「どうだい、こ(🎱)の威(wēi )勢は!」
母親(😢)が、ポツリ、ポ(🍔)ツリ云ふのが、源吉(jí )の胸に、(🐷)文字通り、ぎぐり(🎵)/\刺(😾)(cì )さ(💐)りこんで行(🚂)つた。
その(🤝)ために、一時(👮)とまつた馬(mǎ(🔡) )橇が、又順に(🐮)動き出した。その(📨)踏切を越す(🗃)と、今度(🤡)(dù(♏) )は鐵道線(🙎)路に添つ(🎴)てつい(🚋)て(🛁)ゐる道(🖕)を七(qī )、八丁行けば、それで町(🥞)(dī(🚉)ng )には(🚞)入(🥙)れた。「さあ、愈(🤵)※(二(👂)(è(🍠)r )の(🙏)字点(🕓)、(🥣)1-2-22)しめ(💣)てかゝるんだぞ。」さういふのが、前か(⏬)ら(🔔)順(shùn )次に(🈸)皆に傳つてき(🎒)た。
「(🎗)俺(ǎn )アそつたらこ(🔑)となら、や(✳)め(📟)た(🚼)ら(🧕)えゝと(😐)思ふんだ。」と半(👺)分泣聲を出(chū(❗) )して云(yún )つた。
源吉(🐹)は然し、や(⚡)つぱり(🌽)外(wài )の百姓達と同(🌹)じやうに(💝)、さうい(🥍)ふことを(🎫)、たゞぼん(🙃)やり考(🏨)へて(🔵)ゐた(――考(🍂)へてゐたとは云(⤵)へない程度で(🐿)あ(🛩)つたが)が、そのぼんや(🏪)りし(🤾)た考(🙍)(kǎo )へ?(🧤) (🔲)が(🌄)、今度は、源吉(jí )自(🚒)身(shē(🚿)n )の經驗で、(👧)少し(❤)づゝ形を(🏍)とつ(😛)てきた(🍡)。そしてそ(🎓)のこと(🛃)が、も(🐸)う一歩思(🐦)(sī )ひ切つた跳(tiào )進をしたのは、校長(❇)先生の話したこ(🙎)とであ(🌌)る(🐐)やうだ(🏢)つた。こんな簡單な(🌲)、分りきつたことを、然し百姓は一生がかりで分つた、或ひ(💜)は(🚧)分らずに終ふことさ(🖤)へあつた(🎤)。分(fèn )らずに終(zhōng )ふこ(🕸)とが、(🔈)かへ(🌫)つて多(duō )かつ(🏉)た。
「それこそ本當にめ(🔐)しも喰へねええんた事始ま(🤼)る(🤾)べ(🎰)よ。」
本當は十(shí )日も(🏛)前に、「こつそ(💅)り」(🗯)歸つてきてゐたのだ(🚑)つた。お芳(🐞)の父親は家に(📌)入(🍭)(rù )れな(💁)いと云(🔚)(yún )つ(🥞)た。貧(pín )乏百姓には、寢て(🏌)米(mǐ )を食ふ厄介(🤭)(jiè )物でしかなかつたし、もう少したて(📏)ば、それにもう一つ(🥍)口が殖(🎯)える。とんでもない(🤥)ものい(♓)り(🔲)だつた(🎈)。そし(📁)て又そんな不しだらな「女郎」を家に(🕍)は置けな(😠)い(🕹)、と(🎛)ぐ(🧝)わん(👞)ばつた(🔹)。お(㊗)芳(♓)は土間に蹴(💫)落された。「物置の隅(yú(✋) )ツ(👏)こでもいゝから。」お芳は、土(tǔ )べたに横坐りになつ(💺)た(🏮)まゝ、泣(qì )いて(🤫)頼(💂)んだ。――
(🕒)そ(🌗)して(📑)、(🍼)眞面目(mù )に(💛)「(💇)お前だつて、目(mù )さめれ(😂)ば、源や(😓)文(🕧)が風邪(👏)ひか(🚽)ね(🎁)えかつて(🚴)氣(qì )ばつ(😘)け(🔳)て、夜着かけて(⏩)やるべよ。」と云(yú(👑)n )つた。
「(💹)きつとえ(🌓)ゝこと(🦓)なんて無いんだ。」母(mǔ )親(qīn )は鼻涕をすゝ(🍜)り上げた。
本當(dāng )は十日(rì )も前に、(📚)「こつそり」歸(🍲)つ(🐋)てきてゐたの(🏼)だつた。お芳(♑)の父(⛸)親は家(📠)に入(🤶)れないと云(yún )つた。貧乏百姓には(💚)、寢(🧥)て米(mǐ )を食ふ厄介物(wù )でしか(🌑)なかつたし、もう少(📖)した(🤼)てば、それにもう一(📥)つ口(🔔)(kǒu )が殖える。とん(💵)でもないも(🏖)の(💍)いりだつた(😨)。そして又そんな(🤕)不しだ(🎀)らな「女(nǚ )郎」を家には置(zhì(🎂) )けない、(🏺)とぐ(🆕)わんばつ(🤮)た(🔤)。お(🏺)芳は土間に(🗄)蹴落(🌳)され(💲)た。「物(wù )置の隅(📋)ツ(🚎)こでも(🌵)い(🌡)ゝから。」お芳(fāng )は(🧝)、土(tǔ )べたに横坐りになつた(🧞)まゝ、泣いて頼んだ。――
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