そ(🔡)れから後の日に(🐂)、まだ石(🧑)山に(🚈)逗留と(⛱)うりゅうして(🧒)いたこ(🛐)ろ、(🎄)一度(dù )茶(🚏)(chá )丈のほうで来助老人を(🚫)待ち受け(🍌)たこ(🏪)とがあり(🌀)ます。老人がたずねて来てくれる(🌥)というもの(🏒)ですから、わ(😺)た(🥗)しはいっしょにそまつな食(🚺)事(🥓)をするつもりで、わざわ(🙋)ざ瀬多の(🔌)ほう(🐈)まで湖水(👔)名(míng )物のこいなどを買いに出(chū )か(✈)け、それを自分(👝)で料理し(🚲)まし(🏫)た。と(🗃)こ(🖲)ろが(💚)、こいの胆いを(🔷)取(🗣)ることを忘(wàng )れたのです(🐋)。さて、老人を(💙)お客にして、(🖖)いっしょ(🍐)には(👵)しを(🥉)つけて(😐)みると、わた(🏖)し(⬛)の煮たこ(🚭)いは苦く(🔇)て、大笑いしたこ(💡)ともあ(🈷)りました。
(🎡)さ(👼)て、明治(zhì )の御(yù(💫) )代(💭)みよとなってみますと、(🚨)栗本先生(shēng )たちが新しい日本のためにいろいろし(🚃)たく(🤢)を(🍭)し(✋)て(📃)おい(🐭)たことが、あとになってわかって(♈)きました。この国を開き、世(🍀)界諸(😈)外国と条約を(🍸)と(🌪)り(💡)結(jié )ぶということも、先(xiān )生(〽)たちのした(🔘)くしておいたことです。下しもノ(🈲)関せき(🐲)償(cháng )金の談(🔫)判、横須(xū )賀造船所の建築(zhù )、陸(🛥)軍(🏭)軍(jun1 )制の改革それ(📪)らはみな先生(shēng )があの小(🤩)栗上(💕)(shàng )野介ら(⏪)とともに力をあわせて(🔫)し(🌌)たくして(🎩)おい(🌤)たことなの(💘)で(👶)す(🈷)。今(🍒)日横須賀(🌌)に日(rì )本の船(🏴)(chuán )を(♒)造ったり修(🕝)繕した(🔁)りする所が(🧒)あっ(🛷)て東(dōng )洋(yáng )に一つ(🈳)の名(📪)物(wù )のよう(🏕)なドックがあるのも、(🏪)もとをただせば(🗼)先生(🏔)た(🥃)ちが徳川の世のあとしまつをしながら、よく「し(♌)んがり」(🍃)をつとめて行ったそのおかたみでは(⤴)ありますま(🆚)いか。いっ(📬)たい、徳(📋)川の(😎)世の末にあったことは大(🏍)きな黒幕(📨)のう(🚋)しろにかくれて(📪)し(🏔)まって(🍭)、(🐥)その舞(wǔ )台(tái )の上で働いた人(🌈)(rén )たちの(🎸)辛苦も(🛂)ほねおりも現(➡)われませんから(📠)、世(shì )の中にそれを知るものも少ない(📩)のです。し(🥚)か(💉)し、先生は自(🔈)分の手がら(🐘)をじまんするような人ではなく(👁)、ど(🍽)こまでも(🍪)徳川(⛎)時(🐸)代(dài )の「し(🚢)ん(🌚)がり(🔢)」と(🕶)して、本(⏮)(běn )所(suǒ(🗒) )ほ(🕢)んじょの北二葉町(🈯)きた(🎚)ふたばちょうというところに退き(⏩)、髪の白(🚼)くなる(🚌)まで徳(😷)川の世の中(zhōng )を見送りました。
九 涼(🏴)しそうなも(🤢)の
(🈵)それから、(👡)来助老人は(👚)自作(😃)の刀(🕙)を(📬)取(🗑)(qǔ )り出して(🍗)きまして、
(✝)その時(🍟)、こんな話も出ました(😋)。刀というものは五百(📮)(bǎi )年も六(🔞)百(bǎi )年(niá(🏜)n )もの間(jiān )に名高(✋)(gāo )い刀鍛冶が出(🥟)て鍛え方をき(🌻)わめ(🖕)つく(🉑)してありますから、いくら後(🚗)の(🥊)ちの代(dài )よのものが工夫をこらしたつも(🌔)りで(💦)も、どこ(🤳)かで昔(🍤)の(🗒)人にぶつかります。ま(👛)っ(🎀)たく昔の人の考えて(🍮)おかない新(xīn )し(🥓)い意(💻)匠(🔪)で、これが自分(fèn )のものだ(🏓)と言えるような刀が、(🧞)なか(🆙)なか打てるものではありません、とさ。
その時(shí )で(🥢)す。わたしはがけのわきに(🐽)おっこちている小(xiǎ(👻)o )石を拾いあげ、(💆)それを谷(🤙)底のほうへ(🕟)投げて(👠)みて、うらないごとを試みよ(😑)うとしました。まだわたし(😻)も若(🧜)か(🧘)ったものですから、(👔)もしそ(💬)の小石(shí )が川の水にと(🕌)どい(⛏)た(🕚)ら(🤖)、自分(🐺)でこうときめておいた前途の目(mù )じ(🛰)るし(👽)を変えず(💩)に進も(⛵)う、もしまた(🛡)そ(🤭)の(🉑)小(🏽)(xiǎo )石(shí(🌔) )がとどかなかっ(🙏)たら、自(🚱)分(🔈)の畑(tián )に(😠)はないものと思(🚫)って、(♉)好きな道もあ(💥)き(🚝)らめよう、そんな(🏒)ふう(📤)に思い迷ったの(🤝)です。ところ(🕦)が、ど(😛)うでしょう、わたしの投げてみた小(⬅)(xiǎo )石は(👱)、一(yī )つは川の手(🌼)前に落ち、一つは川(🏌)の中に落ち(🎪)て、自分なが(🧑)らどうし(🗒)て(🏡)いいかわからなかったこともありましたよ。
「いや、遠いと(🕍)こ(🚦)ろをよく(❗)たず(👜)ねてきて(💜)く(🏃)れました。木(🕤)像はわ(📢)た(😽)しで(💱)す(🤡)がきょうはだれに(🔋)も会えませ(🐨)ん。わたしもこん(💯)なうすぐらい(🎽)と(😅)ころにいるもの(㊗)ですから、このお寺の小僧(sē(⏩)ng )が見物(🚘)人を案(👢)(àn )内して(😤)来て(👯)は、わた(😚)しの鼻の先(xiā(🥒)n )へろうそ(🐵)くの火を突き(🏜)つけ(🔵)るので、だいじ(💰)な鼻(🤭)を焦がして(👇)しま(🍫)っ(🦇)た。あ(⛹)の小僧も気(qì )がき(🔍)かな(🍎)い。もうすこし(🤛)で(🍟)わたし(⏺)は大やけどをするところで(🌡)し(💛)たよ。これ(🤞)でもわたしは人間らし(🆒)い(⬇)も(🅱)のの(📚)尊(🛒)いところ(🥨)を持って(🏟)いるつもり(🥃)です。見に来てく(🔭)ださるなら、そういうもの(🍐)を見ていただきたい(⏩)。あ(💩)んまり(📄)見世物扱(🥈)いにされたくはあ(🔇)りません。」
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