竹の子がわ(🐃)らび(👴)に言(yá(👐)n )うには、どうしてお前さんたち(🚎)はそん(📹)な(🎨)に皆(jiē(😂) )、首をかしげながら(🐅)出てくるのか。わ(📋)たしをご(🌩)らん(🛏)、(📪)このとお(🆑)りわ(💹)た(⛑)し(🖤)は(💉)ひ(🙀)と息に延(🥔)びて行き(🍓)ます。なるべくまっすぐに、それがわ(🚻)たしたちの親竹から教(😱)え(🌲)られ(🏏)たことです。
たいとさけがそろっ(🔀)て出(🐐)かけ(♟)る(🛠)とこ(🙃)ろ(🤣)でした(🎥)。さけは(😜)白(bái )っぽい腹(🔼)掛けに身(⏫)を(🔖)かため、たい(🎬)は赤(🦕)いはち巻きをしていま(🌘)した。
墓は死んだ(🕉)者(zhě(😯) )のた(🚉)めにある(🍘)のではなくて、生き残(🏀)る(💏)者のためにあるのだと、ある人(⭐)(rén )もそう申しましたっ(➗)け。
海(🌘)の口村は、もと川岸にありました(🤜)のが、川水(shuǐ )のあふ(😜)れたために、村(👈)の人たちは高原の(🔪)すそへ(🚞)よって移り(🤙)住んだ(🛋)との(🧞)こと。風や雪(xuě )を防ぐために石をのせ(♈)た板(bǎ(🌄)n )屋根を見(🈸)ると、深山みやま(🏷)ずまいも思いやら(⤴)れます。その(🏯)へ(🛣)ん(🆖)に住(😞)んで(🍰)いる人たちの(💊)仕事(👽)には、飼(sì )馬(mǎ )かいば、耕(😚)(gēng )作、(😼)杣(🕹)そま、炭(👊)焼(shāo )きなどあります(❇)が、わけても飼馬(mǎ )かい(👧)ばには熱心(xīn )で、女ですら馬の性質を(🉐)よく暗記(jì )し(🚇)ているほどです。そんな土(🏿)地が(🛺)らですから、娘ざか(🎾)りのものが馬(👢)に乗って、(🐥)暗(🐔)い夜(🐸)(yè )道を通るなぞは平(pí(🤦)ng )気(♋)でしょう。その人(🍰)たちが男を助けて(🌙)外(🚜)で(😛)かい(🏕)が(🏡)いしく働(😥)く(🤠)時の風(fēng )俗は、ももひ(🤮)き、(💇)きゃはんで、めく(👤)ら(🏊)じまの手甲(jiǎ )て(🐝)っこう(🙇)をはめています。かぶり(🦁)ものは編(biā(🚁)n )みがさです。まあ、か(💲)わずふぜいがそんなことを言っ(🦖)てはなん(🔖)ですが(🌘)、これも(🔑)見学のた(🏤)めと思(sī(🍦) )って(🍧)見てきたと(🎪)ころで(🌃)は(🍔)、娘(🚢)(niá(✌)ng )も美しい(👠)と言(yán )いた(🎪)いけれ(🐔)ど、さて強いと言ったほ(🎗)う(🏆)が至当で、すこやかな生(shē(💒)ng )き生(🕚)きと(➕)したお(🦉)もざしのも(😶)の(🍏)が(🏜)多(🏀)いよ(🎬)うです。
墓(mù )は死んだ者のために(🍗)あるので(👳)はなく(😮)て、生き残(cán )る者の(📘)ため(🎠)にあるのだと(👣)、ある(🍎)人もそう申(shēn )しました(🌦)っけ。
二(💟) 姉の家
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