大量 射精 アニメ8

A「うるさいなあ、わてはこれをバケツに(🚛)入れて(🉐)、水(👃)張つ(📽)とくだけ(🐆)や(🙉)。こない(🤽)しと(🎃)いたら、自分で気(⛩)イ付いて洗濯する(🌉)や(🤸)ろが。」

A　(🈲)あなたの長いお手紙(😕)が、私をうろうろさせました。正(🦍)直に申(💅)し上げる(🚜)と、(🍽)あなたの(🚟)お言(🎟)葉(😠)の全部が、かならずしも私(✋)にと(😌)っ(🌪)て(🖲)頂門ちょ(🍡)うもんの(🌞)一針い(🔼)っしんというわけ(🚿)のものでも無か(🙀)ったし、また、あなたの大声叱咤しった(🥛)が(🆒)私の全身(👛)を震撼しんかんさせた(📧)というわけでも無かったのです。決して(🤟)負け惜しみ(💘)で言(💎)っているわけではありません。あな(🚦)たが御手紙で(🐾)おっし(🔇)ゃっている事は、(🌨)すべて私(〰)も、以前から知悉(🤠)ちしつしていました。あな(⬜)た(🛋)は(🎠)それを、私た(🚦)ちより(🔈)も(🏳)懐疑が少(🚶)く、権威を以(🈯)もって大(💫)声(🎭)で(🏾)言(🤪)い切(🏑)っているだけであ(🔰)りました。もっともあなたのような表現の態度こそ貴重なものだという(📯)こと(🦅)も(⛽)私は忘れ(☔)て居(🐶)りません。あなた(😸)を、や(📎)は(🎺)り立派(🎼)だと思いました(🖲)。あなた(⚫)に限(🔴)らず、あなたの時代の人(🦈)たちに於いては、思惟し(👳)いとその表示とが、ほ(🛤)とんど(🈵)間髪をいれず同(🔻)時に展開(🎓)するので、(💋)私たちは呆(🔤)然とす(🚟)る(👞)ばかりです(🚆)。思った(🤝)事と、それを言葉で表現す(🎎)る事との間に、些少さしょう(🐞)の(🚳)逡巡しゅんじゅん、駈引きの跡も見え(🐿)ない(🔭)のです。あなた達は、言葉だ(📹)けで思想して(🧖)来たのではないでしょうか。思想(🦁)の(㊙)訓(🐫)練と言(🔲)葉(🔛)の訓練とぴっ(🍼)たり(🤸)並走(🌱)さ(🥕)せて勉強(🌫)して来たのではないで(👒)しょうか。口下手の、あるいは悪文の(🗽)、どもる奴には、思想(🔢)が無い(🤠)という事になって(🎶)い(🔯)たの(⏸)ではな(🏜)い(😫)でしょうか。だ(🥫)からあ(🈁)なた達(🕢)は、(👻)なんでもはっきり言(🦎)い切って、そうして少し(💽)も言(📟)い残し(🍮)て居り(😭)ま(😤)せん。子(📥)供(🤱)っ(🔤)ぽい(👽)、(🌲)わか(🏦)り切った事でも(🖌)、得意(🍳)になっ(🐆)て言っています。それがまた、私た(🌴)ちにとっては非常な魅力なので(🔑)すから、困り(🧡)ま(🆒)す。私(🐻)たちは、何と言ってよい(🐳)のか、「(🔹)思想を感覚する」とでも言ったら(🙄)いいのだろう(🕰)か、思惟(⏯)が言葉を置きざりにして走り(🔷)ます。そう(🈂)して言葉は、いつでも(🏚)戸(🤝)惑(💹)いをして居り(🕣)ます。わかっ(🍄)ている(🦂)のです。言葉が、うるさ(🛑)く(🦆)っ(🏦)てたまりませ(🔟)ん。なるほ(🔉)ど、そ(🐖)れも一理窟だ、というような、そ(🙂)んないい加減な(🛩)気持で、(🎫)人の講義(🔡)を聞いて居ります(💈)。言葉は、感(👗)覚か(👶)ら(🐥)千(🙇)里も(😷)お(🎊)くれているよ(🍪)う(✅)な気がして、のろくさくって、たま(🔴)りま(🍆)せん。主観を(🗾)言(🆎)葉(🔽)で整理(🉐)して、独自の思(🛤)想体(👂)系として樹立する(🚀)という事は(🎩)、たいへ(🍬)ん(🕴)堂(🕐)々(📈)とし(🥐)ていて正(🏿)統の(🔱)よう(👇)でもあり、(🚂)私も、あこがれた事があ(💗)りましたが、ど(💲)うも私(🔠)は(🔸)「哲学(🐨)」とい(🗽)う言葉が閉口で、す(🕊)ぐに眼(😤)鏡をかけた女(🗜)子大学(🏀)生の姿や(😨)、(🥔)され(🥨)こう(🌃)べなどが眼に浮び、やり(💒)切れ(🤔)ないのです。私があなた(🎉)のお手(⬜)紙を読(🎎)んで(🎲)、あなたのお考え(🛰)になっている事が、(🐝)あなたの言葉と少しの間隙かんげ(🏼)きも無くぴったりく(🦕)っつ(😏)いて立っ(🐐)ているの(🔎)を見事に感じ、これは言葉に(🖇)依る(🎬)思想訓練の結果(🔇)であろ(🦑)うか、或いはま(⏰)た逆に(🏌)、思想に依る言(🧥)葉の(🎵)訓練の成果(🐋)であろうか、と(💣)にかく永い修練の末の不(🏛)思議な力量を見たという思いを(🙎)消す事が出(🚎)来(🛤)ま(🏦)せ(📏)んでした。あなた(🚗)が、あ(🐕)れ(🤧)は(🚢)間違いだ(❤)と思う、と(💪)お(🦃)書きにな(🎸)ると、あなたが(🎤)心の底から一片の懐(🛌)疑(🌑)の雲もな(📐)く、(🤑)そ(🔝)れ(👦)を(🗯)間違(🆒)い(🚺)だと断定して居(🏉)られる(💤)ように感(🗽)ぜ(🤠)られます。私たち(💤)は(🚛)違いま(⏪)す。あ(🎬)いつ(🤒)は(🛋)厭な奴(🍩)だと、たいへん(🔠)好きな癖に、わざとそう言い変えているような場合(🗳)が多いので(🤱)、(✈)やり切れ(🌄)ません。思惟と(💊)言葉(⏲)との間に、小さい歯車が、三つも四(♒)つも(🌲)あるのです。けれ(🤝)ども、この歯車は微(👵)妙で正(🐋)確(✔)な事も(💕)信(📸)じて(😠)いて下さい。私たちの言(🗡)葉は、(📦)ちょっ(🧢)と聞くと(⏰)すべ(🙊)て出鱈目(🍢)の(📓)放言(⏸)の(🚡)よう(🏨)に聞えるでし(😣)ょうが(🚓)、しさいにお(🐣)調べになった(🗨)ら、いつでもち(📏)ゃん(🐜)と歯(🤵)車が(🌍)連結(🔋)されてい(🌐)る筈です。生活の違い(🐨)かも知(🕑)れません。こんな言(🤟)いわけは、気障きざな事です。悲しくなり(🚎)ました。よしましょう。私が、あ(🍮)なたのお手紙の(🐆)、(🗺)ほとんど暴力に近い、(🧙)そ(🐩)れこ(🐑)そ(🐯)実みも蓋ふたも無い素朴な表現に驚嘆したのも、た(🐬)しかな(📎)事実であります(🐲)が、その表現(🎲)せられている(🎠)御意見(🚒)には、一つも啓(🐠)発せられると(🐋)ころが無かったというのも事実(🌗)でありました(🆔)。いまさら(👂)何を(⛑)言っていやがると(🥙)思(🎱)いま(😔)した。私たちを、へん(👠)なお(🌹)手本に(❌)押(🕠)し込めて(🎽)、身(📔)動(🍶)き(💄)も(👨)出(💚)来なくさせたのは、(🐡)一体、誰だったでしょう。そ(🦇)れは(🧝)、(🏄)先(🗑)輩というものであ(🔚)りまし(♊)た。心境未だし、(😼)デッサン(🐜)不正確なり、甘し、ひと(🍫)り合点なり(🍱)、(🔹)文章粗雑、きめ荒し、生活無し、不潔な(🧖)り(🚠)、(🔛)不遜(🛤)ふそんなり、教(🧣)養な(🎅)し、(👪)思想不鮮(🐆)明な(🎥)り、俗の野心つよし、にせも(🏫)のな(♊)り、誇張(💊)多し、精神軽(🤾)佻けい(🎊)ち(🐴)ょう浮薄なり、自己陶(🏄)酔に過ぎず、(〰)衒気げんき(🛡)、おっちょこちょい、気障(⏰)きざ(⏭)なり、ほら吹きな(🥚)り、(🔴)のほほんなりと少(🌨)し作品を(🤴)濶達に書(🦔)きかけると、(🏻)たちまち散(🛵)々、(📞)寄(✡)っ(🌬)てたかってもみくちゃにしてし(🤐)まって、そ(👄)んならどうした(😯)らい(🛳)いのですと(🎙)必死にた(💨)ずねて(😬)みても、一(👙)言の指(👌)図(🤑)もしてくれず、そ(✉)れこそ、(📃)縋すがるを蹴(🍹)とばし張りとば(🎛)し意(🐻)気揚々と(🚽)引(🎏)き上げ(🐚)て、や(✖)っぱりあいつは馬鹿じゃ(⤴)等と先輩(🎡)同志で酒席の笑(🌄)い(🌺)話の種(⏭)に(🚩)し(♟)て(🧗)いる様子な(💽)のですから(🕴)、ひどいものです。後輩た(🎃)る者も亦まただらしが(🕓)無く、すっかりおびえてしまって、作品は(🤵)ひたすらに、地味にまずしく(👏)、躍る(🐣)自由の才能(🔵)を片端から(📜)抑制し(🐧)て、(🔷)なむ誠実なく(✔)ては叶か(🚇)なうま(😂)いと伏眼にな(🕐)って小さく片隅に坐(🥅)り(🍬)、先輩の顔色(🛬)ばかりを(🦃)伺って、お(🥣)となしい素直な、いい子(🥧)とい(🥋)う事になっ(🛎)て、せっせとお手本の四君(🐑)子やら、ほて(🙋)い様やら、朝日に鶴(🐱)、(🤨)田子の浦の富(🖐)士などを勉強い(📭)たし、まだまだ私は駄目ですと殊勝らしく言って溜(💗)息をつ(🛳)いてみせて、も(🤸)っ(☔)ぱ(🍭)ら大(⏯)過な(🚅)か(🥗)らん(〽)事を期し(🕌)ているというような状態になっ(❔)たのです。いまでは私は、信じていま(🍵)す。若(🈸)い才能は、思(⛰)い(🎸)切り(👶)縦横に(🍢)、天馬の如ご(⏬)とく走り廻(🎒)るべきだと思っ(🌗)ています。試みたいと思う(👲)技法は、と(🅰)こと(⛹)んまでも駆使す(🥞)べきです。書(👌)いて書きすぎると(😨)い(👚)う事は(🐝)無い。芸(💛)術とは、(➡)もとから(📯)派手(🏀)な(🔕)も(🎥)のな(👹)のです。けれども私は、も(⛏)う(✴)お(🕔)そいよう(🧣)で(🕢)す。骨が固くなってしまい(🕍)まし(👢)た。ほて(♍)い様やら(🧜)、朝日に鶴を書き過ぎ(🍚)まし(🌡)た。私は(🚔)あなたのお手紙(🚍)を読み、いまさ(🏃)ら何を言ってい(🚲)やがると思ったの(👶)は、そのとこ(🚔)ろなのです。もう二十年はやく、(🌈)あなたがそれを、はっきり言ってくれたなら(🎽)ば！　けれども、これは愚痴のようです。お(🎅)手本を破れ(🌟)、二十世紀の(👥)新しい芸術は君た(🦕)ちの手中に(🎻)在る(🤨)と大(⏲)声で(🐖)煽動せんどうせら(🐚)れ(📒)て(🍪)も、私は苦しく顔をゆがめて笑(㊙)っただけで(🐽)した、という事だけを申(🔅)し上(🌇)げて、その(🌸)余の愚痴(😞)めいた事(🙈)は、言わな(🌼)い事に(🔅)い(🤕)たしまし(😊)ょ(💀)う。私も(🌷)どうやら、あ(🈴)なたと(👭)同(🔛)様に、(🧀)十九世紀の作家(🚻)のようであ(🍚)ります。

Aありてい(💅)に云うと、(🥎)雪子(🔀)をそ(💺)う云う(👬)風に悦(👊)子に結(♐)び着けたのには、(🅿)いく(🈴)らか(👗)幸子(🚲)の仕(🐋)向(🍨)け方もあった(👲)かも知れな(🏉)い。たと(🖤)えば蘆屋の家にも(✌)、雪子と妙子(🚽)とが共同で(♏)使う(📕)部屋(📯)を一つ当てがってあっ(🍢)たが、(🍜)妙子がそこを始終仕事場に利用するようにな(👾)った機会に、(🐚)幸子のはからいで雪(🤙)子(🌂)を悦子と同居(✴)させること(🥧)に定さだめた。悦子(🦓)の(❣)部屋と云うのは(🧚)二階の六畳の日本間で、畳の(😆)上に背(🖲)の低(📗)い小(🛅)児用の(🤲)木製の寝台が置(🛡)いて(🐋)あり、今(🍯)まで夜は(🏒)女中が一人その寝(🎄)台の(📗)下に寝床を敷(🦐)いて悦子に(🤨)附き添って寝て(🍔)いたの(🍣)で(🆒)あるが(🆓)、それか(📅)らは女中の代りに、雪子が折り畳み式(⚡)になった寝台用の藁布団わら(🍉)ぶ(💸)とん(🈚)の上にパンヤの(🎠)敷(🌔)布(🎒)団を(⤵)二枚重ね、悦子の寝(👮)台とほぼ同じ高さに寝床を敷か(💶)せて寝る(🕡)ようにした。そんなことが(🚔)始まり(🛍)で(📢)、病気の時の介抱、学課の復習、(😳)ピア(🛒)ノの(🍇)練(🤠)習、弁当のお数(🖋)やお(⚫)三時の心づかい、等々の役目がだん(🛤)だん幸子から(🐡)雪子の方へ(🍝)移って行った。そ(🛃)れは一(📎)つ(🚡)に(➿)は、(🧕)雪子の方(🖍)が幸子より(🥥)もい(🖱)ろ(🌚)いろ(🍫)そうい(💺)うことにかけ(🌹)て適任であったからとも云(🐂)える。悦子は見(🔰)たと(🎶)ころ血色(🍆)も肉づきも健康そうでありながら、母親(🍐)に似た(👕)体(🚨)質(😒)で何処(🎭)か抵(🍼)抗力(➰)の弱いところが(🐧)あ(♑)るらし(🎆)く、淋(🛋)巴腺リンパせんを脹は(📒)ら(🗻)す(🏤)とか扁(🌵)桃腺(💤)へん(🎳)とう(🥥)せ(🔼)んを(🚒)患(♌)わずらうとかし(🐻)て、よく高熱を(💷)出(🏯)すことがあっ(🌮)たが、(🤝)そんな時に二日も(🕟)三日も(🦔)徹(🔄)夜で看護(🤠)して氷(♎)嚢ひょうの(😉)うや(⏱)湿布を取り(🍊)換える(😊)、と云うような仕事に(🏩)、(🏷)誰よりも堪え(🌶)られるのは、雪子なの(🈶)であ(💂)った。い(🚌)ったい三(👵)人の(🏧)姉妹のうちでは、雪子が一(🔒)番体つきがきゃし(🎰)ゃ(🗄)で、腕(🏠)など(🛄)は悦子とあまり違わな(🗻)い(🐞)く(🔚)らいの(📅)太さ(🏂)しかなく、いかに(🌶)も胸の病など［＃「病など」は(😘)、『谷崎潤一(⛰)郎全集　第十九巻』(🎫)（(🗿)中央公(🙎)論新社(🈷)2015年(🌪)6月10日(🌺)初版発行(👤)）と『谷崎潤一郎全集　第(🈴)十五卷』（中央(🍇)公論社1968年(🎐)1月25日発(🐗)行(⛸)）では「病など(🔭)が」］ありそうな恰好かっこう(😮)に見えるので、そんなことも彼(🍬)女を今迄まで縁遠くしていた原因の(🏚)中に数えられるのである(🏜)が、そ(😷)れでいて(🚡)消極的な抵(📏)抗(😄)力は最(🔈)も強く、家じゅうの者が順(🌨)々に(🐔)流感に感染(🧑)するよ(💞)うな(🏸)時でも彼女だけは罹かからずにしまうと云(🐥)う風で、今迄ついぞ病気(👡)らしい病気をしたこ(🤯)とがな(🥞)かった。そ(🔘)の点(⏳)になると一番丈(❔)夫そうに見える幸子が(➕)、実(🚨)は(🏐)悦子と同様に見かけ倒し(🍪)で、一(🌿)番意気(⬜)地がな(🗿)く、少し無(🐘)理(👮)な(⛺)看病が(🥊)続けば結局自分(🔬)が倒れてしまって、余計(🔵)端の者に厄介をかけ(🚹)た。それと云う(🐮)のが、幸子は先代の蒔岡家が全盛を極めた時代に育ち、(〰)亡なくなった(🏬)父の寵(📣)愛ち(🍍)ょうあいを一身に鍾(🏀)あつめて成人(🍍)したので、七(🌈)つになる児の母親である今日でも、何処(🥃)かだだ(🐯)っ児(🚲)じみた所が(🎃)あって、精神(🧣)的にも体質的にも怺こらえ性しょうが(🙊)なく、ややともすれば二(🤹)人の(🐣)妹からあ(🔍)べこべに窘たしなめられ(🌿)ると云(🐖)う(🏕)風なのであるが、そ(🀄)んな調子(🔠)であるから、病(🙆)気の看護に限らず(🏒)、総すべ(🐩)て(🔓)子供を(🎵)しつけること(💩)には甚はなは(🖖)だ不向きで、よく悦子を相手に本気で喧嘩けん(📐)かす(💀)ることがあ(🎼)った。で、世間では、幸子が雪子を家庭教師の(🌲)よ(📉)うに扱っ(😽)てい(💦)て、手放したがらないもの(🔗)だ(🚻)から、その(🗿)た(🐤)めに(💃)一層縁談(🦉)が纏まりに(🕙)く(🕝)いのだ、良い(⛹)話があっても幸子が(🤴)傍から壊(🔅)こ(🈳)わしてし(💄)まうのだ(🦖)、(🧞)などと(🍨)云(🗂)う(🌩)者(❎)も(🎇)あり、そんな噂(🐳)う(🚝)わさが廻り(🗄)廻って本家の方へ聞えたりしたが、本家の姉(⚾)はそ(🍄)こ(🔝)ま(🔹)で幸(👎)子を誤解するようなこ(🚤)と(🔯)は(🎲)なかっ(🔖)たもの(🆓)の、(🔂)雪(💯)子ちゃんがい(🎙)れば重宝だものだ(🎀)から、それ(🎠)で(🙁)此(📧)方へ帰ら(🐆)してく(💭)れ(🎮)な(🔯)いのだ(🏢)、と(🍛)云うくらい(🏭)な蔭口(🎰)か(🙌)げぐ(🌅)ちは(💮)きいた。貞之助もそれを気にして、雪子ちゃんが(🕔)此方に泊(📈)っているのはよいとして(⛲)も、自(🍢)分達親子三人の関(🏷)係の中(📴)へ(🚱)割り込んで来(🚼)られ(🦗)るのは面(🐗)白(💀)く(⚓)な(🎻)いから、悦子との間を(🗣)もう(🍱)少し(🎀)遠ざけ(🆗)たら(😴)どうであろうか、悦子がお前(🧖)を疎う(👬)と(🤡)んじて(😹)雪子ちゃんを慕うよ(📀)うになった(📫)ら困る、と云ったことが(⚾)あったが、幸子に云わせる(💊)と、それは貞(❎)之助(🌈)の思(🤸)い過し(🛰)で、悦子はああ見え(⛺)て子(🚛)供相応に如才な(🏟)いところが(🔤)あり、雪子に甘(🥌)えてはいる(📌)けれど(🔶)も、本(🛫)心は(🏾)矢張あたしを一番好いてもいるし、何かの場(🕢)合私(🚹)あ(👑)たしに縋すが(🚎)り(📨)着(🤓)かなければ駄目だめだと云う(🍨)こ(😔)とも、結局姉ち(🗳)ゃん(🥥)はお(🐢)嫁に(🧖)行(🚟)く(⏪)べ(🥡)き人だと云う(📰)ことも知(🤾)っている、あた(♓)しも雪子(🎖)ち(📀)ゃんの(🖌)お蔭(💍)で(🐪)子供(📹)の面倒を見る(🍷)手間が省(🥄)けて、(🏏)助かっている(🌟)に(🚆)は(🆓)違(🚳)いないけ(🗝)れども(🙈)、そんな(😃)ことは雪(🕝)子ちゃんがお嫁に行く迄の、当座の間のことだ、それより(🚂)私あたしは、(🌙)あんなに(🔙)雪(💂)子(💹)ちゃんは(🅰)子(🦃)供の世(🈹)話(🍴)をすることが好(🏿)きなのだから、今のところ悦子と云うものを(🎥)当てがって置いて、いくらかでも婚期に後れた不(🧢)仕合せを(🎈)忘れ(📹)させようと思っているのだ、こい(🍻)さんには人形の製作と云う仕事もあり(㊗)、それに伴(🏏)う(😂)収入も(🤽)ある(🐶)のに、(📛)（そ(🙁)し(🎛)て密ひそかに云い(✳)交して(🍈)いる(🤛)人(🎭)もあるらしいのに(🐂)）雪子ちゃんには何もそ(🗒)う云うものは(😸)ないし、(👀)極端に云えば身の置き所(🎃)もないような境涯なのだから、あた(💨)し(🦗)としてはあ(🥔)の人が可哀そう(🅿)でならない、(🎛)それで悦子(🥇)に(🎢)雪(🍀)子ちゃんの孤独を慰める玩具お(🐅)もちゃの役をさせてあ(🧑)るのだ、と云(🚲)うのであった。

Aと、(🏢)私(🎲)は嫉妬(🖋)しっとと云うよりは、「今のは(🆔)不思議(📎)な場(🔑)面だった(🤙)ね」と(🌳)云うような、軽い好奇心で(🐣)聞いたので(🥑)した。

Aと呼んで(🐨)見ようと(❄)しても死滅し(💩)たような(🐳)四辺あたりの寂寞が唇を(👀)壓(🏃)し、舌(👤)を強張こわばらせて声を発する勇(🐦)気もない。始めは気(📭)が付かなかったが、(😥)部屋の(🌶)左(🥄)手の(🆙)隅に次の(👗)間(🍻)へ通ず(🚃)る出口が(💼)あって、重(🏽)い緞子どんす(🉐)の帷ま(📔)くが深い皺を畳(🤕)み、ナ(🎖)イヤガラの瀑(👄)布を想わせる(♋)ようにどさ(🔻)りと垂れ下って居る。其れを排して、隣室の模様を覗いて見よ(🐑)うとした(🤗)が、帷の向うが真(🥣)っ暗なの(💗)で(🗜)手が竦すくむように(🐟)なる(👘)。其(🍕)の時不意(🕋)に煖炉棚マントルピー(😅)スの上の置(🎌)時計がジーと蝉のように呟(🦕)いたか(🤷)と思う(🛑)と、忽ち鏗然こうぜんと鳴ってキンコンケンと奇妙な(👉)音楽(✊)を奏で始めた(🖐)。これを合(💂)図に光(🍦)子(🔼)が(🔟)出て来(🛷)るのではあるまいか(🦉)と(💇)帷の方を一(🥟)心に視詰め(💬)て居たが、二三分(🏷)の間に(🆖)音楽も止(🔻)ん(⌛)で了(👺)い(🔭)、(🤯)部(🧠)屋は再び(🥜)元の静粛に(🍡)復(🤢)かえって、緞子の皺は一と筋(🎎)も(🍃)揺がず、寂(❔)然じゃくねんと(🐍)垂(⤵)れ(🦑)下が(🕙)って居る。

A　とい(🤬)ふ事になる(🛠)のである(✂)。