(🍒)晩に飯(fàn )を食つてゐたとき、
またやかましくな(🥐)つ(🔂)た。地主のことを惡く云ふものや、それを然し何處かで擁(🔻)(yōng )護してゐるものや、さういふのが、お互にブツ/\云ひ合(😇)つた。中(🍜)に(🙂)は、ブ(🍊)ツキラ棒に興奮して、(👽)※(「廴+囘」、第(🛀)4水準(🔟)2-12-11)はらない口(kǒ(🦏)u )で、吃りながらしや(👜)べるものもあ(🐣)つた。が、さういふやう(🌏)に色々のこと(♎)を云ひな(💛)がら(🐋)、然(rá(💩)n )し「ど(🔌)うする」といふことになると百姓達は、(😔)ちつと(🥍)も(🍚)分つてゐ(🥒)ないやう(🤕)に見(jiàn )えた。石(🏣)(shí )山(shān )は壇(tán )上に立(⏺)つたきりで、だ(🔆)まつて皆のしやべるのを(🤽)聞(🏈)いてゐた。石(🏠)山は、皆の一(🎙)番後(💠)の(🌺)板壁(bì(🚅) )に、先(🌇)生が(🧕)寄りかゝつ(😬)てゐる(🏍)のを(🦊)見た。そ(🥋)れ(🌧)から(💄)少(🍗)し離(🎧)れ(😍)た窓際に、(🏘)源吉が(🏃)腕をくんで、がつしり立つてゐ(💊)るのを知つた。皆の(💓)眞(🔹)中(zhōng )頃(🐆)にゐて、何(🍝)か腕を振つてしきりに(🍰)しやべつて(💶)ゐ(📯)る片岡といふ(🚧)百姓は、此前、地(🏢)主の(🏛)お(🤨)孃(rá(🦍)ng )さ(🦔)んが遊びに(🍐)來たと(🎹)き(🎰)、石狩川(chuān )に落ちた、その時それ(😴)を助(zhù(🌐) )けに飛込んで、自(🏪)(zì )分(😿)で半(🐇)(bà(🐹)n )分死ぬ目に會つた男だ(🔑)つた。が、大部(📍)分の百姓は、(🌴)ポカーンと口をあいて(🐴)、誰か(🏺)云ふのを、代(👙)る代り(💚)、聞(🚧)き惚れてゐた(💍)。
ま(🌤)づ、そして、根本(🎗)的(de )な(🎾)ことが(🐞)決め(🕺)られ(♋)た。それか(🧗)らそれを(🍞)どういふ風(fēng )にして(🚾)やる(💻)か(🔩)、といふことが問題にな(🕢)つた。それは、二(🚽)、三日(rì(💤) )に、地主の差配が例年の通り※(「廴(jiàn )+囘」、第(dì )4水(shuǐ )準(📨)(zhǔn )2-12-11)つて(🌆)く(🆑)るこ(😶)とに(🥄)なつ(♓)てゐるので、そ(🛺)れに、事情(🌈)(qíng )を説(shuì )明し、(🥪)すぐ地主に交渉を始(🚯)め(🛢)ることになつた。この時、その色々な交(jiāo )渉の間小作の米をどうす(🈺)るのか、と云ひ(🔰)出(chū )すのが(📻)あつた。それが又相當大きな(⭐)ことなので、中々(⤵)意見(jiàn )が一致し(🛋)なかつた。又(🗄)(yòu )百姓(🎭)に(🛅)は(🥂)、そ(🤷)れを最後迄の見(jià(🕙)n )通し(🎸)をつけた上(🤫)で、確實な―(🥑)―(🍭)手落ち(🐬)のない成(🎨)算でやつ(📘)て(♐)行(🙀)けることが(🏨)出來(lái )なかつた。この(💥)所(👜)(suǒ )、(🐎)先生の意見(jiàn )をきいた。校(xià(🥜)o )長先生(🚕)(shēng )は、まづ、町にゐる商(shā(⛪)ng )賣(😿)人に自(🐱)分達(🤑)(dá )所(🎵)有(🌾)(yǒu )の畑(tián )物を全(🍮)部賣つ(🐬)てしまひ、(🛥)そ(🐹)の背水(📴)の陣で、(⏫)地主に當(dāng )る(🛏)ことにしたらいゝ、といふことを云つた。それに(🐐)は二つの條件をつ(🆗)けた。第一(yī )は最(zuì )初の地主への交(jiāo )渉が不(🦆)調(diào )に(🚎)終つた(⏹)ら、第(dì )二(✊)(èr )は地主(🏭)がその結(🚒)果、作(⛹)物(wù )を無(🍤)(wú(🏇) )理に(🏢)押へる(🏇)といふやう(🔆)な樣(yàng )子(zǐ )が分(fèn )つ(⏬)たら、といふ(🍤)のがそれだつた。一軒(xuā(☝)n )々々持つてゐ(🏖)たのでは(🎗)す(🤫)ぐ押(yā )へられるし、又そのために(🐨)、結束が破れるおそ(🍻)れもあつた。先生はか(🏿)ういふ(🔂)點を防(fáng )ぐ(🧗)ためにもこの方法は重(🐠)(chóng )大である(🥠)と云つた。かうい(🤙)ふ事(🚜)は百(👋)(bǎi )姓(xìng )にはかなり思ひきつた(🖇)ことだ(😮)つ(🚊)たけれども(🐊)、それ(🍄)が當り前のこと(🤝)の(🔼)やうに思はれる程皆(⏺)せ(🤝)ツ(🕹)ぱ(🏮)つ(⛰)ま(💸)つてゐた(🗼)。
由は校長先生(shē(📤)ng )を(🌿)見ると、頭(tóu )をさげた。が、何も云は(🐙)ずにすぐ(🗂)又爐邊に坐つた。そし(🐦)て兩(liǎng )膝頭(tóu )と顎(㊗)が(🚗)喰(cān )付く(🔻)やう(🦗)に(🍰)、圓(yuán )ま(🛑)つて寢込んで(🚙)し(⛽)ま(📻)つた(⚫)。
「(🐂)ウン/\(⛵)」といふの(🍔)があつた。「下りろ」(🍈)「さうだ(🖇)/\(👌)」(⏬)…(🥃)…
寒氣が(🛤)ひどくな(🛂)ると(🛌)、家の中な(🦃)どは夜中に、だまつて(🔤)ゐ(🐴)てもカリ、カリ、カリと(♎)、(👼)何(🍺)(hé )かも(🔛)のの(🍾)割れるやうな音がした。年寄つた百姓はテキ面にこたへ(🌮)て、(🐱)腰(💗)がやん(🛃)だり(🗜)、肩(jiān )が痛んだりして、動(🌀)け(🏷)なくなつ(❌)た。
「誰か考へが(✨)あ(✖)りません(🍚)か。」
「芳? ――うん、芳か(👹)。」(🔨)さう母(⛽)(mǔ )親(🚃)が(💌)分ると、「(🐜)それさ(🐄)、まだ(📷)墮り(🔉)ねえどよ。體でも惡くしねえばえ(🚝)ゝ。」と云つた。
源吉は齒をギリ/\かんで(🦃)ゐた。く(💾)やしかつ(🐛)た。憎い! たゞ口(kǒu )惜しかつた(💕)! たゞ憎くて、(⭐)憎くてた(🧗)ま(📃)らなかつ(🎢)た。源(🏡)吉は始めて(📅)、自(🎲)分たち「百姓」といふもの(🎻)が、(🎑)どういふ(👎)も(🔷)のであ(🦁)る(♊)か、と(📉)い(🐩)ふ事が(⛲)分つた。――「死(🧚)んで(🌈)も(🏪)、野(yě )郎奴(nú )!」と思つた――。源(yuá(💺)n )吉は、ハツ(🆕)キリ、自(🤾)(zì )分た(👥)ちの「敵(dí )」が分つた。敵(🎌)だ! 食(shí )ひちぎつてや(🚵)つても、鉈で頭をた(🥄)ゝき割(gē )つてやつても、顏(🤳)の眞中をあの鎌で(🍯)滅茶(🏻)苦茶(🦑)に(🐥)ひ(😨)つかいてやつて(🚧)も(🐟)まだ足(zú )りない「敵(🍽)」を、ハツキ(🆎)リ見た。そ(🧣)れが「巡査(🙎)」といふも(🤩)のと、手をく(🌛)み合はせてゐる「から(🐵)く(💆)り」も(🌿)! (🧐)ウム、憎い! 地(dì(⛴) )主の野郎! 源吉は齒を(🌃)ギリ/\かんだ。
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