「覺えてろツ!」
源吉は然(rán )し母親の云(yún )ふことには(🔮)、別に何んと(🦐)も、たてをつくや(🖨)うな事は云ひもせ(🌳)ず、しも(😏)しなかつ(👀)た。ムツシリ(♟)して(⛵)ゐた。ことに、(😈)源(📑)吉は、この事(🗃)があつてか(💾)ら、ず(🥫)ウと(💍)、(🚗)何時(shí )ものムツシリがひどくなつてゐた(🥛)。母(mǔ(🛹) )親に(🕊)は(🔘)それが分(🏂)つ(🍟)た。源吉は、ひどくムツ(📽)シリし出(🙆)す、その次(cì )には何かキツトいゝことがなかつた。大(dà )きなことをやらか(🍞)す前(🔊)、(⭐)源吉は(🕴)鐵の固まりのやうにだまりこくつ(👺)てゐた。母(🚊)親(qīn )はそ(🤰)ん(🍜)なこ(🔋)とが無(wú )ければ(🙆)、とそれ(🏔)ばかり(🐼)思つてゐた(👓)。だから、何時もの愚痴(🚫)が母親(qīn )の(📁)口(🎙)(kǒu )から出た。
「何(📡)んだベラ棒奴! ウ(🏃)ン、野(📙)郎!」(🍙)さつき(🎏)の、醉拂つた百(🔬)姓が又(yò(🗽)u )身體(🧠)をヨロめかし(😃)て、(🤺)壇(🌞)に(♿)上つてきた。「何云つてるん(🦃)だい(🍙)。老(🔹)ボレ。そつたらごどで俺だちの貧乏(fá )どうしてくれるんだ(🚁)い。」
後(🧣)の窓に、大きな影になつて、源吉の身體がうつ(🤲)つた(📑)。
(💫)百姓(xìng )達は、さう(💩)やつて集つて(🧘)決(🏝)め(🌟)たが(📻)、今(🕥)度はそのことを(⛱)、地(dì )主や差配(🐍)を相手(🗿)にやつて行(háng )くと(🤲)いふやうな事になると、お互(❗)が何處か、調(⛎)子がをかしくなつた(🍺)。知ら(🚀)ず知ら(🕳)ず(🀄)の間に、どうにか我慢すること(📡)に(🈸)するか、そんな事に逆もどり(💏)をしさう(👕)な處(chù )が出(🌳)てきた。さうなつたとし(🎑)ても、百姓は(👒)然(🐢)し今までの長(zhǎng )い間(jiā(🍊)n )の(🦂)貧(pín )乏の――泥沼(💐)(zhǎo )の(♊)底の(💡)やう(🌱)な底(➕)になれ(🎾)て(🚺)ゐたので、ちつ(🐘)と(👈)も不思議がらずに矢張(💣)り、そ(🛁)の(👈)暮(mù )し(🐼)に堪へて行(😹)(háng )つたかも(🚖)知(zhī )れなかつた。―(🌬)―源吉(jí )は、(🎋)一(🔄)層無(wú )口に、爐邊(biān )に大きく安坐(🤙)あぐらを(🌭)かきなが(🦉)ら、「見(🏦)(jiàn )た(⭕)か!」(🤝)と、心で嘲笑つた(🚿)。
母が「まあ/\(🍄)」と云(🔢)ふと(🚰)、
「(🌈)團結(jié )だ! 團結(jié )だ! 一(💓)人(🕰)(rén )も(💒)殘(👶)らず團(📈)(tuán )結(jié )だ!」
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