「かり(🥖)に斑(bān )牛(niú )まだらうしの子であ(😼)っても、天地(🌕)山(⛹)川(🌤)の神々はお(😉)嫌いはされぬかの。」
「救(🛰)世済(😠)(jǐ(📗) )民の志を抱き、国(⛺)事に尽(🐯)(jìn )した(🔝)いと(🎍)希望しなが(🐟)ら(🧐)、(😌)いくら機会があっ(🚽)て(🌪)も出でて仕え(🧑)よう(🏙)としな(🍒)い(🕵)のは、果して知(💣)者(zhě(😤) )と云(👳)えましょ(✒)うか。」(🎆)
「比類(🍅)の(📱)ない徳を身(❓)に体して(🎲)いながら(🦓)、国の乱れる(🥁)のを傍観しているの(🈴)は、果して仁の道(🏙)に叶いましょうか。」
彼(bǐ )は、「惜しいもので(🤓)す」と(🤫)いう言葉に(📵)、馬鹿に(👦)力を入れた。それは心あ(🎠)る門(🦉)(mé(⚪)n )人たちの顔をそむ(⏱)けさせるほど、変な(📈)響きをもっていた。しかし(🈹)中には、にやにや(🤟)し(🍈)なが(🏳)ら、孔子がどう答(dá )えるかを、面(♑)白そうに(🤦)待っているものもあった。孔子(🦉)は寒(hán )そうな顔(🎺)(yá )を(👭)し(🗻)て、一(🏌)寸眼を伏(fú )せたが、次の瞬間には(😸)、その眼は鋭く(🎢)輝いて(👿)、み(🛑)んな(🛥)を見まわしてい(🍳)た。
「で、わ(😍)しは、(👔)違(❕)(wé(〽)i )わないようになさ(💺)る(😄)が(🎆)よい、と答(🦌)えて(🎻)置(zhì(🥜) )い(🔔)た。」
「(🐽)お前もそのことを聞いて(💄)いるのか。」
しかし(🤹)、ただ一人の門人(🥪)(rén )でも見(👀)捨て(✉)るの(♉)は、決し(🛰)て彼の本意で(🎽)は(🛏)なかった。そして、考(kǎo )えに考(🥒)え(🙅)た末、彼は遂に(🍑)一策を(🐒)思(sī )いつ(🚦)いた。それは、仲(zhòng )弓にけちを(😆)つけたがる(🐪)門人(🦈)たちを五六(Ⓜ)名つれて(🔐)、郊外(🙈)を散策する(⛱)ことであ(🍝)っ(♉)た。
仲弓自(✈)身(shēn )にしても(🤵)、(🥩)何とな(🔉)くう(🕞)しろめたかった。彼は孔子が甞て、
孔子は(🍠)、(🍽)ぬかりなく(🏁)考(kǎo )えた。そして遂(😀)に一(yī )策(🦀)(cè )を思い(🗻)つ(🧐)いた。それ(😚)は(⏱)、相(xiàng )手の用いた(🎰)策そ(👱)のままを応(🏇)用(yò(😸)ng )することであった。つまり、陽(yáng )貨(🧚)の(👨)留守を見(jiàn )計って、謝辞(cí )を(😆)述べに行(háng )こ(🎺)うというので(🎶)ある。
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