三〇(二三五(🛄))
先(🏔)師が匡きょうで遭難された時いわれ(🌾)た。――
「さあ(🤙)、何で有(yǒu )名になっ(😵)てやろ(🍛)う。御ぎょにするかな、射(shè )しゃにするかな。やっぱり一(😓)番たやすい(🎼)御ぎょ(🚁)ぐらいに(⏮)しておこ(🈸)う。」
「(🥣)そ(🛒)の地(📆)(dì(🐰) )位にいな(🕧)くて、みだりにその職務(🍾)の(🍨)ことに口(kǒu )出しすべき(🌿)ではない。」
一七(qī )(二二(è(🏃)r )二)(🔡)
一五(二二(èr )〇(👽))
「(🕚)正面(miàn )切って道理を説かれ(🍱)ると、誰でもその場はな(🐙)るほ(🆔)どとうなずかざる(🏒)を得ない。だが大(dà(😱) )事(🈺)なのは過を改(🈷)め(🎑)ること(📜)だ。やさし(♍)く婉(👭)(wǎn )曲に注意(🛷)して(🍸)も(🐠)ら(🛤)うと、(📑)誰でも気持よくそれ(🛰)に耳(🍫)を傾(🖍)け(🔀)るこ(🧠)とが(🌽)出来る(💘)。だが、大事(🌕)なのは(☕)、その真(zhēn )意のある(😺)ところをよく考(😗)えて見ることだ(📶)。いい気に(👝)なって真意を考えて見ようとも(🎳)せず、(🚒)表(biǎ(🥡)o )面(♐)(mià(➿)n )だけ従っ(😭)て過を改めようとしない人は、私(😇)(sī(🚗) )には(😼)全く(🔣)手のつけ(👊)ようがない(🦅)。」
本(❗)篇には(🤛)古(gǔ )聖賢(xián )の政治(zhì )道を(🥅)説いたものが多(👩)(duō )い。な(🎰)お、(🐂)孔(🕙)子の言(yá(🕣)n )葉のほかに、(🥢)曾(🏟)子の言葉が多数集録(lù )されてお(✂)り、しか(🛴)も目立つている。
子罕(🐄)し(💌)かん第(➡)九
先(🗃)師(🚀)(shī )は、(🏂)誰(shuí )かとい(🏪)っしょに歌をう(⛵)た(👺)わ(⛓)れる(🦅)場(🍪)(chǎ(🏎)ng )合、相手(shǒu )が(🆚)すぐれた歌い手(shǒu )だと、必(🥁)ずその相手にくり(🔱)かえ(🦒)し歌(gē )わせてから(🏚)、合唱された(🥎)。
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