現在の場所 表紙 漫画 《nanairo オナニー》

nanairo オナニー9

タイプ:亚洲有码,制服诱惑 2025 620166

主演:ふかはらゆか(深原有香)

監督:トム・カヴァナ

漫画《nanairo オナニー》2行目ライン



nanairo オナニーあらすじ

 ――主催は? …(📺)…君等(💆)が(🐽)呼ぶのか?

 二(🏞)(èr )階(jiē )に上(🚞)っ(♋)て行って解(🌐)いてみると、(🕯)知(🙂)らな(🏣)い講(jiǎng )談本(běn )だっ(🚀)た。彼は本の背をつ(⏩)まん(🚇)で(🏭)、(🎩)頁を(🥑)振ってみた。ぺっ(🏗)たり折り畳ま(📹)った拾円紙幣が二枚、赤(🈁)茶け(📙)た畳の上(✴)に落ち(🎒)て(🎥)き(🐎)た。

 (🤼)――キ(🐈)イ(👜)公、聞いたか(🔱)。シャンがいるとよ。

 (➕)女(🍲)が身体をひいた。

自(👺)慢じゃ御(yù(⏹) )座んせ(💂)ぬ

 お君(jun1 )は男のような(🔚)云(yún )い方をした。

 ――フン(😎)、(💧)それなら(🚓)それでい(🎤)ゝさ。

 ――ね、(🥓)君ちゃん、私(sī )いやだわ。女学校なら、小学校のとき一緒(xù )の人がいるんだもの。

ビデオ このサイトは2025-02-19 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。



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《nanairo オナニー》よくある質問

Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《nanairo オナニー》?
A無料ポルノビデオ_無料HDライブストリーミングオンラインネットユーザー:オンライン視聴アドレス:http://www.usdtbt.com/play/GXklRyL-1-1.html
Q2《nanairo オナニー》主演はどの俳優ですか?
Aネットユーザー:主な俳優はふかはらゆか(深原有香)
Q3《nanairo オナニー》いつ発売されますか?/いつ放送されますか??
Aネットユーザー:2025詳しい日程については、Googleクエリ。
Q4《nanairo オナニー》再生が止まってしまったらどうすればいいですか?
Aグーグルネットユーザー:再生ページが停止した場合は、ページを更新するか、再生ソースを変更することができます。
Q6《nanairo オナニー》評価:
A 女房(🚦)は自(🥣)分の(🚟)名誉を保存しようと(⏳)は思っておら(📊)ぬらしい。たったさっきまで、(⏫)その(🕌)名誉の(👩)ために一命を賭としたの(🔛)で(😯)ありながら(🕺)、今(🤬)はその名誉を有して(🆖)いる生活と云うも(🏿)のが(🚒)、そこに住す(🕚)まう(🐬)事も、(🛎)そこで呼吸をする事(♉)も出来ぬ、雰囲気の無い空(😣)間になったよ(🚌)うに、どこへ(🖤)か(🔮)押し(😼)除のけられて(🤭)しま(💽)ったように思われる(🥙)らしい(🐍)。丁(🎴)度死んでしまったものが、もう(🦐)用が(🏳)無くな(🚔)っ(📓)た(🏗)ので(✉)、これま(👫)で骨を折って覚(🦋)えた言語その外(🥄)の一切の(🥗)物を忘れて(🍢)し(🤪)まうよ(🎦)うに、女(👋)房は過去の生活を忘れ(💱)てし(📅)まったものらしい(🎱)。
Aと(🍁)、(🧢)娘は(🉐)身内みうちの痛みを(🔯)抑えて、強いて微笑ほゝえんだ(👓)。
A さて、きょうは、何を(🌄)お話(🏚)い(🐫)たしましょうかな。何も別に(🐍)お(🍮)話(🥑)する程(🤘)の珍らしい(👄)事もご(🐼)ざいま(🎭)せぬが(☔)、(こんな(📱)に気取らないと、いい先(🌠)生なんだが)本当に、い(🍙)つもい(💡)つも似(🎖)たよう(🥊)な話(🧟)で、皆様(🖱)も(誰もいやしな(😚)い)(🐜)うんざ(🌬)りしたでご(🚳)ざいましょ(🔗)うから、きょうは一つ、(🧢)山椒魚という(🧑)珍動物に就いて、浅学の一端を御披露ひ(👱)ろうしましょ(👇)う。先日私は、(🏜)素直な(📮)書(🌴)生にさ(👓)そ(🌾)われ(🗣)まして(いやな(🐔)事を言(👮)う)(🌎)井の(📎)頭公(🐛)園の梅見としゃれ(🛬)たの(🗯)であり(🚨)ますが(🌽)、(💒)紅梅、白梅、ほつほつ(🍄)と(❎)咲きほころび(📸)(紅梅は咲いてい(🔂)なかった)つつま(😇)しく(👊)艶(🐺)えんを競(🀄)きそい、まこと(👭)に物(🤒)静かな、仙(🧀)境(😮)とはかくの如きかと、あ(🤘)なた(🗝)、こなた(🛫)、夢に夢(🍽)みる(🍗)ような思い(🗂)にてさま(🎛)よい歩き、ほとんど俗世間に在るを忘(🍲)却(🌁)いたし(親子(📽)どん(🚦)ぶり、(🚲)親子どんぶり)ふと眼前にあ(🏼)ら(🤫)われたる(🖌)は(🚷)、幽玄な(📚)る太古の(🐼)動物、深山の(言うとい(🦅)う字(🍫)に(🥐)糸二つか)巒気ら(🍝)んきたゆとう(🚂)尊いお姿、ごそりごそりとうごめいて(🌹)い(🥣)ました。いや、驚(🛌)かなく(🏣)ともよろしい。これ(✝)が(🈁)、その(⚡)、(🎒)れいの(📗)山椒(♏)魚であったと(🌨)いうわけ(👦)なので(🍡)あ(👰)りま(🎱)す。私たちは、梅が香(💍)に酔い(🥏)しれ、ふらふら歩(🤫)いて、知ら(🚞)ず識ら(📺)ずの(❔)うちに(🔜)公園(🈁)の水族館にはいっていたのであります。山(🌐)椒(📩)魚。私はその姿を見て直観いた(🐊)しま(🍿)した。これ(🐦)だ! こ(💣)れこそ私の(🧕)長年さがし求めていたとこ(🎹)ろの恋人だ。古代そのままのに(🚳)おい。純粋の(🥚)、やま(🌜)と。((🚱)ちょっと(🏔)、こじつけ)これは、全く日本の(🍻)もの(🕘)だ。私は(🈺)、お(🎩)もむ(🕛)ろに、かの同行の書生に(😟)向い、この山椒魚の有難さを説(🐇)いて聞か(🍫)せ(🌿)よう(🈲)と思っ(📋)たとたんに、(🤛)かの書生は突如(🍣)狂人の如く笑い出しましたので、私は実に不(🚑)愉快になり、説明を(🖋)中止して匆々そう(💰)そ(🏙)うに帰宅い(🔬)た(🤑)した(🏌)のでご(💆)ざい(👫)ま(♎)す。きょ(😲)う(💜)は皆(🚖)様に、まずこの山椒魚の学(🍑)理上(😻)の説明を少しお聞かせ(🌯)致し(🌺)ま(📙)しょう。日本の大きい山椒魚は、これは世界中で(⛲)たいへん名(🌔)高(🛵)いもの(📸)だそうでご(🛸)ざいまして、私が最近、(🚗)石川千代松博士の(🕣)著書な(🥈)どで研究いたしましたと(💨)こ(💅)ろ(⏯)に依よ(🛴)れば(🌞)、(🍉)いまから二(🐊)百年ばかり前に独(😦)逸ドイツの南の方で(📞)、これ(📱)まで見た事も無い(🛣)奇妙な形の化(🌥)石が出まして(👁)、(🏁)或(👿)る(❄)そ(🌺)そっか(🛫)しい学(💘)者が(🤨)、これ(📼)こ(🕛)そは人間の骨だ、人間は昔、(👖)こん(⛓)な醜い姿をして(🌠)這はって歩いていたのだ、恥を知れ、など(🔠)と言って学界の紳士たち(😻)をお(🥖)どかしたの(🆔)で(🐗)、その(⭕)石は大変有名(📚)になり(⛓)まして、(👖)貴婦(🈯)人はこれを(⭕)憎(🐧)み、醜男は喝采かっさいし、(📸)宗教家(🧀)は狼狽ろうばいし、牛(❤)太郎は肯定し(⏳)、捨(✨)てて置かれぬ一大社会(📺)問題にさ(♐)えな(♑)り(🥂)かけて(🎆)来ましたので、当時の学界の権威たち(💾)が打(🌱)ち寄(❓)り研究の結(🌧)果、(⚾)安心(👨)せよ、これ(✝)は人間の骨(🌿)ではない、(♌)しかしなんだか(📩)わ(🌠)からない、亜米利加アメ(🏡)リカの谷(🏉)川(🆑)に(🌑)棲す(✖)むサン(⏸)ショウウオ(😬)という小動物に(🎹)形がよ(🐖)く似ている(💐)が、けれども、亜米利加にいるそのサンショウウ(🎇)オ(💾)は、(🔶)こんなに大きくはな(🍺)い、両者の間には(🏯)、(😤)その大きさに於(🔤)いて馬(🎢)と兎くらい(🤢)の相違がある。結局、(📗)なんだかわからないが、まあ、(⛷)大サンシ(💯)ョウウオ(👅)とでもいうもの(😋)で(💋)あろう、と(🎹)気のきいたごま(🙏)かしかたをして、いまはこ(👀)の大サン(🌷)ショウウ(👈)オな(🗣)るも(🎦)のは死滅して(📺)世界中(😭)のどこにもいな(👳)い(😪)、(🆖)居(🎇)らん! と大声で言って衆口(🎶)を閉じさせ、ひ(🥄)とまず(🚬)落ちつく事にいたしましたが、さて(💅)その(🖐)後、(🍎)シー(🕟)ボルトという人(🔶)が日本にまいりまして、(👖)或る偶(🐚)然の機会(⤵)にれいの一件がの(🔝)そりの(🔜)そり歩いてい(📩)るのを見つけ(🐀)て腰を抜かした(🏋)。何千年も前(🚌)に、既に地球上から影を(🚁)消(🥟)したものとば(⏱)かり思(🌙)われ(🏔)ていた古(🖖)代の怪物(📫)が、生きて(🕷)のそのそ歩いてい(🙌)る、ああ、ニッポンに(🦃)大サンショウウオ(🌫)生(💇)存す、(⛸)と世界(🐘)中の学界に打電いたしました。世(💸)界中の学者もこれに(🐮)は、めんくらった(🐾)。うそだろう、シー(🐓)ボルトと(🍟)いう奴(🛸)は、もとから、ほら吹(🧑)きであった、(🃏)などと(🥑)分別(🐣)臭い顔をして打ち消す学者もござ(🦇)いましたが、どうも、(👚)そのニ(🤼)ッポンの大サンショ(🕰)ウウオの骨格が、(🥝)欧羅巴ヨ(🌐)ーロッパで(📇)発見(🔬)せられた化石と(🐔)そっ(🗺)くりだ(😒)という事が明白になってまいりましたので、(🎟)知らぬ振りをしてい(🌲)るわ(🚿)けにもゆ(😭)か(😣)ず、ここに日本の山椒(🏣)魚が世界中(♒)の(😊)学者の重要(🛤)な(🌾)研究課目と(🆕)相なりまして、い(🅰)やしくも古代(㊙)の動物に関心を持つほどの者は、ぜひとも(🔌)一度ニッポン(✌)の大サ(💡)ンショウ(🛑)ウ(😵)オにお目にかからなけ(🐣)れば(🌇)話にな(👕)ら(⛹)ぬとまで言われるようになって、なんとも実に痛快無(🎠)比、御同慶のいたりに堪え(🐇)ません。思って(🏦)も見(🍫)よ(また(📕)気(🎿)取り(👤)はじめた)太古の動物が太古(🏝)そのままの(☝)姿で(🙄)、いま(🌃)もなお悠然(🥧)とこ(♏)の日本(🃏)の谷(🐹)川に棲息せ(🉑)いそくし繁殖し(🎣)、また静(😚)かにものを思いつつ(🤳)あ(🎚)る様は、これ(😺)ぞまさしく(😡)神ながら、万古不易の豊葦原と(🔒)よあしは(🕰)ら瑞穂国みずほのくに、かの高志こし(🏙)の八(🤳)岐やま(🎥)たの(🏗)遠呂智おろち(🐓)、ま(🕦)たは稲羽(🥊)い(🐖)なばの兎の皮を剥はぎし和(🏘)邇わになるもの(💷)、すべてこの(🌞)山椒(😮)魚(🔆)ではなか(🐦)っ(🗨)たかと(脱線、脱(🦔)線)(🚜)私は思惟(📯)しいつかまつるの(🔧)でありますが、反(✡)対の意見をお(🤼)持ちの学者も(🐚)あるかも(❤)知れませ(🐊)ん。別段、こだわる(🔂)わけでは(🌸)ありませ(👡)んが(🥚)、作州の津山か(🅾)ら九里ばかり(🎎)山奥へ(🔉)は(🎓)いった(🆑)ところに向湯原村というところがありま(🌙)し(📠)て(🎅)、そ(😢)こにハン(🕖)ザ(🌞)キ大明神と(🚉)いう神様(🔂)を(🕦)祀まつっ(🚌)て(📉)いる社や(🚙)しろが(🤡)あるそうです。ハンザキと(🤹)いうのは山椒魚の方言の(👷)ようなもの(🥢)であり(🤾)まし(🔂)て、(✂)半(📣)分に引(🏽)き裂かれても(💙)なお生きているほど生活力が(✂)強いと(🚙)いう意(😚)味があるので(📖)はなかろうかと(😿)思(👷)い(😫)ますが、そ(💔)のハンザキ大明神と(🆎)してまつ(✅)ら(🎡)れ(🚼)てある山椒魚も、おそ(🚌)ろしく強く荒々しいものであった(🙈)そうで(⏮)、さかんに人間をとって食べたという口碑こうひがありまして、それ(🎯)は作(🌡)陽誌という書物(⬜)にも出て(🥘)いるようで(📉)ご(🐣)ざいま(🦐)す。あんまり人間を(🦐)とって食べるので(🐹)、或(🍳)ある勇(🏸)士がつい(👗)に(🐸)之これ(🕧)を退(😟)治(🏘)し(🎲)て、あ(☕)との(🔶)祟たたり(❄)の無いよう(🦍)に(🦎)早(🌼)速、大明神として(🦍)祀り込めてうまい具合におさめたという事が、その作陽誌という書物(🐾)に詳し(🐰)く(🔔)書かれてい(🏧)るのでございます。いま(🤚)は、ささやかな(💀)お宮ですが、その(🌘)昔は非常に大きい(👰)神社だったそうで、なんだか、八岐やまたの大蛇おろちの(🚂)話に似ているよ(🎂)うなと(🔘)ころも(😐)あ(🍼)るではござい(🙇)ません(🍽)か。決(🌩)して、こ(📬)だわるわけではありませ(🍪)ぬ(🍫)が、(🚍)作(🍿)陽(🌹)誌に(🕛)よります(🛺)ると、そ(💸)のハンザキの(🚓)大き(🚼)さが三丈も(♏)あ(🧦)ったと(🌈)いうのです(👓)が、それは(😲)学者たち(📣)にとって(⛎)は疑わしい事かも知(💱)れませんが、どうも私(🅱)は人の話を疑う(🔒)奴はまことにきらいで、(🙅)三丈と(😂)言っ(🕠)たら三(➿)丈と信(✝)じ(🍠)たらいいではないか。(何(🌞)も(🏼)速記者に(💶)向(😇)って怒る必要はない)とにかく昔(✝)は、ほうぼうに(🎿)山(🏍)椒(🎡)魚がい(💠)て、そうしてなかなか大きいのも居ったと(🍒)いう事を(👁)私は(🍦)信じたいのでございます。いったいあの動物は、からだが(💍)扁平(🍖)へんぺ(🐓)いで、(⤵)そう(🖌)して(🦆)年を経ると共に(🌫)、(🆚)頭が異様に大き(❇)くなりま(📯)す。そう(🛺)して口が大き(🤹)くな(🏈)って、いまの若い人たち(😩)など(🌸)がグロ(🐣)テスクとか何とかいって(😈)敬遠した(⛽)が(🙇)る種類の風貌を呈して(🛏)まいります(🥂)ので(📄)、昔(🚅)の人がこれ(📲)を、ただものでないとして畏怖いふしたろうとい(🕌)う事も想像に難くな(🚞)いのであります。実際また、い(😁)ま(🔜)日本(🦔)の谷川に棲息している(🌿)二尺(🏌)か二尺(♟)五(🕎)寸くらいの山椒魚でも(👌)、(🛶)く(🕐)らいつい(📧)たり何(♈)かすると(🎐)酷ひ(✡)どいそうです。鋭い(👾)歯はありま(✨)せん(➿)け(🕘)れど(🍿)も何(😏)せ力が強うございますから、人間の指の一本や二本は(🍤)、わけなく食(🖲)いち(🤮)ぎる(😽)そうで、どうも、いやになります。((💥)失言)そ(🗓)の(🗻)点に就(🌁)いても私は(🧚)山椒魚に対して(🥊)常(🈺)に十分の敬(🏩)意を怠らぬつもりで(🍄)ござ(🎨)います。割合(✳)に(🔊)おとな(🌑)しい動物であり(💙)ま(🚡)すけれど(📥)、あ(📯)れで(🐲)、怒ると非常(🌌)にこわい(🅾)ものだそうで(😐)、稲(🎗)羽いなばの(🌺)兎(💆)も、あるいはこ(🕔)いつにやられ(😔)たのではなかろうかと私はにらんでいるのでございます(🤟)が(🌌)、これに就いてはなお研究(👁)の余地もあるよ(🈷)うでござい(🥙)ます。妙なも(🦔)ので(➖)、(🙇)あのように鈍(🚄)重(🔩)に見えていて(🕌)も(🔟)、ものを食う時に(👽)は実(📏)に(🔒)素早いそ(😡)う(🥉)で、静か(⚫)に瞑想めいそうにふけってい(❄)る時でも自分の頭の側に他(🏑)の(💜)動物が来ると、パッと頭を曲げて(👽)食いつ(📺)く、(🤲)是(🤰)これがどうも実に素早いも(🌥)のだ(⤴)そうで、話に聞いてさえ興醒きょうざめがするくら(🏯)いで(🧘)、突如として頭を曲(🧑)げて、ぱくり(🤜)とやって(💂)、ま(💱)た静かに(🥟)瞑想にふける。日本の山椒魚は、あのヤ(🚔)マ(👎)メ(👿)という魚を食っている(🛰)のです(🐋)が(🤥)、どうしてあんな敏(🥍)捷(🍁)な魚を(🚢)とって食(🗣)える(🏜)か、(🎗)不思議な(💌)くらい(🌍)であ(✌)ります。それ(💥)にはあの山(📣)椒魚の皮膚の色がたいへ(🚐)ん役立ってい(♏)るよ(♟)う(😳)であ(🏬)ります。かれが谷川の岩(🐿)の(📻)下(🥠)に静か(🍩)に身を沈め(📢)てい(📨)る(🥝)と、泥(🎥)だか何だかさっ(🐍)ぱりわ(🐷)か(🖋)らぬ。それ(🤼)でか(👰)れは、岩穴の(🌵)出口のところに(🧝)大(🤐)きい(🎛)頭を置い(🚠)てお(♋)き(🥃)まして、深くものを思うており(👘)ますると、ヤマ(➿)メがちょいとそ(🍴)の岩の下に寄って来(📠)る(🤟)、と(👓)突如ぱくり(👂)と大きな口をあ(🛌)けてそれを食べる、(🍞)遠くま(📀)で追い(🦃)か(💳)けて行(🖖)くという事はからだが重くてとても出来(🚮)な(🍞)い(🍃)、(💗)そのかわり自(🐄)分(✳)の頭のすぐ(🔠)そばに来た(🛺)なら決して逃(👤)がさずぱくりと食べる、それは非常に素早(😚)いも(💏)のだそ(😥)うであ(🐩)りま(💌)す。昼(🤶)はたいてい岩の下などにもぐってい(🕦)る(🧦)のですが(📨)、夜はのそのそ散歩に出かけ(👾)る。そう(🚥)してずいぶん遠く下流に(👿)までやって来る様子で、たいへん大(📛)きな河の河口で網を打って(🚏)いたら(🌘)、その網の(🦎)中にはい(🅱)っ(🌈)ていたなど(👍)の話もあるよう(😳)で(💶)ございま(♒)す。だい(🈚)たい(🧟)日本のど(🐞)の辺に多くいるのか、(🔒)それはあの(🐢)シーボルト(😅)さんの他(👕)にも、和蘭オランダ人のハン(🤽)デル(📎)ホー(💠)メン(🌳)、独逸(📘)ドイ(🚻)ツ人のライ(😼)ン、地(😸)理学者のボ(👁)ンなんて(🎿)人も(🐺)、ちょいちょい(⌚)調べていましたそ(🈺)う(📿)で、また日本で(🅿)も古(🐖)くは(🤓)佐々木忠(⬆)次(🏰)郎と(🐢)か(🎢)いう人、石(🈷)川博士など実地に深山(🤾)を歩き(📠)まわって調べてみて、その結果、岐(🌁)阜(♎)の(🍊)奥の郡上(💫)ぐじょ(🔏)う郡に八(❓)幡はちまんとい(🚁)うと(🖐)ころ(🚺)があり(🗿)まして、その八幡が(💬)、ま(❕)あ(🥌)、東(🧒)の境にな(😮)ってい(🥕)て(🍩)、そ(🔩)の以東には山椒魚は(🏸)見当らぬ、そうして、そ(🚎)の八幡から西、中央山(🧥)脈を(🚤)伝わっ(💝)て(🕒)本州の端(🔼)まで(🦂)山椒(🚨)魚はいる、(🥃)と(🈺)い(🎽)う事にただいま(📿)のところではなってい(📐)るよ(🌫)うでござ(🦏)います。周防すお(⏳)う(❄)長門ながと(😰)にもいるそうですし、石州あたりに(🐱)もいるそう(😥)です。それ(🥢)から(💜)、もう一つは、(🏌)琵琶湖(🥚)の近(👕)所から伊(😄)勢、伊賀(🦆)、大(🤽)和、あの辺に山脈があり(🔘)ま(⛲)す(🐠)が、あの山脈にも(🏄)ちょいちょい居るそうでござ(👘)います。その他は(😪)、四国(😻)に(⭕)も(🚠)九州に(🧀)もいまのところ見当ら(⛑)ぬそうで、箱根サンシ(📮)ョウウオというのが(🐧)関東地方に棲息し(🗑)て居(👳)りま(🏭)すけれども、あ(🕵)れはまた全く違った構造を持(💈)っている(🚣)もので、せ(💕)いぜい蠑(🥀)※(「虫+原」、第3水準1-91-60)い(➖)もりくらい(🐽)の大(🏡)きさでありまし(🚨)て(🐎)、それ以上は(😳)大きくなりませぬ。日(🎧)本の山椒(🤹)魚が(✨)、とにか(😜)く古代の化(❄)石(🌸)と同じくらいに大き(👆)いというところに有難さがある訳でありまして、文句無(⏩)しに(🐙)世界一ばん、ここ(🥇)に私(🗾)の情(😜)熱もおのず(🤷)から湧いて来て、力こぶ(🛡)もはいってまいります(🏮)次第でございま(🍻)す(♈)。最近(⛽)、日本で発見せられた山椒魚の中で(🦕)一ば(💎)ん大きい(🎪)のは、四(💋)尺(🌋)五寸(🔁)、まず一メートル(⬅)半と(🔢)い(🕘)うと(🍫)ころで、それ(😨)以上のものは、(🚞)ちょっと見当らぬ(🚩)そ(🌤)う(🔪)でございます(🌌)。け(🥄)れども、伯耆国(🌁)ほうきの(🥞)く(🛄)にの淀江よどえ村というとこ(🤐)ろ(🌁)に住ん(🌑)でいる一老翁が、自分の庭の池(🌈)に子供の時分から一匹の山椒魚を飼(🐭)って置いた、そ(⏪)れが六(🔷)十年余(🎂)も経って、いまでは立派に(🎶)一丈(🈴)以上の大山椒魚になっ(⛷)て、時々(👳)水面に頭を出(🤟)す(🅿)が(🍣)、そ(⛅)の頭の(🎧)幅(🧢)だけでも(🍽)大変なもの(🕷)で(⛹)、(🔳)幅三尺、荘厳(🧔)ですな(🖍)あ、身のたけ一(🛍)丈、も(📎)っ(🐀)とも、この老翁は(👟)、実に(😩)ずるいじいさんで(😑)、(🖼)池の水を(🥓)必要以上に(🏻)濁(💒)らせて、水面には睡蓮(🐵)すい(👎)れんをいっ(💂)ぱ(👧)いはび(🖖)こ(🚄)らせて(🌞)、その山椒魚の姿(🌾)を誰にも見せないよ(🔲)う(🍑)にたくらんで(♿)、そうして自分ひと(🏮)りで(🆒)頭の幅三尺、(🈯)身のたけ一丈、(🍀)と(🥉)力んで(💔)いるのだそうで、それは(📒)或る学者の報告書にも見えていた事(⏸)でございま(🈯)すが、(👘)その学(♈)者は、わ(🚧)ざわ(🌺)ざ伯耆(💽)国淀江村(🛶)まで出かけ(🐂)て行(💏)ってその老(🚖)翁に逢い、も(🚌)し本当に一丈あ(😄)るんだ(🚋)った(🤲)ら、よほど高い金を出して買(🏗)っ(👷)ても(🗽)よ(🥥)ろし(👨)い、ひとめ見せてくれ、(😇)と懇願(🎹)したが、老翁はにやりと笑って、いれ(✂)ものを持っ(🈯)て来たか、と言(🚁)っ(♑)たそうで、(🐡)実に不愉(🐙)快、その学者も(🍋)「面妖(😰)め(⤴)んようの老(🐌)頭に(🍌)して、い(🍙)か(🦑)ぬ老(🤶)頭な(❣)り」とそ(🆙)の報(📐)告書にしる(🚄)し(🌳)て(🛠)ありま(🧦)すくらいで、地団駄(🌖)じだ(🦀)んだ踏んで(🌈)くやしがっ(🐁)た様が、そ(😜)の一句に依よって(📙)も十(🕑)分に察知で(🕟)きるので(🖇)ありま(💲)す。その山椒魚は、その後どうなっ(🚤)たか、私も(😴)実(🏸)は、(👌)そ(🤡)れほど(🍨)の大きい山椒魚を一(🎫)匹欲しいものだと思っ(🕍)てい(🐅)るの(🌶)でありますが、どう(⛔)も、いれものを持っ(📽)て来たか、と言わ(🤝)れ(😕)る(🚜)と窮します(📒)。バケ(🏟)ツ(👣)ぐ(🌆)らい(🆗)で(📣)は間に合いません。けれども(🎺)、私は、いつの日か、(✴)一丈ほどの山椒魚を、(📙)わがもの(🏩)にし(👽)たい、そ(🥔)うして日(⛅)夕相親しみ、(⛄)古代の(🏇)雰囲(♉)気にじかに触れ(🎓)てみ(🚂)たい、深山幽谷のいぶきに(👻)し(㊗)びれるくらい接し(🥍)てみたい(🕔)、(🤶)頃日(👧)け(🍎)いじつ、(🌧)水族館にて二尺くら(📝)いの山椒魚を(⏸)見て、(🥪)それから思うところあっ(🎶)てあれこれと山(🏄)椒魚に(🐗)就ついて諸文献を調べてみま(🔇)した(🏜)が、調べて行くうちに、ど(🌬)う(🔑)にかし(🐾)て、(💷)日本(🍴)一(🧚)ばん、(🤭)いや(⏲)日(🤑)本一ばんは即ち世(😳)界一ばん(👾)という事(♎)になります(🆎)が、一ばん大き(🏤)な山椒(👍)魚を(🐼)私の生き(♊)て在るうちに、ひ(🚸)とめ見たいもの(🚉)だと(Ⓜ)いう希(🌬)望に胸を焼かれて、こ(🍨)れまた(⛪)老い(🅾)の物好き(✡)と、かの(😹)貧書生(ひどい(👕))(🎾)などに笑(👁)われる(🛺)のは必定と(🏾)存じますが、神よ、私(🗳)はただ、大きい(🦇)山椒魚を見たいのです、(🐽)人間、大きいものを見たいとい(⤵)う(💃)のはこ(🌫)れ天(💇)性にし(💫)て、理(🎵)窟も何もありや(🔉)せん(😩)! (本音に近(🏮)し)それは(🐛)、(🔌)ど(👡)の(🆘)ように見事なものだ(🖊)ろう、一丈でなくと(🔭)も(💪)六尺でも(🍄)いい(🧡)、想像す(⤴)るだに胸(💷)が(🤞)つぶれる。まず(🔈)今日は、これくらいにして(🐙)置きましょう。(ばかばかしい)
Aと、貞之助が(🎶)云った(🎀)。
A白っぽいホームスパンの上衣うわぎの下に鼠(🍘)ね(🕊)ずみの(🌨)スウェーターを見せて、同(🎞)じ(🐥)鼠のフランネ(🐢)ルのパンツを穿は(🥟)い(🎌)た(⌛)高夏は、狭い室(🤼)内で彼(🛩)方此(🔣)方あっ(🌬)ちこっち荷まとめを(🕌)するあいだも(🔬)絶(💯)えず葉巻(🚱)を手か(🧣)ら口へ、口から手(⛷)へと(🖕)持ち(🍦)変えながら(🤬)、(🍙)そ(📘)のために(💶)一層気ぜわしそうに働(✨)いていた。
A見ると仙吉の手(🤙)頸(♑)の所には(🏍)、(👒)縛られ(🧘)た痕が赤く残って居る。

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