次郎は(🚶)廊(láng )下をとおって書(🐈)斎に行った。朝倉(🥪)先生は机(🍼)(jī )の上(🏵)(shàng )に巻(🆑)紙を(📪)ひろげてしきりに手紙を(👁)書いていた。もう(🌑)五(🌲)六通書きあげたらしく、(🔁)封をしたのが机(🏋)の(💅)すみ(⤵)に重ねて(🌁)あった。次郎(láng )が敷居のすぐ近くに(😂)坐(zuò )ってお辞儀をす(🔂)ると、
五 道江(jiā(🕡)ng )をめぐって
「けんかにな(🚛)りはしない?」
四(sì )人がこもごも(🥖)語(🏨)っ(🔧)た(🏮)とこ(📰)ろ(🈁)を綜(⬛)合(hé )す(🥋)ると、こ(🔼)うである。――
次郎(🕘)は、詰(jié )問(🥪)きつもんする(🔤)ようにたず(🏝)ね(🔏)た。
「僕、道(dào )づれは(🛥)出来ないけど、見(🗯)張(🦖)りな(🏳)らやります。」
彼のこの驚(jīng )きは、同時に、目(mù )がしら(🏺)の(🏄)あつくなるような感激(🐋)で(🏉)もあっ(🌏)た。彼はうつ(🚓)むい(😟)たまま、縁(🍑)板につい(👡)た手を(📲)、まる(🦑)で女の子みたようにも(✌)じ(⛅)もじさし(🍟)た。朝(❇)倉先生はそれを(🛌)見まもり(😄)ながら、(🕝)「(🐛)君の(🕦)お父さん(😢)は、君のやったこ(🚄)とを(🏴)生ぐさいと言ってい(🍠)られたが、なるほど(🛂)生ぐさいとい(🧚)えば生ぐさ(🏖)い。たし(👇)かに思慮の足(🧕)りない(📍)やり方だし(🙅)、それに(📪)文明的では(🕌)ない(🌄)からね(🕳)。しかし人(rén )間の真(🚦)(zhēn )実(⛺)な気(🔦)持(chí )というもの(🍦)は、そのあらわれ方がどうであろうと、や(🏒)はりうれし(🌪)いものだ(⛹)よ(🐎)。私(sī(🕵) )はそれ(🍀)を味わ(🕢)うだけは素直(🈶)すな(🏅)お(💒)に(🔔)味わ(🚌)いたいんだ。む(🕘)ろん私に(📸)は私(👙)の行(háng )く(🖼)道(dào )があるし、君(🔭)の(🏝)真(🦊)実な気(qì )持を(🗿)味(🌌)(wèi )わっ(🤷)た(⭐)からって、そ(🀄)の道まで変えるわけ(🍓)に(🛄)はいかないがね。」
「僕、馬(⛑)田(tián )と同(tóng )じク(🐈)ラスですから、毎日いっしょに帰ろう(🚽)と(🔑)思えば帰れる(⏬)んです。」
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