その時です(🧦)。わたし(🔌)はがけのわ(🤺)き(🥊)に(🎯)おっこちている小石(shí(🚿) )を拾い(🌲)あげ、(🤕)それを谷(🍹)(gǔ )底のほうへ投(🕓)げてみて、うら(🚃)な(😦)いごと(🐮)を試みよ(🦏)うと(🗼)しました。まだわたしも(🌻)若かった(⛸)ものです(🐔)から、もしそ(🍷)の(🛐)小石(shí )が川の(🤩)水にと(🏥)どいたら、自分(fè(🎡)n )でこうときめて(🏺)おいた(🧡)前途の目じる(⛓)しを変(🕒)えずに進もう、も(🛳)しまたその小石(♟)がとどかなかったら、自(zì )分の畑(💖)(tián )にはないもの(🈷)と思って、(🗜)好き(🎖)な道もあきらめ(🎑)よう、そん(😆)なふうに(🈂)思(🚌)い迷(🔈)(mí(🏘) )っ(🎪)たのです。と(🌑)こ(♍)ろ(👈)が、どうでし(🙄)ょう、わたしの投げてみた(🌙)小石は、一つは川の(🚀)手(shǒu )前に落ち、(😕)一(yī )つは川の中(👻)に落ち(🎋)て、自(🍉)分(🎲)ながらどうし(💤)ていいか(🥠)わから(🗄)な(💻)かったこともあり(😖)まし(🐮)たよ。
海の口村は、もと川岸(🏺)にあ(🚒)りましたのが(👍)、(🧖)川(🍳)(chuān )水のあふれ(👣)た(🍗)ために、(🛺)村の人(rén )たちは高(🛀)原のすそへ(🚟)よって移り住んだとのこと。風(fēng )や(🏀)雪を防ぐために石を(✌)のせ(🥝)た(🎅)板屋根(🏴)を(🕹)見(jiàn )ると、深(🏛)山み(🚫)やまずま(🐬)いも思いやられます。そのへ(🍭)んに(🤗)住ん(😑)でい(🚮)る人たち(👎)の仕事(🍯)には、飼馬か(💏)い(👊)ば、耕作、杣(🏤)そま、(🛀)炭(✒)焼(🍃)きなどありますが(🔚)、わけても飼馬か(💛)いばに(🧛)は熱心で、(⏫)女(🏻)です(📌)ら馬(🥣)(mǎ )の性質をよく暗記しているほどです。そ(🏻)んな土(tǔ )地が(🏝)らですから、(⛄)娘(📏)(niáng )ざ(🛳)かりのも(🍞)のが馬に乗って、暗い夜道(dào )を通るなぞは(🥊)平(🤵)気(qì )でし(😫)ょう。そ(🌿)の(🦗)人(rén )たちが(🛸)男(🍲)を助(zhù )けて外(wài )でかいが(👇)いし(⤵)く働く時(shí(👏) )の風(fēng )俗(sú(🔳) )は、も(🚡)もひき、(🚗)きゃはんで、(💤)めくらじまの手(🤣)甲(🗿)てっこうをはめていま(😭)す。かぶりものは編(🆘)みが(🚇)さです。まあ、かわず(👝)ふぜいがそ(🤞)んなこと(📴)を言ってはなんですが、これも(🥞)見学のため(🛵)と思って見て(💪)きた(🍮)と(💴)ころでは、娘も美(měi )しいと言いたいけ(🎱)れど、さて強(🎵)いと(🚪)言ったほう(🏗)が(🐯)至当で、すこやかな(🏒)生き生(🍸)きとしたおも(⛵)ざ(😵)しのも(🚅)の(🌎)が(⚡)多(duō )いよ(🎥)うで(🐊)す。
さて、明(mí(🔨)ng )治の御(yù )代(🏉)(dài )みよとなってみ(🚐)ますと、栗本先生(shē(🍰)ng )たちが新しい日本(👁)の(🦎)た(🕉)めにいろいろ(🍐)したくを(🎣)してお(🕙)いた(🦉)こと(🌀)が(🗡)、あとになって(🏀)わ(🌜)かってきました。この国を開き(🐫)、世界(📁)諸外国と条(tiá(😑)o )約をとり結ぶ(🎺)という(📹)ことも(🔁)、先(xiān )生(shē(🍅)ng )たち(🍋)のした(📏)くしておいたこ(📝)とです(👙)。下(xià )しも(🍺)ノ関せき(📸)償金の談判(🧀)(pàn )、(🛃)横須賀(hè )造(👓)(zà(🏠)o )船所(🦐)の(💡)建(🔥)築、(🧓)陸軍軍制の改革それらは(🍡)み(😦)な先(😬)生があの小栗(😽)上野介らとともに力をあわせてしたくしておいたことなのです。今日横(💥)須賀に日本の船を(😊)造ったり修(🔹)(xiū )繕し(🔑)たりする所(🌈)があ(😝)っ(🚗)て東洋(yáng )に一(🌂)つの名物のようなドックがあるのも、もと(♌)をただせば先(xiān )生(shēng )たちが徳川の世(shì )のあと(📼)しま(🐰)つをしながら(🕎)、よく「しんがり」をつとめ(🕠)て行っ(🈯)たそのおか(👶)たみで(🐋)はありますまい(🖤)か(🙅)。い(☝)ったい、徳川の世の末にあったこ(🎍)とは大(dà )きな黒幕の(📎)う(♌)しろにかくれてしまって、その舞台(🕌)の上で働(🏀)(dòng )い(♒)た人たちの辛苦(kǔ )もほねお(🚇)り(⚽)も現(🎈)われません(👙)から、世(🍈)(shì )の中にそ(😈)れを(🎭)知る(🗽)ものも少ないのです(🕰)。し(😴)かし、(🌭)先生(😱)は自(🌜)(zì )分の手(🌹)が(🎤)らをじまん(🎊)するような人ではなく、どこまでも(💔)徳川(chuān )時(🍲)代の(😍)「し(🤟)んがり」(🎱)として、(🔛)本所(suǒ )ほんじょの北二葉町きた(🚙)ふたば(🥄)ちょうというと(🖇)ころに(😧)退き、(🦉)髪(fā )の白くなる(🏋)ま(🏍)で徳川の(🖕)世(🍔)(shì )の(🍩)中を見送(⬜)りまし(🔘)た。
オ(📪)ヤ、さかんな鈴の(🐅)音(yīn )もしま(💨)すよ。そ(🔼)れがこの谷(gǔ )底へ活(huó )気(🍮)をそそぎ入(🔨)(rù )れるように聞(wén )え(❎)てきて(⚓)いますよ。
あ(🏍)く(🕟)る日(🎒)は、その(🍵)家の若(ruò )い(🌜)主人の案(àn )内(🧠)で、誕生(👽)寺(🐮)(sì )のかいわ(➡)いに小半(bàn )日の時を送り(🥐)ました(🔣)。そ(🤼)の海岸まで出て行(há(🗓)ng )け(🛰)ば網も(🆑)干してあ(💹)りますし、な(😸)まぐ(💧)さいお(😯)さかなのにおい(🌞)もしてきます(🐅)し、(🌷)海からとり(🤥)たてのひ(🉐)じき(♟)を(📵)ゆでると(🍄)ころかと(⭕)みえて、(🍬)野(yě )天の(🤔)てんに大釜お(👱)おがま(😡)をかけた土竈どべっ(🦆)ついから(🐧)は青々とした煙の立(🧞)ち上(📚)る(🦅)のも目(🥛)に(👽)つき(😠)ました。
どうかして、(🖨)もっと自(🍁)分を新し(👜)くした(🈁)い。そう(🌩)思っている(🚭)ところ(🚙)へ小諸義塾(shú )の話が(💇)ありまして、いなか(💂)教師(shī )として出(👧)(chū )かけて(👝)きてはどうか(✂)との(🤾)木(🚪)村(💈)先生からの手紙(zhǐ )をも(🌜)受け取ったので(🍯)す。
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