その瞬(💆)間、彼は(🏮)ちらと自分の眼(👅)の前にあ(🐗)る光が横(🤫)切(qiē )るように感(🕺)じた。孔子の眼(👴)の光(🕣)で(🚠)ある。湖のような静(💱)かな、しか(🧛)もかすかに微笑を含(há(🍢)n )んだ(🐯)孔子の眼のかがやきで(🐌)ある(🛂)。彼は(🚪)、ふと(🍄)何か思(sī )い当(🍹)ることでもあったように(🦄)立上った。
(🥊)と(🛡)答(🐞)(dá )えた(🍮)。
((🏆)そ(✴)うだ、あの(🥟)眼(yǎn )だ(📋)!)
「でも、あ(🏢)の(🍭)調(🐚)子(zǐ )で(⏮)は、諸侯を(🏥)説いて見(jiàn )たと(🍂)ころで、相手に(🔗)されないだろう(😩)と思(sī )います。惜し(💖)い(🧗)もので(📌)す。」
「6父(fù(🎮) )の(🥝)在世(shì )中は、子(💔)(zǐ )の人(rén )物をその志によって判断され(💬)、父(🕊)が死んだらそ(🎵)の(🥕)行動によ(🏨)って(⚪)判(pà(😁)n )断される。なぜなら、前(🤳)の場合は(⛳)子の行動は父(fù )の節制に服すべきであり、(🤧)後の場合(hé )は本(🌫)人の(🚁)自由であ(🗿)る(🐛)からだ。しか(♈)し、後の(🏕)場(📔)(chǎ(😧)ng )合でも、み(🚚)だり(⏯)に父の仕来りを改(😀)むべき(😣)で(🍕)はない。父(fù )に対する思慕(🖕)哀(āi )惜(😸)の情が深(shēn )け(🐡)れば、改む(⏩)るに忍び(😜)ない(💾)のが自然だ。三(sā(🍰)n )年(niá(🏄)n )父の仕(⏩)来(lái )りを改めないで、ひたすらに喪に服(🍻)す(🎿)る者にして、(👆)はじめ(👷)て(🤜)真の孝子と云える。」
そ(✍)う彼(bǐ )は(🛺)自信(➿)している。それにも拘(🐱)(jū )らず、こう頻々と失(🦉)敗(📓)する(🏄)のは、どういうわ(👤)けだろう(🚲)。腹(fù )も立つ。恥(📑)かしくもある。しかし、事実は如何(hé )ともしがたい。
孟(🈹)懿子の父は孟(🧕)釐子(🎾)もう(🌜)きしといっ(🏼)て、(😤)す(⛴)ぐ(🌻)れた人物であり、その臨(lín )終に(🙊)は(🍚)、懿子(🦏)を(🥫)枕(zhěn )辺に呼ん(⌚)で(🗃)、その(🎱)ころ(🌨)まだ一(🌦)青年(⛏)に過ぎなかった(✌)孔(kǒng )子の人(rén )物を讃え、自分の死後(🐞)には、か(✂)な(🍄)らず(🔧)孔子に師事(shì )す(🗺)る(🔮)ように(🗾)言(♊)い(💔)の(📬)こ(🗒)した。懿子は、父(💢)の遺言にしたが(🙈)って、そ(🏙)れ以来、弟(📃)の南宮敬(jìng )淑なんぐ(👥)うけいしゅくと(⤵)ともに(👄)、(🔵)孔子に礼を(🗯)学ん(🐟)で来たの(🚎)であるが、彼の(📬)学問の態度には、少し(😆)も真(zhēn )面目さ(🦌)がなかった。彼が孝(xiào )の道を孔子に(♐)たずねたのも、父に対する思慕(🔋)の念(niàn )からという(🛏)よ(🛋)り(🐾)は(🌫)、その祭(📘)(jì )祀を荘(📆)厳(yán )にして、自分(📠)(fèn )の権勢を誇示(shì )したい底(dǐ(🗯) )意(yì )からだ(🤷)った、と想像(📸)さ(🗯)れている。
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