バラエティ番組《導 尿 オナニー》2行目ライン
導 尿 オナニーあらすじ
ひ(💴)ら(🐃)りひ(❗)らり(😩)と(♍)
○(🌨) こ(🐀)の一(🏆)章は(🏹)、一般の個(❕)(gè )人に対す(😂)る戒めと解(jiě )するよ(📔)り(🌎)も(🏓)、為政(🚣)家に対す(💀)る(🍘)戒め(🎖)と解する方が(😭)適当だと思つたの(🛵)で、思(sī )い切(😪)つ(🎤)て右のよ(🎽)う(🧝)に訳した(🎑)。国民生活(huó )の貧困(🍤)と苛(🥚)察な政治(zhì )とは(🍅)、古来秩序(xù(👱) )破壊の最(🕠)大(👝)(dà )の(🎛)原因な(♋)の(⛅)である。
かように(🍚)解することによつて、本章(🐝)の(🎮)前段(duà(🏾)n )と後段との関係(xì )が、はじめて明(🍲)瞭にな(😬)るであろう。これ(🌕)は(💠)、私(🌅)一(yī )個の見解(👏)で(♉)ある(❌)が、決(jué )して無謀な言ではな(🔬)いと(💙)思う。聖(shèng )人・君子・(😛)善人(🗾)の三語を(🛷)、単(📹)なる人(ré(🤐)n )物の(🐞)段階(🍃)と見ただけで(🈷)は(🖲)、本章の意(👾)味が的確に捉え(💎)られないだけでなく、論語全体の意味(🥎)が(🤔)あいまい(🏴)になるのではある(🗑)まいか(🛢)。
○ 関雎(👞)＝＝(🚺)詩経の中にある篇の(🚏)名。
○ 誄(🕘)(lěi )＝＝(🆖)死(sǐ )者を哀(āi )し(🗣)んでそ(🎻)の徳行を述(shù )べ、(🥄)その霊前に献ぐ(🕕)る言葉。
○ 鳳鳥＝(🌇)＝鳳凰。麒麟・亀・竜と共に四霊と(🔈)称(chēng )せら(🍄)れ、それら(🤫)が(🛎)現(🎟)(xiàn )われるのは聖王出現の瑞(💂)祥だと信ぜられてい(👷)た。
○ 本章(zhā(⭐)ng )は「由らしむべ(❣)し、(🤮)知らしむべ(🕔)から(🦓)ず」という言(yán )葉で広く流(liú(🚫) )布(😁)(bù )され、秘密(😑)専制政治の代(dài )表的(🗳)表現であるかの如(🐒)(rú )く解(🦖)釈されている(❎)が、これは(⛸)原文の「可」「不可」を「(🥩)可能」「不(🌦)可(🍱)能(🚱)(néng )」(🚚)の意(yì )味にとらな(🎣)い(🌑)で、「命令」「禁止」の意(yì )味にと(🏏)つたため(🥝)の誤り(🤒)だと私は思う(🤞)。第(dì )一(yī )、孔子(zǐ )ほど教えて倦まなか(🌩)つた人(ré(🎫)n )が、民衆の知的理解(🐥)を自ら進んで禁止しよう(🐱)とする道理(🕯)は(🚛)ない。むし(🆎)ろ、知(🥙)的(de )理解を求(🐸)めて容(📖)易に(😏)得られ(🛀)ない現実を知り、それを歎きつつ、その体験に基い(📳)て、い(👌)よ(😴)いよ徳治(🎥)主義(🈴)の信念を固(gù )めた言(yán )葉(🆓)として受取(🤭)るべき(🐧)である(🛳)。
○(🔬) 孔子の(🏨)門人たち(🗃)の中(🙁)にも就職目あての弟子(🌰)入(✳)(rù )りが多(duō(❇) )かつたらしい。
顔渕がため息(🏸)をつきなが(📂)ら讃歎していった(🌯)。――
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