(sè )もむかしを語り(🥋)顔(🔵)な(😃)のが(🍂)、父(🌅)の(⚽)長く眠(🍃)ってい(🕘)る場(🖕)(chǎng )所でした。永昌寺の本堂(🎛)(táng )で(🦃)母の葬(zàng )儀をすませたあと、遺(🕘)骨は父の墓(mù )のわき(🤲)にう(🦄)ずめま(📑)した(🦒)から、(🦎)同(tó(🕊)ng )じか(😓)た(😹)ちのものが(⭕)二つそこに(🥘)並(bìng )びました。
一一(yī ) 松風
第五(💯)章(zhāng ) 宮(🥗)城野み(🎾)や(🍫)ぎ(🔶)の
浅(qiǎn )間あ(🌌)さまのふ(🔊)もとでは、(🥪)石(✏)(shí(🏺) )ころ(🤜)の多い土地(dì )にふさわしい野菜がと(🔫)れま(👦)す。その一(📆)つに(🍿)、(🔯)土(tǔ(🌽) )地の人(🎡)たちが地大(dà )根(🛸)じだいこ(🎐)んと呼んでいる(📂)のがあります。あ(🆘)の練馬(mǎ )ね(🍚)りまあたりの大根を(🕥)見(jiàn )た目(🕠)に(📝)は、こ(🔹)れで(🕳)も大根(gēn )かと思(sī )われる(🍼)ほど、ずっと形もちいさく、色もそれほど(🥒)白くなく、葉を切(qiē )り落(luò )とした根元のところはかぶ(🥔)のよ(🥅)うな赤みがかった色(😬)のも(🛢)ので(📕)す。
(🍟)小諸(🛣)(zhū )からは関せき君(🗾)という(🔤)人(🍞)(rén )が(⛵)わざわざ東京(jī(🐋)ng )まで出て来て(🕠)くれ(👦)まし(🍿)て、木(mù(🏞) )村(cūn )先生(shē(💩)ng )はじめ(🕔)町(🥗)(dīng )の人(ré(❇)n )たちのすすめを伝(🍖)えてく(💐)れま(⌚)し(👌)た。関君は明(🙅)(mí(😖)ng )治学院の出(chū(🃏) )身(🐗)で、わたしとは古いなじみの間(🚩)が(😛)らでした。当時(🧜)、京都(🧞)の(👭)ほうにも教(jiāo )師の口(🌉)はありましたが、わたしはいなかに退い(🚬)て(🥢)もっと勉強した(⛵)いと心(xīn )を決(jué(🧗) )めましたから、(🐯)報酬もすくなく骨もおれ(🕸)る(🆖)小諸のほうの学校を選びました。そんなわ(💤)けで、翌年の四月(😈)には浅間の(🔶)ふも(💽)とをさ(🈵)し(😼)て(💸)、いなか教(jiāo )師と(🛐)して出かけました。
一〇 『(💭)小公子(🥕)』の訳者
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