漫画《初 オナニー》2行目ライン
初 オナニーあらすじ
そのう(➗)わ(🦑)さ(🚕)は(🗃)人(rén )の口から口へ(🍨)と伝わって行く(🧖)ように(🥇)なっ(🌈)た。早乗りの(📰)駕籠(🤜)かごは毎(měi )日(rì )幾(jǐ(🔘) )立い(❕)くたてとなく町へ急いで来て、(🐅)京(jīng )都の方(fāng )は(🧓)大変だ(📊)と知ら(🕵)せ、十(🖖)(shí )九(jiǔ )日の(🍙)昼時(⛷)に大筒(🏣)おおづ(🏧)つ(🛷)鉄(zhí )砲(🚄)から(🦆)移った火(🗝)で洛中らくちゅうの(🚏)町(🐵)(dīng )家の大半は焼(shā(📩)o )け(💏)失う(👏)せたとのうわさをすら伝えた。半蔵(🧟)が十(🔨)一(💸)屋ま(📥)で(📝)行って幸兵衛(wèi )や平助と一緒になり、(🈚)さらに三人連(🤰)れだって殺(🍵)気のあふ(🏌)れ(🧜)た町々を(🤙)浅(qiǎn )草橋(👷)(qiáo )の見附(✡)みつけから筋(jīn )違(wéi )すじか(🌸)いの見(jiàn )附まで歩いて行って見たのは二(èr )十三日のこ(🎃)と(🎽)であったが、そこ(🏚)に(💼)人(🏂)だかりのする高札(🌉)場こう(🧟)さつ(👉)ばにはすでに長(📙)州(🎒)征(zhē(🦋)ng )伐のお(🚢)触(🌪)ふれ(🐴)書し(📍)ょが掲(🙊)げられていた。
半(bàn )蔵はその手(⏰)紙で、中津川の友(yǒu )人香蔵(🏬)がすで(🏴)に(🈵)京都にいな(👂)いことを知(zhī )っ(🍭)た。その手紙(zhǐ )をくれた景(🎠)蔵も(🦋)、ひとま(💋)ず(🌻)長い京都(dōu )の仮寓かぐう(🍥)を去って、こ(😴)れ(🤦)を機会に(🎪)中津(jīn )川(⏫)の(📊)方へ引き揚(yáng )げようとし(🥦)て(🧤)いることを(👷)知っ(🍕)た。
「そう言えば、今(🐏)度(🧠)は(🛵)飯(fàn )田でもよっ(🚩)ぽど平田の御門(🌳)人にお(📐)礼を(🏖)言っていい。君(🎃)たちのお仲(zhòng )間(🤼)も(🤽)なかなかやる(🙁)。」
その(📋)日の戦闘は未(wè(🏆)i )ひ(🕞)つじの刻こくから始(shǐ(🎁) )まって、日(🕌)没に(🚭)近(😔)いころに及んだが、(🎶)敵味方の大(👉)小(xiǎo )砲の打ち合いでまだ勝負はつ(🚺)かなかっ(🥕)た。まぶ(🚀)し(👶)い夕日の反射(🗳)を(💷)真面ま(🤾)ともに受けて、鉄(🕟)砲(pà(⚪)o )のね(🍖)ら(♌)いを定めるだけ(🥢)にも浪士(shì )側(📎)(cè )は不利(lì )の位置に立つようになった(🍡)。そ(🚴)れを見て一策(cè )を案(àn )じた(🗨)のは参謀の山国(🌻)兵部だ。彼(bǐ )は道案(àn )内者の言(🚶)葉で探(tàn )り知(⏲)(zhī )っていた地理を(🔰)考(kǎ(🕸)o )え、右手(shǒu )の(🈵)山の(🌎)上(🔘)へ(🤫)百目(mù )砲を引(📣)き上げ(😱)させ、そ(🍽)ちらの(😫)方(fāng )に諏訪(🍁)(fǎng )勢(shì )の注意(🏮)を奪って置い(🚨)て、(🔅)五(😲)(wǔ(🏞) )、六十(🏩)(shí )人(rén )ば(⛔)かりの一隊(🍬)(duì(🦃) )を深(💐)沢山ふかざわ(🚋)やまの(🏅)峰に回らせた。この一隊(duì )は左(zuǒ )手(♒)の河かわを渡(⛓)(dù )っ(🌉)て(⛔)、松本勢の陣(✳)(zhèn )地(dì(🎬) )を側(💘)面か(🦌)ら攻撃(jī )し(🥤)うるような山(🍺)の上(shàng )の位置に出(🃏)た(😒)。この奇計は松本方(👘)ばかりでなく諏訪(🌾)(fǎ(🏺)ng )方の不(🌟)(bú )意(🍇)をもつ(🙋)い(👃)た。日(rì )はすでに山に入(🉐)って松本勢(shì )も戦(zhàn )い疲れ(🚌)た。その時浪士の一人(🎲)(rén )ひとりが山の上から放っ(📉)た(🏚)銃丸は松本(běn )勢(shì )を指揮(huī(🐨) )す(🦋)る大将に命中(💹)した。混乱(luàn )はま(😋)ずそ(🤷)こに起こった。勢(shì )いに乗じた浪士(🐝)の一隊は小銃(chòng )を連(🈺)発し(🕸)ながら、(🔱)直下の敵(dí )陣をめが(🏆)けて山から(✨)乱(luàn )れ降(jià(😺)ng )くだった(📴)。
「(🔞)長居(jū(🛰) )は無(wú )用だ。」
前年、五人(rén )の総(📔)代が木(mù(💌) )曾(💁)(cé(⛸)ng )から出(🚀)て(♑)来た時(🦓)、(📳)何(hé(🏔) )ゆえに一(🌀)行の嘆願が(🏊)道中(🥇)奉行の容(😞)い(😧)れ(🥫)るとこ(🛥)ろと(🦊)ならな(🏎)かっ(⚓)たか。それは(🤦)、よくよく村柄(🍑)(bǐng )むらがらをお糺た(🙍)だ(🥨)しの上でな(☝)ければ、容易に定(🆑)助郷を仰(yǎng )せ付けがたいとの(😸)理由による(🦔)。し(😛)か(⛓)し、五人(🍶)の(🚽)総代か(📏)らの嘆(🎢)願(🔄)(yuà(💒)n )も余儀なき事情に聞こえるからと言っ(🚗)て、道中(🔢)奉行は元(🏣)(yuán )治元年の二月から向こう六か月(🚁)を限(xiàn )り、定助郷(🌾)の(🍀)かわりに当分助郷(♋)を許した(🌗)。そして木曾下四(sì )宿へ(🗞)の当分助(zhù )郷(🍆)としては伊(🍂)奈いな百(🕴)(bǎi )十九か村、中(🕠)三宿へは(🌋)伊奈九十九か村(✝)(cūn )、上四宿(🌈)へは筑(🚍)(zhù )摩郡(✋)(jun4 )ちくまごおり八十九か(💸)村(🗳)と(🙉)安(ā(😐)n )曇郡(jun4 )あ(🔤)ずみごおり(🎻)百四十(🥒)四か(🥤)村を指定した。このうち遠村(cū(🌊)n )で正人(rén )馬(mǎ(🧢) )しょうじんばを差し(🚼)出しかね代永(👺)勤だいえい(🍭)づとめの示談に及(🚰)ぶとしても、一か(🤺)年(🌪)高(gā(💅)o )百(bǎi )石(📑)につ(😆)き金五(🙈)両の割合より余(🕞)分(fèn )に(🌆)は触れ当てまいとの(🆎)約束であった。過ぐる半年近くの半蔵(zāng )らの経(🏃)験によると、この新規(🕯)な(♑)当(dā(🏔)ng )分助郷の村数が驚くばか(📵)りに拡(kuò(🏅) )大(dà )されたことは、かえ(📭)って以前(qián )か(🍠)らの勤(🕜)め村(🥁)に(📅)人(🆑)馬の不(bú )参を多くするという結(jié )果を招い(⛑)た。これ(🐬)はどう(💁)しても前年の(✒)総代が嘆願(🧦)(yuàn )したように、(🧠)やはり東(🏄)海道(dào )の(🎱)例(🛢)にならって定(dìng )助(🔡)郷(🍞)を設置するにかぎる。道中奉(🚤)行(háng )に誠意(yì )がある(🧜)なら、(👡)適(🛷)当な(🎑)村(cū(👹)n )柄(🏥)を(🌉)糺ただされたい、も(📸)っ(🕘)と助(📷)郷(xiāng )の制度を完(🗼)備して街道の混乱を防がれたい。もしこ(🍭)の(🥊)木(🦌)曾(céng )十(🤷)一宿の(🛬)願いが(🕙)いれ(⛅)られなかった(🗞)ら(🎓)、前(👴)年(📡)の総(😀)(zǒng )代が申し合(🕗)わ(🕟)せたごとく、お定めの(🔽)人馬二十(🌴)五(wǔ )人二十五疋(🖤)ひき以外(🗣)には継(jì )立(🙊)つ(🎞)ぎたてに(🍣)応じまい、その余(yú )は翌日(🏦)を待(🦏)って継(jì )ぎ立てる(🎚)ことにしたい(🤲)。そのことに平助と半蔵とは申し合(🚆)わせをし(🏫)たのであっ(✉)た(🦍)。
耕(🥠)雲斎は砥(💤)沢口とざわぐちま(🔩)で進出(chū )した本陣にい(🎵)た。それとば(☝)かり(🕤)采配さい(🚘)はいを振り(🤲)、自ら陣太(🎌)鼓を打ち鳴らして、(🎀)最(💑)(zuì )後(hòu )の突(🎈)撃に移(🧒)った。あたり(😣)はもう(🔛)暗い。諏(zhōu )訪(fǎng )方では(🗳)すでに浮き(🌥)腰(yāo )にな(💔)るもの、後方の退路(lù )を危(wēi )ぶむものが続出した。その時はまだまだ諏訪勢(shì )の陣(🏴)は堅(jiān )く、樋橋に踏(🚩)(tà )みとど(⭕)まって頑強がんきょうに抵(dǐ )抗を続けようとする部隊も(🦐)あったが、崩くずれはじめた全軍(jun1 )の足並みをどうす(😷)ることもで(🎸)きなかった。もはや(😄)松本方もさんざんに見えるという(🈶)ふうで、早く退こうと(💬)す(🦖)るものが続き(🦔)に続い(🕢)た(🗃)。
「これは何よりのものをいただい(🙁)て、ありが(🛣)た(👼)い(📀)。」
御使(🐦)番おつかいばんは早馬で城へ注進に行くと言って、(🤺)馬上からその(🗝)言葉を残した(👆)。あとの(🔹)人(rén )数(shù )にも(📓)早速さっ(😔)そ(🦉)く出(🎹)張(💉)するよう(📋)にそ(📀)の言伝ことづてを御(yù )使(shǐ(🕚) )番に(🎪)頼ん(🎋)で置(🎛)いて、物(wù )頭(❤)(tóu )も(😫)また(🍆)乗馬(mǎ )で種々さ(🦁)まざまな打ち合(🏜)わせに急(jí )い(🌂)だ。遠(yuǎn )い山々は(🐂)隠れて見(jiàn )えな(🔣)いほどの(🤮)大(dà )降(🌷)りで、人も(📢)馬(🔩)もぬ(🗜)れながら峠(gǔ )の上(shàng )を往いっ(😾)たり来たりした。
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