やがて朝食(shí )の時間(🛠)に(🛌)なった。次郎は(🍙)箸(📚)はしをにぎってい(🙁)る間も、(🥉)ときどき眼(🍦)をつ(🚏)ぶって、何(hé )か考えるふ(🐥)う(🌯)だった。
(🕎)もう、そのころに(📍)は(🚕)、廊下を行き(🎗)来する塾生たちの足(🧠)音も頻(🐷)繁ひんぱんになり(🅿)、ほうぼうから、わざとらしいかけ声や、とん狂(kuáng )きょうな笑(😆)い声な(🚡)どもきこ(🍠)えていた。ゆうべの(🚖)懇談会(huì )で(🛏)分担(🍠)(dān )ぶんたん(🛏)を(🕓)きめ、か(🔀)れら自身の室は(👫)もとよ(🖤)り(📄)、(😗)建物の内部(🤯)を、(💚)講堂や(🏎)、広(guǎng )間(🌼)や(🌶)、便所(suǒ )にいたるまで、全部清(qī(🏣)ng )掃せい(🧗)そう(✝)すること(🍥)に申し合わせてい(🍞)たの(😉)で、かれらも、(🐈)ま(🗝)がりなり(🍁)に(🚦)も(🕵)責(zé )任だけは、果たさなけ(🛡)ればならなかったし、それに、き(🍝)びしい寒さと(🤵)、おたが(♐)いの(⌛)眼とが、か(👨)れ(💰)らを、外見だけでも、いか(👐)に(🏰)も(📌)忙い(🐡)そ(🔗)が(🍠)しそうな活動に(🔈)駆かり(🚌)たてて(🏸)い(🦍)たので(🎣)ある。
「その時、実は大(dà )河君(🔦)にいわ(😤)れたこともあるんですが、(🎏)あと(🔂)でゆっくり先生に教えていた(🧓)だ(📲)きたい(🕊)と思(sī )っ(🚴)て(🍯)います。」
「ええ、で(🚒)も、まだだ(💿)れも起きた(📺)様子がな(🎡)いんです。」(🕜)
(⚽)次郎は、その中の「(🌦)ぼくのほうはたぶん変更はあるま(⛑)いと(🧙)思うが(♟)」と(🧐)いう文(💀)句が気になっ(🥋)た。もし恭(🤡)一だけの考えで日取(qǔ )りがきめら(🧙)れるものだったら、そんな(🤥)あいまい(😉)な(✒)言い(📭)か(🌍)たをす(🧖)るわけがない。これはだれか(🐯)ほか(🗽)の人(🍼)の都合を念頭(tóu )にお(💏)いてのことらしい、(⏭)もしそうだとすると、それは道江(jiāng )みちえの着(zhe )京(jīng )の日(💴)取りにちがいないのだ(🦆)。
「ええ、(🚙)結局(jú )は一(♎)人(🍔)(rén )一人(ré(🕳)n )の問題じゃないでしょうか(⛅)。」
二人(⏪)は声(📪)を(💿)た(😞)てて笑った。次(👆)(cì )郎は、しかし、(🍐)すぐ真顔まがおにな(😎)り、(📗)
静(jì(🦍)ng )坐のあとは遥拝(bài )よ(💃)う(🦊)は(👝)いだっ(🔲)た。――こ(🦔)れ(👠)は皇大神宮こ(😵)うたいじんぐうと(✝)皇居こう(🍉)きょに対する儀礼ぎれいで、その(🛏)当時は、極左(zuǒ )きょくさ(🚠)分子(⏭)(zǐ(🧠) )や一部の(💎)キリスト教徒以(🚄)(yǐ(🕓) )外(⛏)の全(🔸)国民によって当然な(👼)国民儀礼(🥎)と(🙂)認(⬇)められ、集(jí )団行事にお(🎊)いてそれ(🥦)を欠(🎆)(qià(🍞)n )くことは、国民(mín )常識に(⏲)反(fǎn )するもの(🎹)とさえ考え(🔙)られて(🎶)いたのである。
「(🥇)心苦しければ(🦉)、君(jun1 )自(zì )身で(🤙)何とか(🐓)始末(mò )したらいい(📣)だ(✝)ろう。原因はもともと君(🔕)(jun1 )に(📺)ある(🏣)んだ(🥞)から。……私(🚜)は、板木の音(🤨)そのもの(🎵)を(🐒)問(⏯)題(tí )にし(👫)ただ(🛥)けなんだ(🤩)。」
日曜日は、特別の計画(➕)がないかぎ(🍚)り、朝食(🍒)後から夕(😾)食(shí(🏴) )前まで自(🆓)(zì )由外出と(🤥)いうことにな(🔵)っていた(🌚)。東(👒)京見物(wù )を一つの大きな楽しみにして(🚸)上京(jīng )して(🛢)来た(🙊)塾(shú )生たちは、最初の夜の(🗣)懇(🖥)談(💔)(tá(🥒)n )会こ(🎵)んだんか(🍸)いで、ほ(➰)とんど議(yì )論(lùn )の余(yú )地なく、満場一致いっちで(🗻)それ(🏴)を(⛪)決議していた(💂)のだった(🖱)。
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