フェラ 動画《ストーリー av 動画》2行目ライン
ストーリー av 動画あらすじ
五(🌉) (🔒)行商
長いもの、仙(xiā(🌴)n )台せんだい地(❕)(dì )方(fāng )に(❤)伝(yún )わってきた「さんさ(✳)しぐれ」の古(🍺)い歌の節(👉)。
前にもお話(💛)(huà )ししたよ(❄)うに、木(mù )曾(📑)(cé(🔉)ng )の古道は深(shēn )い山(shān )の(✂)中(zhōng )にあ(🚫)りま(📡)して、道に迷(🌭)(mí(🐉) )う旅人も(🛤)すく(🈹)なくなか(✝)ったと(📄)ころ(👼)から、そんな言(yán )い(💝)伝(📗)えが生(📟)まれ(😠)てきたのでしょ(🐽)う。ははき木(mù )とは「ほうき(🔽)ぐさ」のこと。高さ四(sì )五尺(😢)ぐ(🔰)らいの草(⛴)。平(pí(😛)ng )地にあってそう遠(yuǎn )くから望(wàng )まれ(🖕)るものでもあ(🙉)りませ(🚳)ん。これはやはり高(🚃)い(🕌)とこ(☕)ろ(🚧)から見おろし(⬆)た感じで(🙂)、谷底に隠れている山里の草(cǎo )の(🕳)こと(🤭)を言(yán )ったものでし(🏓)ょう(🚌)。そ(🥌)のははき木(mù )が行(háng )って(⛄)も行(🌂)っても遠(yuǎn )くなる(🕰)とい(🆎)うところに、けわ(⤴)しい山道を踏みなやん(🥣)だ昔の(🕜)人の旅の思い(🏹)もあらわれていると思います。おもし(🌓)ろい言い伝(🔑)えで(💷)はあります(🌘)ま(🏃)いか。この言い(🙊)伝え(📳)にこと寄せて、ある(🔶)かと(🦁)思(🔞)え(🖌)ば(🤰)ないも(🌼)のをははき木(📥)(mù )にたとえ(🍽)た古い歌もありま(🌼)すよ。
橘翁さまはかなり遠い先(😬)のことを(🥥)考(🏛)えておいた人とみえます。そのこと(🙉)をここ(🥙)にすこしお話(💌)(huà )し(🔻)して(🏉)み(🚢)れば、(🛑)もとも(🎮)と(🦔)高(👍)瀬の家の先祖は代々木曾福(🗳)島(dǎo )のお関所(📠)番をつ(🚁)とめた武士であり、高(🥈)瀬の兄（姉の夫）の父(🔳)親の代には砲術(⌛)のご指南(👭)番(🕜)（(😓)指導の役）ま(😈)でして(💬)お関所(suǒ(💵) )を固めた(😺)もの(😇)で、(😼)した(😸)がって部下(💅)(xià(📼) )に使わ(💃)れる人たちもすく(🅰)な(🙆)くなか(🗨)ったのですが(😦)、そういう身分の低い士族は(🔱)多く貧(🎰)しかったのです(🌿)。橘翁さまの製薬は、部(⬜)下の人たちにも内(🈺)職(zhí )を(📅)与(🐚)え、土地のうる(🚤)おいにもなるよう(🛐)に、との(♐)願いから始(🆕)めたことらしい。高瀬で造(🥠)り出した奇(qí(🛠) )応丸きおうがんは、木(mù(🧒) )曾(💆)山でとれる(📻)熊(😃)くまの胆(🛡)いを土台に(🌀)して、それにシナ朝鮮の(🎺)ほ(🤮)うから来る(🕦)麝香じゃこうやに(🛃)んじん(✨)なぞを用い(📴)、形もごく小粒な飲(🙍)みいい丸(🚄)薬として金粉きん(👎)ぷ(🦏)んをかけたも(📳)のです(🗜)が、(📦)正直な材(🍞)料(lià(🧑)o )が(🍞)使ってあるも(🍨)のですから(🧀)小(😖)(xiǎ(⬆)o )児(🍸)(ér )に飲(yǐn )ませるにいい(⬆)と言(🐇)われて(💤)、だ(🔲)ん(🙂)だん(🏛)諸国(🎀)に(⛏)ひろまっ(🈷)た(🤳)も(⛩)のの(🤱)よ(👬)うで(🕹)す。
そう言っ(🔤)て呼んでくる声を聞(wén )くように(🚐)なりますと、さすがに山家やま(🎻)がもいい陽気に向(xià(💚)ng )かいます。越後路(♓)えちごじからの女の(🕚)わかめ(🚗)売りの声(shē(🕢)ng )です。紺がす(🤱)りの着物に、(💚)手甲てっ(📒)こうをはめ(😇)、荷(💀)物を(🚿)しょった行商姿の風俗(🧑)の(📂)女がいく組も来(📼)て、遠く越後のほうで(🌑)とれた海草を信濃しなのの山の(✝)上まで売りに来ます。五(💠)か(🤭)月(yuè )もの長い冬を通り越したあと(🐏)、ふる(🕥)い野(🎳)菜は(🌪)すでに尽き、新(🚡)しい(😀)野菜にはまだ早いという四月のころには、(🍴)わたしたちはこのわかめ売りの(🛏)来るのを待ち暮ら(🛶)している(🌊)ようなものです。さんし(💥)ょの芽の青くも(🥄)え出す(🐑)時分になって、においのいい(😸)田(tián )楽(lè )でんがくなぞを(🚡)か(😈)いでみる心持は、山(😿)の上の冬(dōng )ごもりをしたも(💎)のでなけ(💯)ればわ(🛍)かりません。
六 上(🐬)総行きの船(chuán )が(😊)出るころ
(😟)先生(⏯)は佐久(🆒)地方(fāng )の地味が水(🚵)蜜(mì )桃すい(🍔)み(🌼)つとうに適すると気(qì )づいた最初(🎷)の人で(🕗)し(🕴)たろう(♋)。その守(➖)山(shān )のお百(🛰)姓から桃(táo )を食(shí )べにこいと(🌡)言(yán )われて(🐊)、わたしも小諸から出(😏)(chū )かけて行(📗)ったこ(🎳)とがありま(😌)す。桃(📫)畑(🌟)の小屋(🚠)(wū )の中で味(wèi )わった青い桃(tá(🚯)o )のうま(🔽)さは忘れられません。あれは大きなお(🥋)か(🐊)あさんのよ(🍤)うな(🔮)土(tǔ )のふと(🚫)こ(💄)ろに育(🙇)ち、豊か(🍶)な種の持(🥠)ち主(zhǔ )で、どっ(🔆)さりわたしたちにごちそ(🔤)うしてくれるような(🌫)やつでした(🔅)。
竹(zhú(🛂) )の子(😝)がわらびに言うに(🍰)は、どう(🌰)してお前さんたちはそん(🤙)なに皆、首をかし(🤣)げながら出(chū )てく(🐢)る(⚽)のか(⬅)。わた(🕯)し(🛤)をごらん(🙆)、このとおり(🏯)わた(🌋)しはひと息に延びて行(✝)きます。なる(🎵)べく(🔦)まっ(🐋)すぐに、それがわたし(🐍)たちの親竹から教えられたことです(🕣)。
竹(zhú )の(🍨)子がわらびに言うには、どうし(🤩)てお(🌃)前(😊)(qián )さ(🍂)ん(🏔)たち(💛)はそんなに皆、首をかしげながら出(chū )てくるのか。わたしをご(🛃)らん、(⚾)この(❇)とお(📮)り(😇)わた(🏻)しは(🕔)ひと息(xī )に延(yá(🌨)n )びて行(háng )き(🥦)ます(🕶)。なるべくま(🐃)っすぐに、そ(💶)れ(⭐)がわたしたち(🎚)の親(qī(👰)n )竹から教えられた(💡)ことです。
そこま(👏)で行きますと、(😢)ちょうちんをつけて出(♋)迎えてくれ(😡)る人(🦆)に会いました。声(shē(🎒)ng )をかけてみ(🥒)る(🥥)と(🍒)、以前(🏄)にわが(🛩)家へ出入(🕎)りを(🔍)していた男の一人(rén )です。そして、(🛣)わ(🚅)た(🗨)しの荷(hé )物を持とうと(🍔)言ってく(🐨)れるのです。も(🔨)ともとわ(🎼)が家の先(⬛)祖(zǔ )はこの地方のために働(dò(🤠)ng )いた人(ré(🎶)n )たちで、村(🦊)も先(xiān )祖(💅)が(🆒)開き(🤡)、寺も先祖が建(jiàn )てたというくらいで(🖐)すか(🏝)ら、そういう古(♿)くから(⚽)の気風(🕙)が(📽)伝(yún )わっていて、なんにも土(🔔)(tǔ )地のために尽(jì(🏭)n )くしたことのな(🌒)い一(yī(💣) )書(shū(⛑) )生(🐉)ま(🏳)でがこんな出(🍽)(chū )迎え(🔎)を(🌸)受けるこ(🅿)とさ(🛸)え自分(🏛)には過ぎたことのように(📀)思(📖)いました。わたしは足(zú )をふ(🎏)るさとに踏み入(🏋)れたば(🏰)かりで、ま(📖)だそんな父の(🚨)時(🔙)代(🏄)と(⤵)いうもの(🚪)が根深(🏥)く残(🍢)(cán )ってい(🈷)るこ(🎵)とをも思いま(🚋)した。
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