初 撮り 人妻 ドキュメント 無料 動画9

A彼女の(👤)云ふのは、か(🗄)うなの(🐔)である(🌈)。―――

A　マ(😬)ダ(❎)ムも例の(♈)眉(🛎)を(📯)あげて、それでもまえよりはいくぶんくつろいだようにち(😳)か(🧖)と白い歯を見せ(🍿)、笑(🏷)いな(🌞)がら挨拶し(🏨)た。

A徳川時(❔)代の(🤫)狂言(🥨)きょう(🚰)げん作者は、案外ずるく頭が(🚑)働いて(🚏)、観客の意識の底に潜在せん(🥕)ざいし(👝)ている(🕺)微妙(📤)びみょうな心(🍶)理に(👖)媚こびることが巧たくみであったのかも知れない。こ(🕵)の三吉の(💦)芝居なども、一方を貴族の女の児(🚜)こにし(🍹)、一方を馬方の男の児にし(🤴)て、その(😐)間に、乳(🏈)母うばであり(🧟)母である上※(「(📕)藹」の「言」に(🛁)代えて「月」、(🤱)第3水準1-91-26)じ(📨)ょうろうの婦人(🏯)を配し(😍)たとこ(🕛)ろは、表面親(🔂)子の情愛を扱あつか(👋)ったもの(🕐)に(🏠)違いないけれ(🐕)ど(🖤)も、その蔭に(🥩)淡(🐶)あわい(🍚)少年の恋(⚪)こ(🦊)いが暗示されていなくもない(🎵)。少くと(🚻)も三吉(🎏)の方(🎵)から見れば、いかめしい大名の奥御(🌨)殿(✨)おくごてんに(🏎)住む姫(🔓)君と(➡)母とは、(⌛)等ひと(🕓)しく(🥨)思慕しぼの対象にな(🔪)り得る。それ(🥂)が葛(😵)の葉の芝居で(🏛)は、父と子とが(😻)同じ心に(🏭)なって一人(🦗)の母を慕うのであるが、こ(💜)の場合(🐉)、母が狐で(🔝)あると云う仕(🎌)組みは、(🌗)一層見る(🍸)人の空(🔨)想を甘く(🎪)する。自分はいつも、もしあの(🏤)芝居のように自分の母(🛁)が狐であっ(🚅)てくれたらばと(🚴)思(🚩)って、どん(🌳)なに(🕚)安(🍢)倍あ(😶)べ(🧓)の童子を(🏁)羨ん(🤴)だか知れない。な(🐓)ぜなら母が人(📍)間であったら、もう(🛸)この世で(🕵)会(📗)え(🌥)る望みは(🔡)な(✖)いけれども(✅)、狐が人(🚌)間に化け(⌛)たの(😜)であるなら、(🏡)い(🐧)つか(🕣)再(🍰)び母の姿を仮かりて現れ(🥖)な(🏪)い限り(👗)もない(🆑)。母のな(🗨)い子供があの芝居(📓)を見れば、きっと誰でもそんな(🌪)感じを抱いだくで(👌)あろう。が、千本桜の道行みちゆきになると、母(🤸)―(💘)――狐(🦀)―――美女(🌫)―――恋人――(➗)―と云(⏺)う連(🌷)想がもっ(🈁)と密接である。ここでは親も狐(🥡)、子も狐であって、しかも静と(⬜)忠信狐とは主従(🏸)の(🐍)ごとく書いてあり(🆓)ながら、やはり見た眼は恋人同士(♏)の道行(🚧)と(🧒)映え(⏭)いずるよ(🌤)うに工たくまれている(👊)。そのせい(🕜)か(😜)自分は最もこの(🌛)舞踊劇(🍄)ぶ(⛪)よ(📯)うげきを(🔧)見るこ(🚒)と(🍅)を好(🚤)んだ。そして自分を(🧣)忠信狐(🍔)になぞ(😍)らえ、親狐(👢)の皮(🗜)で張ら(🐠)れた鼓の音に惹(🥞)ひかされ(🆒)て、吉野山(🧢)の花の(💽)雲を分けつ(🤪)つ静御前の跡を慕って行く身の上を想像(🙇)した。自分はせ(🎷)め(🐻)て舞を(🥪)習って、温習会おんし(🖨)ゅ(🌩)うかいの舞台(🙅)の上で(🥂)でも忠信になり(🐱)たいと、そんな(🆓)こ(🈚)と(🚼)を考えたほどであった(🥅)。

A「よろこ(👻)んでく(😾)れ！　お(⛵)れは(💠)命拾ひ(🏆)を(🌥)したぞ(🐉)。爺さん(🐼)の(🖖)留守(💧)をねらつて、あの婆さんを、(🍥)えい、とば(🛌)かりにやつつけ(🏨)て逃げて来た。おれは運の(🚊)強(♊)い男さ。」(♎)と得(🖋)意満面(👉)、こ(🚻)のたびの大厄難突破(📘)の次第を、唾を飛ばし散(🎹)らしながら(😜)物語る。

A　といふ段ど(📇)りになるので(🕳)ある。浦島は、(🐡)さんざん(🦀)迷つ(📨)た末に、たうと(👀)う(🚂)かの竜(🏀)宮(⛅)の(💲)お土産の(💉)貝(🦕)殻をあけて見るといふ事に(🦇)なるのであ(📄)るが、これ(🥍)に就いて、あ(😕)の亀が責(🍵)任を(⭐)負ふ必要はないやうに思はれる。「あけてはなら(➖)ぬ」と言はれると、なほ、(⛩)あけ(☝)て見たい(✨)誘惑を感(➕)ずると云ふ人間の(👤)弱点は(🍧)、こ(🌗)の浦島の物語に(🈳)限ら(🚟)ず(🏞)、(🏥)ギリシヤ神話(🏦)のパ(🐦)ンドラの箱(👗)の物語に於いて(🚞)も、それと同様の心(🎈)理が取りあつかはれてゐ(💹)るやう(🏿)だ(🆓)。しか(👈)し、あのパンドラの箱(🛤)の場(🔍)合は、はじ(🛤)めから神々の復讐が企図(🚃)せられてゐたの(🤨)であ(⛴)る。「あけ(🍶)てはならぬ」(🎼)といふ一言が、パ(🤴)ンドラの好奇(🌲)心を刺戟(⌛)して、必ず(🧖)や後日パ(🚃)ン(🔕)ドラが、その(🚒)箱を(🦎)あ(🔈)け(😒)て見るにちがひ(🚻)ないとい(🌕)ふ意地悪い予想のも(🏻)とに(💇)「あけるな」(🚔)と(👻)い(😀)ふ禁制を宣告(🌿)したので(🌡)ある。それに引きか(🏳)へ、われわれの善良な亀は、(🚔)まつた(👃)くの深切から(🌬)浦島にそれを言つたのだ。あ(🍊)の時の亀の、余(🗼)念な(📻)ささうな言ひ(🧣)方(🍌)に依つ(🕙)ても、(🌎)それは(🔥)信(💶)じていいと(🛷)思ふ。あの亀(🤞)は正直者だ。あの亀には責任(🐪)が(🌉)無い。そ(📜)れは(🐖)私も確信をも(😽)つて(🧚)証言でき(🎣)る(🐩)のであるが、(🥡)さ(🤫)て(〽)、もう(😅)一つ、ここに(😚)妙な腑に(🕧)落ちない問(🌺)題が残つてゐる。浦島は(🏓)、その竜宮の(🥂)お土産をあけて見ると、中から白い(🍋)煙が立ち昇り、たちまち彼は三百歳(😴)だ(♊)かのお爺さんになつて、だ(🔹)から、あけなき(🕉)やよかつたの(🐡)に、つまらない事になつ(🔉)た、お気の毒に、など(🍊)といふと(✂)ころでお(🦈)しまひになる(😡)のが、一(🙌)般に伝へられてゐる「浦島さん」(⏪)物(👎)語(🚥)であるが、私はそれに就(🏬)いて深い疑念にとらは(🕓)れてゐる。す(🙃)るとこの竜宮のお土産も(📏)、あの人間のもろも(🚏)ろ(🎺)の(🔤)禍わざ(🦄)は(😾)ひの種(🔗)の充(❕)満したパ(🐽)ン(🚵)ドラの(🤚)箱の如く、乙姫の深刻な復讐、或いは懲(🗞)罰の意を秘めた贈り物(🤨)で(🍏)あ(⭐)つた(😊)のか。あ(🥥)のやうに何も言はず、た(🐥)だ微笑して無限(🚚)に(🎢)許してゐるやうな素振り(🤝)を見せなが(⛩)らも、皮裏にひそか(😥)に峻酷の陽秋を蔵してゐて、浦島のわ(🎋)がままを一(⛩)つも(🙃)許さず、厳(😑)罰を課する意味であの貝殻(📌)を与へた(🃏)のか。いや、そ(🌒)れほ(😂)ど極端の悲観論を(🧘)称へず(🍙)と(🌼)も、或い(❤)は、貴人といふ(🐛)ものは、しばしば、むごい嘲弄を平(👯)気で(🌱)するもので(🍋)あるから(➡)、乙姫も(💬)まつた(💪)く(🤥)無邪(🤾)気の(🧙)悪戯のつもりで、こ(🚥)んなひとのわるい冗談(🛂)をや(🍁)ら(🏣)かし(🔽)たのか。い(😷)づれに(⭕)し(🍥)ても、あの真の上品じやうぼんの(🐇)筈の乙(🦖)姫(🎞)が、こ(🗝)ん(Ⓜ)な始末の悪いお(😜)土産を与へ(🤨)たとは(😫)、(㊙)不可解き(🔃)はまる事で(📂)ある。パンドラの箱の中に(🎸)は、疾病、恐怖、怨(🏸)恨、哀愁(✔)、疑(😒)惑(🎓)、嫉妬、憤怒、憎悪、呪(🚇)咀(🗻)、焦慮、後悔、(🌤)卑屈、貪慾、虚偽、怠惰、暴行(🚖)などのあらゆる不吉の妖魔が(❌)はひつてゐて、(💏)パンド(⏫)ラが(🚸)その箱をそつとあけると(🔑)同時に、羽(🥀)蟻の大群の如(🚻)く一斉に飛び出し、この世の隅か(🙂)ら隅(🏃)まで残るく(👸)ま(😲)な(🥊)くはびこるに到つたといふ(🍧)事になつ(🎳)てゐるが、しかし、呆然(📼)たるパンドラ(🔆)が(🔵)、うな(📍)だれて、そ(🙏)のからつ(🍳)ぽ(🐥)の箱の(🦍)底を眺めた時、(👋)その底の闇に一点(🕚)の星(💥)の(👖)やうに輝い(👿)てゐる小さな(🕳)宝石を見つけたといふで(👡)はな(🔦)い(🎖)か。さうして(🏒)、そ(♈)の宝石(✉)には、なんと、「希望(👙)」(⏲)と(🍚)い(🥣)ふ字がしたためられて(🔇)ゐたと(🤔)いふ(🛷)。これに依つて、(🎣)パン(👷)ド(🎬)ラの蒼白の頬(🎟)に(🗼)も、(👳)幽(🕛)かに(➡)血の色がのぼつ(🖥)たといふ。そ(🔎)れ以来、人間は、(🙆)いか(😵)なる苦痛(🔹)の妖魔(🔔)に襲はれても、(🍣)この「希(🌛)望」に(🗿)依つ(🚥)て、勇気を得(🙁)、(🏃)困難に(😱)堪へ忍ぶ事が(🀄)出来るやうにな(⛵)つ(🔅)たといふ(💒)。それに較べて、(⏯)この(🐽)竜宮のお土産(🤜)は、愛嬌(💝)も何(🚵)もない。ただ、煙だ。さうして、たちま(😷)ち(🈺)三百歳のお(🧥)爺さん(🥖)である。よ(🦓)しんば、(🍕)そ(😤)の「希望」の星が貝殻の底に残つ(💔)て(👣)ゐたとしたとこ(🕍)ろで、浦(✔)島(🍇)さんは既に三(🌊)百歳である。三(🦇)百歳のお爺さんに「(👫)希望(🚔)」を与へた(🤣)つて、そ(🔉)れは悪ふざけに似てゐる。どだい、無(👫)理だ(🍃)。それでは、ここで一(📛)つ、れい(🚮)の(🐴)「聖諦」を与へてみたらど(🍖)うか。しかし、相手は三百歳であ(🐥)る。いまさら(🌦)、そんな気取つたきざつたら(❄)しいものを与へなくたつ(🗝)て、人間三百歳(📖)に(🍹)も(📵)なりや、いい加(🗾)減(❔)、諦めて(👬)ゐ(🐠)る(😓)よ(⛩)。結局、何も(🏓)かも駄目(🔼)である。救(🦆)済(🐘)の手(🍧)の差伸(🏸)べやうが無い。どうにも、これは(🈚)ひどいお土(🎭)産(😬)をもらつて来た(⚫)ものだ。しかし、ここで(✝)匙を投げたら(🎈)、(🏄)或いは、日本のお伽噺(⛰)はギ(♟)リシヤ(💢)神話よりも残(🖊)酷である。など(🕌)と外国人に言は(🐡)れ(🈶)るかも知(🌕)れな(📹)い。それは(📭)いかにも無念な事(🎑)だ。また(🏩)、あの(😢)なつか(🔳)しい竜宮の(🚤)名誉にかけ(👻)ても、何(🤷)とかして、この不(🍨)可解の(💄)お土産に、(🌰)貴(⛄)い意義を発見したいものである。いかに竜宮の数日が陸上の数百年に当るとは言へ、何もその歳(🌥)月(💜)を、ややこし(⛱)い(💉)お土産(🔢)な(🎯)ど(💈)にし(🌌)て浦島に持たせてよこ(❄)さな(🗃)く(♒)てもよささう(🔺)なも(🚗)のだ(🏀)。浦(👥)島が竜宮から海の上に浮(👏)かび出(🎲)たとたんに、白(🍢)髪の(🕰)三百歳に変(🗓)化した(🛐)とい(🏜)ふの(💇)なら、まだ(🤕)話がわかる。また、乙姫のお情で、浦島をいつまでも青年に(🎠)して置く(🖇)つも(🧣)りだ(🏖)つたのな(🐌)らば、そんな危険な「(🌻)あけ(⛺)てはならぬ」品物を、わ(👎)ざ(🙅)わ(🌵)ざ浦(💍)島に持たせてよこす必要は無い。竜宮のど(🐐)こ(🐗)か(➿)の隅に捨て(🦍)て置いたつ(❓)ていいぢやないか。そ(❤)れと(📿)も、お(🍇)前(🛐)のたれた糞(💒)尿は、(🍹)お前(🕛)が持(🤢)つて帰(😶)つたらいいだ(🛸)ら(🔕)う、と(🏁)いふ意味なのだら(💚)うか(🤟)。それでは(🅿)、何(🔊)だかひどく下等な(🔝)「面当つらあ(💂)て(🌺)」みたいだ(🗓)。ま(🌑)さ(🏴)かあの聖諦の乙姫が、(🚦)そ(😝)ん(🔬)な長(🏝)屋の夫婦(🕜)喧(🛶)嘩みたいな事(😵)をたくら(🧔)むとは考へられない(🎋)。どうも、わから(🥧)ぬ(🍵)。私(🍰)は、それに就いて永い間、思案した。さうして、この(🐐)ごろに(🚍)到(✉)つて、やう(🏡)や(👫)く少しわ(🕓)かつ(⛵)て来たやう(🌲)な気がして来たので(🌿)ある(🐥)。

Aこ(👖)う云(💓)ったのは(🐢)、洋酒店(🤧)の忰の内藤であった。