「(😌)も(🕺)しそうだとすれば、それが(🌃)君(jun1 )の邪(xié )心というものじゃ。君の心(🌺)の中では、この(🔖)孔丘という(Ⓜ)人間が(👜)、いつも対立(lì )的(😃)なもの(🎆)になっている。君は(🐩)、はっきり意識(🐦)していないかも知れないが(🏄)、君の奏(🎃)楽にとって、(🌷)わしの存在は一つの大きな障(🕸)碍(🕹)(ài )なのじゃ。君の(🧤)心はそのために分裂(liè )する。従って、(🤴)君は完全に君(jun1 )の音(💨)楽に浸りき(🛣)ることが(⛹)出来(lái )ない。そ(🚎)こに君の失敗の(🍵)原因がある。そう(📌)は思わ(🏉)な(♓)い(👞)かの?」
「比類(lè(🏭)i )のない徳を(🆗)身に体し(📝)ていな(🐿)がら、国(⏩)の乱(luà(🏣)n )れ(💡)る(😨)のを傍(📦)観し(🤑)ているのは、(💩)果して(🧗)仁の道に叶(📺)い(💜)ましょう(🔞)か。」
「お前も(㊙)そ(🔅)のことを(➿)聞いて(🛎)いるのか。」
――陽(🖌)(yáng )貨篇――(🥦)
4 子(zǐ )罕(😯)(まれ)(🌟)に利(lì )を言えば、命と(👙)与にし、仁と(💚)与(yǔ )にす。((😄)子(zǐ )罕篇(🕵)(piān ))(🍧)
次は(👖)子游(🤠)に対(duì )す(💃)る答えである(🤬)。
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