「すると、あいつ(🚳)らにぺこぺこする方がいいんですか(🕉)。」
と(📱)、(🌲)大沢は、次郎の肩に手をかけて、
「(🤭)默っ(🔈)てな(🛄)んか(🏕)いるもんか(🔰)。」
と、今度は伝統(tǒ(⛴)ng )尊重論があら(🚲)われて来(lái )た。
(🐯)大(🍽)沢はゆった(🔌)りと(📓)そう言っ(🤾)て、み(🐤)ん(❗)なを見まわした。
次郎(🔁)と詩、――読(dú )者(💑)の中には(👨)、この取合わせを多少(shǎ(🔒)o )滑(🎛)稽だと感じる人が(🥏)あ(🔜)る(⚽)かも知れない(🤣)。な(😛)るほど、次(🐭)(cì )郎(🥥)は、詩(🥠)を解(🐞)するには、これまで(🎛)、あまりに(🎀)も武(🚓)勇伝(yún )的であり(🔮)、作為的であったといえる(🦏)だろう。
「秩序を破(🎨)って、正(zhè(📃)ng )義がどこに(🏩)あ(😵)るんだ。」
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