「(🌶)さっき(🚈)から(📙)考(📧)えていま(⬆)すが、(🖍)どうも私(sī )に(🍨)はわかりま(🍡)せん。」
4むろ(⏳)ん彼は(📞)、仲(🈚)(zhòng )弓の問(wèn )題(tí )にかかわりな(🤵)く(😰)、こ(🏡)れまでに(🔈)もその点(✅)(diǎn )に力を(🎣)入れて門(mé(💞)n )人(💆)たちを教(🎆)育し(🆘)て来たのである。彼がつと(🕕)めて(🍺)「利」について語る(🐈)ことを避け、たまたまそ(🍈)れを(🚶)語るこ(🕶)と(🥚)があ(✍)っても、常に天命(mì(🧜)ng )とか、仁(rén )とかいう(〽)ようなことと(🌖)結びつけて話(huà(🕋) )すように注意して来たのも、(🥫)そ(🐇)のためである。ま(🛹)た(📆)彼は、機(jī )会あ(♟)るごとに、門人(🍈)達の我(wǒ )執(zhí )を戒めた(🐼)。そして(🤴)、「(🤧)5自己(🌺)の意(yì )見(jiàn )にこだわっ(🍥)て(🛍)、無理強(qiáng )いに事(🌈)(shì )を行っ(🆕)たり、禁止した(📂)りするのは君(🐈)子の道(🕕)でない。君子の(㊗)行動(dòng )を(⏳)律(lǜ )するも(👣)のは、たゞ正義あるのみだ。」と説(🏜)き、(📝)6彼(🌕)自(zì )身、細心の注意を払って(🐙)、臆(♟)(yì )断を去り(🌔)、(🔃)執(🖐)着(😚)を(🌦)絶ち、固(🎣)陋(lòu )を矯た(👎)め、他(tā )と(〽)の対立(lì(❓) )に陥(🖨)らぬよう(⏮)につとめて(🏭)来(lái )たものである。
孔子は(🤤)、少し(🕍)調子(🌌)を柔らげて(💱)云っ(🦈)た。
(礼にそむくわけには行かない。しかし、無道の人(🌄)に招かれ(💵)て、(🆙)た(⛄)と(😊)い一日(🤮)た(🕯)りともこれ(💰)を相(xiàng )たすけるの(🥋)は士の(👗)道(dào )でない(🧥)。況(kuàng )んや(🗜)策(🎾)を(⛪)以て乗じら(🤗)れる(⏺)に(👥)於てをや[#「於てをや」は(🤼)底(⬛)本では「於てお(➕)や」]である(🎙)。)
「そう仰し(🍉)ゃられ(😞)ますと(🕘)、いかにも私(sī )に邪心(📢)があるようでございますが(🔏)…(🛌)…」
孔子は、一(yī(🔳) )ころ定公(👳)(gōng )の(😰)信(🐾)任(rèn )をうけて、中都(🔷)の(😬)宰(🥄)となり、(🎇)司空(kō(🚇)ng )となり、ついに大(🍶)司(sī )冦となって、宰相(xià(🈸)ng )の(⏭)職務をも(🔫)摂(🎨)(zhé(🐄) )行するようにな(🥩)ったが、この間、彼は(🤥)たえず三(sā(🏑)n )桓の労力(🥉)を殺ぐことに努(nǔ )めた。そ(🍮)して、どう(🎀)なり、叔しゅく・孟(🤛)もうの二氏を閉(bì(🥝) )息(xī )せし(⚓)めることに成(chéng )功したが、おしまいに(🕣)、季(🥎)氏を押さえる段(🚫)になって(🤘)、計画が水泡に帰し(🍸)、一方、定公は(🐍)斉(🕌)(qí )の国(guó )の(🔟)誘(📝)惑に乗っ(✴)て、季氏とともに美(📩)(měi )女にたわむれ、(🕟)宴楽(lè(🥔) )に(🥔)ふけり、いつとはなし(👴)に彼を疎んずるようになったの(📥)で、彼(bǐ )も、(🍗)つ(💜)いに(🍇)望(wàng )みを魯の政治に絶ち、職(🌗)をし(🍅)り(🥌)ぞいて(🌼)漂浪の旅(lǚ )に出ること(🎷)に(🛁)なった(🈴)ので(💒)ある(🐌)。
「1父母(mǔ )は子供の(🚥)病気を何よ(🏜)りも心配するもの(🚈)だ。」
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