実之(📧)助(zhù )は、これぞ正(zhè(🔗)ng )しく宇佐(🦏)八幡宮の(✨)神(shén )託な(🏡)りと勇(yǒng )み立った。彼(❇)はその老僧(sēng )の名(👞)(míng )と、山国(🕜)谷(gǔ(🍏) )に向(xiàng )う道をきくと、もはや(⛎)八つ(💙)刻を(🍰)過(guò )ぎていた(🎛)にもか(😷)かわらず、必死の力を双(shuāng )脚に籠めて、(🧓)敵の(🥜)所(🧛)在ありかへと(🌑)急(📟)(jí(🏹) )いだ(❓)。そ(👒)の(⛺)日(rì )の初(chū )更(🌑)(gèng )近く、樋田(tiá(🐣)n )村に着(🍼)い(🙌)た実之助は、た(👽)だちに洞(🏪)窟へ(🐪)立ち向お(🎪)うと思ったが、焦あせって(👎)はな(👊)らぬ(⬅)と(🥧)思い返し(🚌)て、その夜(😼)は樋田(tián )駅の(📑)宿に焦慮の一夜(yè(👹) )を明(🦔)かすと(🕸)、翌日は早(zǎo )く起き出でて(🤧)、軽装して樋田の(💎)刳貫へと向った。
「し(🥢)て、(🌾)出(🍸)入り口はここ一カ所(👏)か(🈳)」と、きいた(😃)。敵に逃げら(🖌)れ(🌃)てはならぬと思(🐁)ったからである(👮)。
樋(🗑)(tōng )田(tiá(✍)n )郷(🏤)ひ(⏩)だのごう(🚻)の里人(rén )は、初(chū )め(♎)て市(shì )九郎(láng )の(🥋)事(shì )業(yè )の可能性に気(🍝)がついた(🐾)。一人の痩(shòu )せ(🚏)た乞食(shí(📄) )僧が、(🤩)九(📊)(jiǔ )年(niá(😴)n )の力でこれまで掘り(👒)穿ち得るも(😅)の(🚳)ならば、人を増(😍)(zēng )し歳月を重ねたならば、この大(🕟)絶(jué )壁を(🎒)穿ち貫くことも、必ず(🚕)しも不(bú )思議なこと(🥃)ではないという(🧡)考え(🌃)が、里人(rén )らの胸の中(✊)に銘(🛀)ぜられてきた。九(🕗)年前(qián )、市(🐲)九郎(❌)の勧(quàn )進をこぞって斥しり(👲)ぞけ(🔱)た山国川に添(🗺)う七郷(xiāng )の里人(💚)は、今度は自発的(de )に開鑿かい(🍆)さく(😩)の寄(jì )進に付いた(👬)。数人の石(👓)工が市九郎の事(👮)業(yè )を援(👰)ける(🌬)ために雇(🐜)われた。もう(🔩)、市九郎(láng )は(😋)孤独ではなかった。岩壁(bì )に下す多数(🕸)(shù )の槌(🍮)(chuí )の音は、勇ましく賑やか(🔞)に、洞窟(🌰)の(👄)中(🥎)か(💟)ら、もれ始(shǐ )め(🍠)た。
冒おかし(💝)が(🏢)たき大(dà )自然の(🍃)威(wēi )厳を示し(🌹)て、市九郎の前に立ち(🗾)塞がって(🔈)いた岩(yán )壁は、いつの間(⚫)(jiān )に(📞)か衰残(🔘)の(🥥)乞食僧一人(💑)の(🎿)腕に貫(guàn )かれて、その中腹を穿(🤥)つ洞窟(😂)は、命(mìng )ある(🚀)者のごとく(🗺)、一路その(⬅)核(hé )心を(🚙)貫(guàn )かんとして(🍩)いるのであった。
青年(♋)は、(🔩)何(hé(💎) )か答(dá )えようとし(😝)て、口(kǒ(😥)u )を動かした。が、言葉(👺)(yè )の(📽)代りに出たもの(💔)は、先刻さっき(⏩)の吐血(xuè(🕢) )の名(míng )残りらしい(🚲)少(👡)量(❔)の(📇)血(xuè(🌁) )であった。
信一郎は(🈹)、大きく肯(🍬)い(🌳)た。
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