そ(🉑)の(😊)片桐(tóng )まで行くと、飯(😞)田(tián )の城下も(🌳)近い。堀(🏙)石見守ほり(🍵)いわみの(🍣)か(♿)みの(🌈)居城(chéng )はそ(💟)こに測り(🤘)がたい沈黙(🙈)を守(shǒu )って、浪(🥩)士ら(🌜)の近づいて行(háng )くの(✋)を(⛎)待っていた。その沈(📜)黙の中に(🤹)は御会(huì )所での軍議、にわかな(🦕)籠(✒)城(🥗)ろうじょうの準備(bèi )、要(yào )所要所の警戒、その(🛏)他、ど(😋)れほ(🥔)どの(🏻)混乱を(🐛)押(💲)し隠(⏯)している(🍉)やも知れないかの(💋)ようであった(📔)。万(🚴)(wàn )一、同(🥇)(tó(😒)ng )藩で籠城のこと(🍭)に決したら、市内はたち(🌫)まち焼き(🌓)払われるであろう。そ(🦁)の兵火戦乱の(🎌)恐怖は老若男(nán )女の町の人々を襲(xí )いつつ(🛺)あ(⛱)っ(📸)た。
水戸(hù )ほど(🏴)苦しい抗争を続け(🏦)た(🛤)藩もない。それは実に藩論分裂(liè )の形で(📞)あらわ(🤰)れて(🕌)来た。もと(🌟)より、一般の人(rén )心(🎤)は動揺(yáo )し、(🐌)新(🐇)しい(🥀)世(shì )紀もよう(👥)やくめ(🦐)ぐ(👱)って(🈯)来て、だれも(🍓)が右すべ(📘)き(🌪)か(♈)左すべき(🍠)かと狼狽ろうばいする時に当(😊)た(⛹)っては、二百(👺)何(hé )十(shí )年(📻)(niá(🚅)n )来の(🌱)旧を守って来た諸藩のう(🍣)ちで藩(fān )論の分(🤤)裂しないと(🚐)ころとてもなか(💍)った。水戸はことにそれが激しか(🏎)った(📹)のだ。『大(🧑)日(🙌)本(běn )史』の大業を成就して(👽)、大義名分(fèn )を明らか(😩)に(🍼)し、(😩)学(💮)問(🀄)を曲(🌇)げて(🏷)まで世に阿(ā )お(🐦)もね(🏎)るものもある(🧖)徳(🍇)川時代にあって(💦)とに(🚡)も(🥈)か(🌡)く(🌍)に(👢)も(📵)歴史の精神を樹立(🈵)(lì(😸) )したのは水(shuǐ(😹) )戸であった。彰考(kǎo )館しょうこうかんの修(〽)(xiū )史、弘(hóng )道館こうどうか(✉)んの学問(wè(🏥)n )は、諸藩の学風を(🤢)指導する役目を勤めた。当(🅱)時における青(🎱)年で多(🎒)(duō )少なり(💿)とも水戸の(🧡)影(❌)響を受(shòu )けない(🐦)も(🍭)のはなか(♟)ったくらいである。いかんせん、水(🚔)戸はこの熱(🕯)意(😒)(yì )をもって尊王(wá(✍)ng )佐幕の一大矛(👏)盾(👰)につき当(🤷)た(⏬)った。あ(♿)の波瀾はらん(🌎)の多い(👉)御隠居(🤠)の生涯しょ(🦃)うがい(🔙)が(🌂)そ(🛶)れだ(🏹)。遠く西山公せいざんこう以来の(🌔)遺志を受(🤐)けつぎ王(wáng )室(shì )尊崇(🚷)の(🥏)念の篤あ(🔡)つかった御(yù(🗾) )隠(yǐ(🚶)n )居(jū )は、紀州や尾州(❎)(zhōu )の藩(🏠)主(🖨)と並ん(🌀)で幕(mù )府を輔佐す(🚀)る上(🤘)にも人(🍵)一倍責任(🎛)を感ず(👉)る位(wèi )置(🆚)(zhì )に立たせられた。こ(🈴)の水戸の苦悶く(😌)もんは一方に誠(🗽)党と(⛺)称(chē(🧤)ng )する勤王(🌋)派の人(rén )たちを生み、一(yī )方に奸(🗺)党(dǎ(🕎)ng )かんと(🐷)うと呼(hū )ばるる佐幕(🤚)派(pài )の人たちを生んだ。一(🎼)つの藩(fā(🤭)n )は裂(💚)けて(❔)たたかった。当時諸藩に党派(pài )争い(😼)は(💿)あ(🕜)っても、水戸のよ(🈲)うに(🕺)惨酷ざ(🤯)んこく(🚶)をきわめたとこ(🈳)ろはない。誠党が(♏)奸(jiān )党を(🚈)見(🐤)(jiàn )るの(💺)は極(✴)悪ごくあ(🎾)くの人間と心(🌍)の(🌱)底(🥦)か(🍝)ら信じ(🆗)たのであって、(🚓)奸党が誠党(🌾)(dǎ(🗂)ng )を見るのもま(🙆)た(🐼)お家の大(🦅)事も思わず御本家(🐤)大事(shì )と(😢)いうことも知(📓)らない不忠(zhōng )の臣(🤯)と(🚈)思(sī )い込んだ(💴)のであっ(🕞)た(👓)。水戸の党派争(👹)いは(♋)ほとんど宗教(🤮)(jiāo )戦争に(🖋)似ていて、成敗利(💷)(lì )害の外に(🛹)あ(🌿)るもの(🎀)だと言った人もある。いわゆ(🌥)る誠(🕝)党は天狗連て(🖥)ん(🛏)ぐれんとも呼び、いわ(🗺)ゆる奸党は諸生(shēng )党とも(🌗)言った。当(dāng )時の水(😦)戸藩にある才能(🕕)の士(🔓)(shì )で、(🗿)誠(chéng )でない(💳)もの(📱)は(🐢)奸、(🧀)奸でない(🏈)ものは誠、(🌰)両派(🔖)全(quá(🎩)n )く分かれ(🐜)て(🕎)相(🐐)鬩あいせめ(🌽)ぎ、その中(🔝)間にあるものをば柳(🍞)と呼(hū )んだ(🎎)。市川三(sā(🎛)n )左(zuǒ )衛門(👕)をはじ(🕓)め諸生(🆎)(shēng )党の領(lǐng )袖りょうしゅうが国政(zhèng )を左右(yòu )する時を迎えて見る(🐜)と、天(🚬)狗(🌗)連の(🧞)一(🚌)派は筑(🏴)波山(shān )の方(🚝)に立(lì(🧝) )て(🖇)こ(💨)もり、田(🅰)(tiá(🐽)n )丸(wán )稲右衛門たまるいなえもんを主将に推し、亡なき御(🌿)隠居の御(📂)霊(✒)(lí(👞)ng )代(dà(🏞)i )みたましろを奉じ(🌀)て(💯)、尊攘の志(🤭)を(🍻)致いたそ(⛑)うとしていた。かねて幕府(fǔ )は水(shuǐ )戸の尊(⏺)攘(🏛)(rǎng )派(pài )を毛(máo )ぎらいし、誠党(dǎ(🛥)ng )領袖(🕰)の一人なる武田耕(gēng )雲斎たけだこううんさいと筑波(🎲)に兵を挙あげた志(zhì )士らとの(🔘)通謀を(👾)疑(yí )っていた際であ(😐)るから、早(zǎo )速(🕹)さ(📸)っそく(📜)耕(📮)雲斎に隠居(👮)慎(shèn )いんきょ(🏍)つつしみを命じ(🛑)、諸(zhū )生(📬)党の三左衛門らを(📯)助けて筑(zhù )波の暴徒(📪)を討(tǎo )うたしめる(❓)た(📋)めに(💗)関東十(🚔)一(🐸)藩の諸大名に命令を下(xià )した。三左衛(🖥)門(mé(🎽)n )は兵(bīng )を率(📪)いて江(jiāng )戸を出発し、水戸城(chéng )に帰って(🦌)簾中(🔘)(zhō(⛩)ng )れん(😽)ちゅう母公(gōng )貞芳院ていほう(🕌)いんなら(😃)びに公子ら(🈁)を奉じ(⬛)、その(🙏)根拠(jù )を堅めた(💴)。これを(🤦)聞い(👖)た耕雲斎(🙏)ら(🔵)は水(shuǐ )戸家の(🏢)存亡が今日にあるとして(💕)、幽(🎋)屏(🚖)ゆうへいの身ではあるが禁(👠)を破って水戸(🔓)を出(chū )発した。そして江(jiā(🔑)ng )戸(hù )にある藩(💙)(fān )主(⌛)を(💞)諫いさめて(🗑)奸徒(tú )か(🚀)んとの排斥を(😖)謀(mó(🚪)u )はか(🚪)ろうと(🌸)した。かく一(❇)(yī )藩が党(dǎ(🦓)ng )派(pà(🤴)i )を(📘)分かち、争(🛰)闘を事(😵)とし、(🛢)し(🔭)ばらく(⚪)も鎮(🥝)静する時のなかったため、松平大炊頭おおいの(📚)かみ(宍(🚔)戸侯しし(🌃)どこう(💪))は藩主(🔜)(zhǔ )の目(mù )代もくだい(🌤)として、八月十(🐺)日に水(🥘)戸の(🧛)吉田に(🧝)着いた。とこ(💵)ろ(🌦)が、(🍎)水(shuǐ )戸に(😓)ある(🐃)三(⚪)左衛(wèi )門はこの鎮撫ちんぶ(😑)の使(🦓)(shǐ )者(🔣)に随行(háng )して来たも(💨)の(🍇)の多くが自(👩)(zì )己の反対党(🐖)であるのを見(🏵)、そ(🍆)の中には京都より来た(🍾)公(gōng )子余四(sì )麿よしまろの従者や尊攘(🈴)派の(🚧)志(🚰)(zhì(🏟) )士なぞのあるのを見、大(♉)(dà )炊頭が真意(yì(🌻) )を疑(yí )って、その入城を拒(🍂)んだ。朋(🎣)党ほう(🆖)とうの乱はその結果(📪)であっ(🆚)た。
香蔵
(⬅)こ(🥛)の家へは、亭(🚱)(tíng )主(🍶)が俳(🎓)友(🔢)ら(📹)しい(🆘)人たちも訪たずねて来(lái )れば、近(💦)くに住む相撲すも(🎤)う取り(👇)も訪ねて来(lái )る。かみさ(🗂)んを力(👊)にして、酒の席(🌡)(xí )を取り(🙀)持(🏍)つ客商売(🥐)(mài )から時々息抜きにやって(🔚)来(⛩)るよ(🚏)う(⛑)な(🧥)芸妓げい(⭕)ぎも(🆑)ある。かみさんとは全く(🈵)正(zhèng )反対な性格で、(📮)男か(🍷)ら男へと心(🕧)を移すよ(🤠)うな女でありながら、(🍔)しかもか(🥠)みさ(✊)んとは一(yī )番(fā(🐳)n )仲(zhòng )がよ(🏐)くて、気(📈)持ちのいいほど江戸の(🍆)水(shuǐ )に(👷)洗われた(🚙)ような三味(🔚)線しゃみせんの師匠(jià(⏺)ng )も(🔌)よく訪(🌳)(fǎ(🚾)ng )ねて(🥑)来る。
「半(bàn )蔵(🐭)さん(🔇)、まあ話しておいでなさるさ。」(⛎)
あ(🏍)る朝(📟)、暁あ(🍑)けの七つ時とも思われるころ。半蔵は本(běn )所(🔵)相(🚹)(xiàng )生(🥒)町(😆)ほ(🐸)んじ(🅱)ょあいおいちょうの家(🌎)の二階(jiē )に目(🌘)をさまして、半鐘(zhōng )の音を枕まく(😍)らの上で聞いた。火事かと思っ(🐕)て、(🆖)彼は(🐀)起(🎦)き出した。まず二階(🍔)の雨戸を繰っ(🐉)て見る(🔷)と、(🐉)別に煙らしいも(🚪)のも目(mù )に映らな(📙)い。そのうちに寝(🏡)衣ねま(📿)きのまま(⛰)で下から梯(tī )子(㊗)段はしごだ(⛑)んをのぼって来た(❎)のはその家(jiā(🏤) )の亭(tíng )主(zhǔ )ていしゅ多吉だ。
「今度は東湖先生の御子(🥗)(zǐ )息さ(⚾)んも御(yù )一緒で(🆙)す。この(📂)藤田(tián )小(🥎)四郎という人はまだ若(ruò )い。二十(shí )三、四で一方の大(🐭)将だというから(🗺)驚(📞)(jīng )く(🤙)じゃあ(🏠)りませんか。」
半(🏂)(bàn )蔵は(😸)その手紙で、中(zhō(🛵)ng )津(🔝)川の友(⏬)人香(xiāng )蔵が(🥕)す(💛)で(💈)に京都にいないこ(🕦)とを(💇)知(🎂)った。その(🔪)手紙(zhǐ )をくれた景蔵も、(🌏)ひとまず長い京都の仮(🐟)寓(yù(🧀) )かぐう(🤶)を(🍵)去って、こ(🎃)れ(🛳)を機会に中津(🔑)(jīn )川(🏾)(chuān )の方へ引き揚(🐦)(yáng )げよう(💞)としている(📗)ことを知った。
(🌠)と彼(🥀)が声(🐂)をかけて行こうとすると、おまん(💹)はあたりに気(🚑)を(🚏)配って(🙇)、堅(📶)く帯を締め直した(♈)り、短刀(dāo )をそ(🦍)の帯の間(🐲)にはさんだ(👟)りし(🌕)ていた。
暁(xiǎo )あけの(👊)六(liù )つ時(shí )どきには浪(🛁)士は残らず下諏訪(🙀)を出立(🛒)した。平出(🤴)(chū )宿ひらでしゅく小休み(✖)、岡(gā(💯)ng )谷(😽)おかや(➖)昼飯の予(♓)定(dì(🐉)ng )で。あわた(🎠)だ(🦈)し(🍻)く(🗨)道(dào )を(🐁)急(🌐)(jí )ごうとする(⛹)多数のもの(🥨)の中には、陣羽(yǔ )織のままで大(📰)八車だいは(🚺)ち(🌝)ぐるまを押して行くのもある。甲冑(🔉)かっちゅうも着ないで馬に乗って行(háng )くのもある。負傷兵を(🎁)戸板で運ぶのもあ(📴)る。もはや、大(dà )霜(shuāng )おおしも(♍)だ。天(💝)(tiān )もまさに寒(🚇)かっ(💤)た。
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