「はっきり掴めない(🏜)にしても、何か(🌸)思い当ることがあるだろう。」(🐕)
仲(zhòng )弓自身(shēn )にしても(👟)、何とな(😕)くうしろめたかった。彼は孔(kǒng )子が甞て、
――陽貨(🗃)篇――
(🎛)彼(bǐ(🚮) )が、こんな(🏏)に惨めな失敗をくりかえ(🌁)す(🗒)よ(🏃)うになったのは、不思議に(🔅)も、孔子(🎖)が司空の職を奉じて、(🤳)彼の上に坐る(😃)ようになっ(🤛)てから(💯)のことである。孔子は、こ(🚪)れまでの(🤼)司(sī )空とちがっ(🌆)て、非常な(🕘)部下思いで(🤡)、めったに(⏪)怒った(🎟)顔を見(jiàn )せたこと(🖌)もないのだが、(🕡)どういうも(🤷)のか、いざ(🏇)奏楽となると、楽長の手(🌯)が(⛺)に(🎐)ぶってし(😊)ま(⛺)う。むろん孔子(🏣)は、音(yīn )楽(🏎)の道にずいぶん深くは(🏁)いっている人(rén )だか(🤽)ら、(🆔)楽長(zhǎ(😍)ng )としても(📗)、彼(bǐ(😝) )を甘(🤮)く見(jià(♋)n )る(🥕)わ(😝)けには行(háng )かない。しかし、そのために手が固(🏝)くなるのだと(🖌)は、楽長(🕗)(zhǎng )自(zì )身(shēn )も考えていな(🌝)い。
6 子、(⭐)四(👼)を(🤚)絶つ(🗯)。意なく、必なく、固なく、我なし((🤺)子罕(hǎ(⬅)n )篇)
「(🏸)たしかに(🔛)そうかな。」(🏼)
「つまり(🧀)、父母の生(👺)前には(⏬)礼(🏉)(lǐ )を以(yǐ )て仕え(🤓)、(🛌)死(🛌)後には礼を(😫)以(yǐ )て葬り、(😙)また礼を(🧔)以て祭(jì )る、(🔫)そ(🚃)れが孝だと(🗑)い(🌙)うのじゃ。」(💀)
「見事な牛(niú )じゃのう(❕)。」
陽(yáng )貨(🙃)は、魯(lǔ )の大(dà )夫(🕷)季平(🔒)子に仕(shì(💢) )えて(🐵)いたが、季平子が(🌂)死(🏯)んで季桓子(zǐ )きかん(😒)しの(👦)代になると、巧(🚒)みに彼(bǐ )を自家薬籠中の(🎓)ものと(💏)し、遂に(🥘)彼を拘(♏)禁(jìn )して(🗳)、魯(lǔ )の国(😳)政(zhèng )を専らにして(🤖)い(🤵)た。孔子は、その頃、すでに五十の坂をこしてい(🦔)たが、上下(🏛)こ(🐇)ぞって正道(🙂)を離れているの(🔙)を嘆(🦂)い(🚒)て(🌅)、仕(shì )官の(👴)望(✒)み(🙈)を絶ち、ひ(🆔)たすらに詩書(shū(😻) )礼(🔀)楽(🖇)の研(🐋)鑚と、(👮)青(qīng )年(😒)(nián )子弟の教育(yù )と(🎇)に専(👦)念していた(🐧)。陽貨とし(♟)ては、孔(😂)(kǒng )子(👇)が野にあって、厳然(🆙)として道を説(👱)(shuì )いてい(🦂)るのが、(👾)何よ(🙄)りも恐(kǒ(🖐)ng )ろし(🧓)かった。で、出来れば彼を自分の味(wè(🐲)i )方に(😔)引き入れ(🍋)たい(🤭)、少くとも一(yī(📉) )度(dù )彼に会って、(🚤)自(zì )分(🤽)が(♒)賢者を遇する道を知っている(📊)人(👟)間(jiān )である(🐨)ことを示して置(zhì )きたい、と思っていた(🌤)。
こんな言(yán )葉が(🕖)つぎ(🏳)つぎに(📣)思い出され(😒)た(🏎)。樊(fán )遅(👆)は、(🍏)しかし、自分に実(🥏)行(❌)が出来る(🕛)か(🎥)出来な(⏸)い(😛)かは別(bié(🚗) )と(💒)して、言(🧕)(yán )葉(yè )の(🐟)意味だけ(🐅)は、(👚)そうむずかしいとは思わ(💦)なかった。
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