樊遅に(🚴)は、も(🌓)ううしろを(💛)振り(🍸)かえる勇気(✳)がなかった。彼は、正(🚱)(zhèng )面を向い(🔎)たきり(⚾)、(🔮)石のよ(👾)うに固くな(🆎)っ(👵)て(📹)、殆ど機(🙃)械(🍻)(xiè )的に手綱をさば(〰)いて(🐖)いた。
「(🎤)それ(🔧)はあり(🌯)ます、しかし、それ(👫)がどうも、(👎)あまり馬(😳)鹿げたこ(🔜)とでござ(🔎)いまして。」
孔(🍇)(kǒng )子(zǐ )の口ぶりに(🧝)は、子(🗂)桑(👸)伯子と仲弓とを(🔸)結びつ(🖕)けて(🐶)考えて見ようと(🛵)する(🐋)気(👹)ぶ(🍋)りさえなか(🚚)った(😒)。仲弓は(🖐)一寸あ(🥗)てがはずれ(💖)た。そこで、彼(🍈)(bǐ )はふみこんで(❇)訊(xùn )ねた。
「全(quán )く惜しいで(💷)は(🤷)ござ(❓)い(🍞)ませんか(📛)、こう(⏪)して田(🎲)圃(🎐)に仂かせて置くの(🚗)は。」
「(🗼)5父母の年齢は忘れ(🕳)てはな(➰)らない。一つには、長生を(🔳)喜ぶ(😑)ために、(📰)二(🍚)つには、餘命幾何いく(🛏)ばくもなきを懼(jù )おそ(💊)れて(🐴)、孝養を励(🕖)むために。」
(🔝)陳亢は字あざなを子禽(qín )といった。
「(🥫)2現(xiàn )今では、(🛤)親を養ってさえ居れば、そ(⬆)れを孝行だ(🖱)といってい(🚹)るよ(🛵)う(🥎)だが(📰)、お互い犬(😬)や馬(mǎ )までも養(yǎng )っているではないか。孝行(háng )には(👼)敬うやまいの心(xīn )が大切(😃)(qiē )だ。もしそれがなかったら、(🔺)犬馬を養うのと(🆕)何のえら(🍲)ぶ(🧤)と(🌡)ころもない。」
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