鹿野(🤣)山は(💱)上(shàng )総か(💆)ず(🤢)さと(🌾)房州の両国(🕛)にまた(🏌)がっている山です。わたし(📓)の越(🤡)した峠はその山(🎗)つづきで、(🦔)峠の上に一(yī )軒(📍)屋のあるよ(🏤)うなとこ(🕕)ろでした。通る人もまれでし(😆)た。わたしはそれより(📀)以前に伊(yī )賀(🐎)いがと近江おうみ(👹)のさみ(🙌)しい(♋)国境く(🗞)にざかいを歩(🚋)(bù )いて越したこともありますが、鹿(⛺)野(🔊)山(🍖)の峠(💀)(gǔ(♎) )道はもっとさみしいところ(🛩)でした。
(🍌)ここに一人(ré(🤸)n )、(🥠)耳のいい人がありまし(🛡)た。
(😱)瑞(ruì )巌寺ずい(👓)が(🏌)んじは(👂)東北(🗝)(běi )地方に名高い、松島(🈁)(dǎo )にある古い(🚨)大きな寺で、そ(🍸)こに安置(zhì )し(💊)てある伊達(dá(🎷) )政(zhèng )宗だてまさ(♌)むねの木(mù )像も(✈)世(🌒)に知(🥦)られています。ち(🌺)ょ(🐈)うどわ(🚓)たしの甥(🥗)おいが東京(🚂)(jī(📊)ng )から仙台せんだいの宿へたずねてきたものですから、二(èr )人で(🏋)松(sōng )島見物を(🎞)兼(🍅)ねて、(💌)木像拝見と出(🎓)かけまし(📎)た。あいにく、そ(🖕)の木像(👽)はるすだというのです(🖐)が、し(🤑)かし声(shēng )はする(🧒)ので(🥟)す(🙆)。そこでわたしが尋ねてみま(👒)し(🧀)た(🐌)ら、(🈷)こん(🍰)な返事で(🎎)した(⏭)。
その人を仙(xiān )台から連れて来て、はじめて用が足りたと(🕌)いうことでした(🗂)。そん(🏈)な漁師こ(🖇)と(⛄)ばの(💩)通弁(🍚)をだれ(⛅)が(📇)つとめたか(🍭)と言います(📖)に、その耳のい(💳)い人(rén )はもはや三十(🚯)年近くも仙(🔠)台(tái )地方に住(😵)(zhù )む外国の宣教師(⤴)(shī )で(📢)し(💔)た。ローマ(📣)旧教(🐛)をひろ(🈂)めに(🔊)日本へ渡って来(🛎)た(😰)人で、ジ(👠)ャッキ(⛴)とい(🍠)う名前のフ(🚱)ランス人でした。このジ(🌧)ャッキ先生(shēng )、ギリシア(🌥)語の知識(shí(🚜) )もあ(🎑)っ(🛥)て、(🧡)学問のあ(💽)る坊さん(🌐)でしたが、(❌)年百(bǎi )年じ(🙀)ゅう、同じような黒いぼうし(🤢)を(🦈)か(🏒)ぶり、(🔇)黒(hēi )い服を着て、(🚡)なりにも(🚉)ふ(🖤)りに(🚆)もかまわ(😭)ずに荒(huāng )浜(🔹)(bāng )の(🤦)ほうまで(🚶)宗旨し(🍛)ゅうしをひろめに行(🕗)くう(👕)ちに、そ(💎)んな漁(😅)師こ(🌭)とばの通弁がつとまるほ(😜)ど(📫)、いい耳(ěr )を(⏮)持つよ(🚃)うになったのです。
「長々お世話さまにな(🎟)りました。」
二(èr ) サクソニー(🏠)の梅(🐜)
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