次郎は(🚳)や(😽)っとそれだ(👛)け答え(😯)た。ストライキ反(📀)対(duì )の(🎮)理(😋)由(yóu )が(🥪)、当(🔲)局のためで(🕡)なくて朝倉先(🕊)(xiā(🔞)n )生のた(🔰)め(📤)だ、ということを(🚚)つけ加え(🤤)たかったが(🍉)、まだそれを言(yán )うだけ(⚓)に(♌)気持がおちついて(😱)いな(🕡)かったのである(🕣)。
「用(yòng )が(🚭)ないか(🍫)らさ。」
次郎は思(sī(🤔) )わず立(lì )ちどまった。馬(mǎ )田と言葉をかわすのが、(⛷)き(🍠)ょうはとくべついやな気(⏸)(qì )がするのだっ(🏊)た。しかし(🖖)、彼(bǐ )はかくれる気には(♏)なれな(🌨)か(🌝)った。かくれ(🔹)たりするのは(💽)、相(🐻)(xiàng )手(🥂)が馬田で(🏆)あ(💼)るだ(💛)けに(🔤)、(💡)よけい卑屈なように(💧)思えた(🌾)のである。
「本(běn )田のやつ、ど(🐘)うした(👇)んだろう。いやに考えこんでば(🚳)かりいるじゃ(💅)ないか。」
「血判はごまかそう(🎮)たってごまかせない(⌛)よ。みんなで見(jià(⛓)n )ているんだから。しかし(🥛)、(🐭)本田が(🎬)それをいやがっ(📡)ていた(🏄)ことはたしかだね。」(😳)
「血書(💝)のことが気になるのか。」
「(🚐)そう? あ(🌳)た(🍂)しもついさっき来(😔)たばかりなの(🧥)。」
次郎(⛵)は、強い(💦)ていつもの(🌆)通(🎣)(tō(🛎)ng )りの気安さ(🔊)をよそ(🔉)おっ(🐛)て、靴のひ(🥓)もを(🐘)といた(📌)。
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