(飯島の(🤱)ような人(📕)間(👄)はとうて(🔅)い救(🖐)(jiù )えない。それ(🆖)にくらべ(🌿)ると、田川(chuān )大作のほうはまだ見込み(😂)こ(🚒)みがある。)(👖)
「(❌)ええ、でも(💏)、まだだ(👛)れも(🀄)起きた様(🎣)子がな(👕)い(♑)んです。」(📭)
「(🏃)ちょっ(⬆)と(🙎)その気があるよ(🛸)うですが、軍隊式ですか(🤬)ら(🕳)、(👽)飯島とは質がちがいま(🔜)す。気持(⏲)ちはあん(🏬)がい純(chún )真じゃない(😹)かと思います(🏹)が(📖)……」
朝(cháo )倉先(👴)生(shē(👁)ng )は、そこでま(🏫)た口をつぐんだ。塾生たちの(⏸)中には、(🐛)話がそれで終わったのか(🚎)と思い(➿)、(🧘)そっと眼をひらいて、先生の顔(yá )をのぞいて見(🤜)た(🍽)ものもあっ(🤐)た。
次(🚝)郎(🥚)は足音をたてないよう(🐜)に、み(🤞)んなの間をあ(💎)るきま(🐗)わり、いちじるしく姿勢のわるいのを見(jiàn )つける(⬛)と、それを(🛃)な(🔦)おしてやった。
「うらまれやしませ(🌼)んか。」
静坐のあとは遥(🏗)拝(🌥)ようはいだっ(🏋)た。――これ(🌃)は皇(huáng )大神宮こうた(🕸)いじん(👟)ぐうと皇居(jū(🐹) )こうきょに対する儀礼ぎれい(🕠)で(🤙)、(😚)その当(dāng )時は(🕑)、(😗)極左きょくさ(🐐)分子(😷)や一(💻)部のキ(👴)リス(👠)ト教徒以(🖊)外の全国民によって(👽)当然な国(guó )民(mín )儀礼と認(rèn )めら(⛰)れ(🚕)、集(⬇)(jí(🎻) )団(🚘)行事においてそれを欠くこ(😟)とは、国(🛴)民(mín )常識(shí(🏪) )に反す(😴)るも(👓)のとさえ考(kǎ(🌋)o )えられて(🍒)いたのである。
(🔇)次郎はぎくり(🐮)として、(🦆)うまく返事ができなかった。大河(hé(🐩) )のに(❔)っと笑(🎗)った(🌛)顔と、その時言(📜)った言(🐞)葉(yè )とがあら(🔠)ためて思い出されたの(🚌)だった(🏫)。かれはしばら(🍥)く(🏮)眼をふせ(😱)て(🎸)いたが、
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