「私に言(🖼)わせると、そ(💹)れは、君らに、ほ(🔰)んとうの意味で(😒)自分をたいせつにする心(👾)がないか(👨)らなのだ(📦)。言(📶)いかえると、君らに(🥈)は(🥜)、自分で自分(🅰)をたいせ(😳)つにす(🍕)る自主性というものがま(🎞)るで(👛)ない。さ(🏖)らに(👏)言い(🎳)かえ(🔤)ると、(🦕)君らは多数(shù )をたのみ、多数(shù )の(😲)かげに(🥖)かく(🚧)れて、何より(📓)もた(⭕)いせ(⌚)つ(💗)な自分の良心を眠ら(🤾)せることに平気な人間(jiān )なのだ。私は、(🎺)現在の日本人(👢)(rén )の(😘)大(🎱)多(🤥)数(🧘)がもっている(👏)最(🏻)大の(🥪)弱(ruò(👟) )点(diǎn )を、君(jun1 )らの今朝(⛓)の起床の様(😵)(yàng )子でま(🤕)ざまざと見せつけ(🖨)られた(🏝)ような(😰)気がして、全(⏲)く、暗(àn )然(🤹)あんぜんとならざるを得(dé )なかったのだ。――」
かれ(😎)は(🎭)視(shì )線(xiàn )を転じて、そっと(💄)先(🍵)(xiān )生の顔を(🐗)のぞ(😻)いてみた。す(🏎)ると(🕌)、ふ(👊)しぎなことには、先生のいつ(💨)もの端然(😊)たんぜんたる静坐(zuò(🚍) )の姿(🕎)勢(shì )がいくらかくずれ(〽)てい(🌨)る。顔(yá )をすこし(🥪)伏ふせ、その(🔗)眉まゆの間(➡)に(🍐)は深いしわさえ(🥡)見(🦕)えるので(🐎)ある。次(🏅)郎は、先生(🧓)が気分でも悪くなったの(🚌)で(🦌)はないか(🍊)、(👺)と思(sī )った。
「そうかもし(🤾)れないね。……そ(🧀)れで(🎴)、べつにこれ(🌘)ま(🤥)で(🌫)と大して変わったこともなかった(🥊)ん(🧜)だね(🗻)。」
「そう(📠)かもしれないね。……そ(🛃)れで、(❌)べつ(🔅)にこれまでと大(dà(🌀) )して変わった(🔎)こともなかったんだね(🏐)。」(🐬)
大河(hé(🗯) )は、(🌉)あきれ(😿)たように(🖱)、その(♋)手ぶり(🍫)を見(jiàn )つ(🛵)め(🎷)て(😔)立っていた。次郎は、し(🤭)かし(🔱)、それ(🤮)には気づかす(🚂)、おなじ乱暴な調子で、つづけざ(🐚)まに三四十も(😃)打(🛣)つと(📬)、急(🔝)にぴた(🍤)り(🏂)と手をやすめ(👘)た。そ(🏳)し(🌮)て、半(🔬)ば(🥒)笑い(🛌)ながら、(💨)言った(📛)。
(🥛)もう(🎣)そのころには、塾(shú )生(shēng )たちは、室内の掃除整頓(dù(🕥)n )をすべ(🚬)て(🐨)終わっ(🏙)て、最後(🔦)に、廊(😅)下(🚫)や、玄(🔍)関(🧥)げ(🏦)んかんや(💌)、その(🆓)ほかの出(chū )入り(🥓)口の掃除(🍆)にかかって(🙃)いる(🧛)ところだ(🍳)った。むろん(🔮)そうした(💿)掃除(chú )も、分担(dān )ぶんたん(🎏)は一(yī )通りきまっていたが、厳密に(🌌)は境(🤠)界(jiè(👲) )が定めら(🎚)れないために(🕯)、塾生たちはかな(🗜)り入りみだれてい(⏺)た。
大河(🔌)(hé )は、それでも同じ調(diào )子(😺)で打(📲)ちつづけながら(🍩)、
かれは、そのつめたい(😽)空気の針を(📄)なぎ払はらう(🔺)ように、ばたばた(🕊)と部(bù )屋中には(🏏)たきをかけ(🆕)はじめた。
この妙音をつきだした小僧こそは、(🏇)実に、後年の森田悟由(yóu )ご(🙂)ゆう禅師ぜんじだったそうである。
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