バラエティ番組《エロ 明日 花 キララ》2行目ライン
エロ 明日 花 キララあらすじ
露領カ(🤲)ムチャツカの寒空に(👲)
そ(🚑)れから、一寸聞(wén )きたいことがあるんだ(🍂)が、と赤(🛅)い薄い鬚(xū )ひげを正(🚗)(zhèng )方(fāng )形だけはやしたそ(💡)の男が、四囲あ(🐼)た(📺)りを見廻わ(🗺)し(😒)た(🤹)。
そ(📰)れ(🎂)から、一(✋)寸聞(🍦)きた(💡)いことが(🆕)あ(✂)るんだが(⏺)、と赤い薄(📫)い鬚ひげを正方形だ(🎉)け(🍥)はやしたその男が(🌗)、四(sì )囲あたりを見(jiàn )廻(huí(🤰) )わし(🧚)た(🍉)。
理(🔏)(lǐ )論的(🔗)に(🗒)も、実践的(de )に(🕴)も、それに個人(🥖)的な感情の上からでも、あせっている自分(fèn )の肩(🍋)先(🔄)きを(🎁)、グイ／＼と乗り越(🗜)(yuè )してゆ(🚝)く仲(zhòng )間(jiān )を見ることに、彼(🦑)は(🈶)拷問にたえる以(⛸)(yǐ )上の苦痛を感(gǎn )じた(🤼)。こういう迷(🚓)いの(🗨)一(yī(☕) )ッ切(qiē )れ(🈹)も(🏅)感(gǎn )じた(🤦)ことの(💩)な(🐯)いらしい他の同(🐘)志を、彼はうらやましく思(📡)った(💯)。――然し彼はこ(🐟)ういう無産運動が、外から(🐌)見る程の華(📿)々(🖲)し(🔩)い純情的な(🌷)ものでもなく、(😇)醜(chǒu )いいが(🐊)み合いと小商(🥦)人たちより(🚌)劣る掛(guà )引に充(chōng )ちていること(📫)を知(✊)っ(🏒)た。それは彼(🕵)に恐ろしいま(🌷)での(💱)失望を強いた。
で、その窮極の目的は、残(cán )された収益(🐤)性に富(👴)む大(dà )企業を(🍨)し(👓)て安(🆔)々と独(♟)占の甘い汁(🔱)を吸わせ(📓)る(🥘)ところにあった。そし(🏃)て、その裏に(🏯)いて、こ(㊗)の「(🕣)産業(yè(🍠) )の(🚴)合(hé )理(🔕)(lǐ )化」の糸を実(🖐)(shí )際に(🃏)操(🌬)(cāo )あやつって(🈳)いる(🎀)も(🕔)のは(🎇)「銀行」だ(📆)った。
――断ってお(👾)くが、(🌊)こういう事(🍋)は君たちの勝手にするこ(🚬)とで、別(bié )に……。
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《エロ 明日 花 キララ》よくある質問
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Q6《エロ 明日 花 キララ》評価:
A 山崎は山城の国乙(🌞)訓(🚾)お(🦉)とく(🎩)に(💧)郡にあって(👣)水無瀬の宮趾みやあと(🧓)は摂津(➗)の国三島郡にあ(💹)る。されば大阪(🌻)の方からゆく(💝)と(🎊)新(🐶)京阪の大山崎でおりて逆(🐹)に(🎵)引きかえ(♍)してそのおみや(〰)の(📴)あとへつくまで(🌻)のあいだに(👙)くに(❇)ざ(🕵)かいをこすことに(🐊)なる(🦀)。わたし(🙃)はやまざきというと(💴)ころは省線(🐀)の駅の附近をなに(🤙)かのおりに(📁)ぶらつ(🍋)いたことがあるだ(🍷)けで(✔)このさ(🤑)いご(🎣)くかいどう(🏿)を西へある(🛎)いてみるのは始めてなの(🌋)である。すこしゆくとみちがふたつ(👯)にわかれ(⏭)て右手へ曲ってゆ(🛥)く方の(💒)かどに(🙎)古ぼけた石の(🤛)道標が立っている。それは芥川(✉)あくたが(🏎)わから(🎲)池田を経て伊丹(😏)いたみの方へ出る(🍈)みちであ(➖)っ(🍂)た。荒木村重(🙊)あらきむら(👼)しげや池田(🔭)勝入斎しょうにゅうさいや、あの『(🚋)信長(💐)記しんちょ(🎛)うき』(🏵)にある戦争(🤼)の(🚭)記事を(🌕)おも(👁)えばそうい(💰)うせんごく(👁)の武将どもが(💔)活躍した(⬜)の(🔼)は(🈸)、その、いた(🤞)み、あくた(➕)がわ、やまざ(🕑)きをつなぐ線(🔋)に(🚁)沿う(🌹)た地方であっていにしえはおそらく(😵)そちらの(🧙)方(🔖)が本道であり、この淀川のきしを(🍠)ぬってすすむか(🧛)いどう(🎹)は舟行し(😡)ゅうこうには便利(🎮)だった(🐋)であろうが蘆(🐔)荻ろてきのおいしげ(💟)る入り江や沼地が多くってく(😦)がじの旅に(📫)はふむきであったかも知れない(🦇)。そ(🌩)ういえ(🙆)ば(🎦)江口の渡しのあ(🏂)となども(🌸)い(🍱)ま来ると(〽)き(🐮)に乗ってきた(🌳)電(♍)車の沿線(🏑)に(🚋)あるのだときいている(👹)。げんざいではその江口(👳)も(🦈)大(🎃)大(🤡)阪だいおおさかの市内にはいり山崎も去年の京(♎)都(🎦)市の拡(🔘)張以(🌒)来大都会の一(🍓)部に(🔴)へん(📄)にゅうされたけれ(🚘)ども(🤷)、し(🛅)か(🎌)し京と大(🈷)阪(😖)の(😏)間(🤫)は(🚮)気候風土の関係が阪神間(✳)の(👦)ようなわけ(🗑)には行かな(🐹)いらしく(➰)田(🚔)園都市や文(🚱)化(🌚)住宅地(🔁)が(🥑)そうに(😀)わかにはひらけそ(⏩)うにもお(🌎)も(♈)えないからま(➖)だ(🎡)しばらくは草ぶかい在所ざいしょのおもむきをうしな(🦉)うことがない(🏺)で(🈸)あろ(👆)う。忠臣蔵にはこの近(♿)くのかいどうに猪いのししや(🍵)追おい剥(🚲)はぎが出(🗃)た(👆)りするように書いてあるか(🏠)らむ(💞)かしはもっとす(🎭)さまじい(🏒)所だ(⛏)ったのであろ(🚯)う(👏)がいまでもみちの両側に(🚪)ならんでいる(😍)茅(🎂)かやぶ(🕟)き(📟)屋根(📅)の家居いえいの(👎)ありさ(🚷)ま(🕍)は阪急沿(📙)線の西洋(⛄)化した町や村(🚠)を見馴みな(👉)れた眼に(🕊)はひどく時代がか(🍇)っているようにみえる。「な(📇)き(⚾)事によりてか(🅱)く罪(🐴)せ(🤩)られたまふを(🌬)からくおぼ(🔰)しなげきて、やがて山崎にて出(🚫)家せし(👗)め(🧢)給ひ(🎰)て」と、『大鏡おお(🔥)かが(🧚)み(🚬)』(😥)では北野の天(⏹)神が配流(🧀)はいるのみちすがら此処ここ(🗻)で(🛤)仏門に帰依きえ(🍂)せられて「きみ(💢)がすむやどの梢(🕴)こずえをゆく／＼と(📕)」というあの(👎)歌をよまれたことにな(🌳)っている。さようにこの土(🍙)地(🎪)はずい(🦆)ぶん古い駅(🍦)路なのである。たぶん平安の(🌉)みやこが(📷)出(🎶)来た(⤵)のとおなじころに設けられた宿場し(🐜)ゅくばかもし(🍀)れない。わたしはそんなことをかんが(🕤)えなが(👉)ら旧(🚹)幕の世の空気がくら(⏸)い庇ひさしのかげにた(🦔)だ(⚓)よって(🤕)いる(🐷)よ(🛵)う(🍙)な家作やづくりを一軒々々のぞいてある(🧕)いた。
A 見(🌑)よ(👽)。林の奥の草原に、この(🚄)世のものとも思へぬ不可思議の光景が展開され(🔧)てゐるので(🗒)ある。鬼(🛹)、といふものは、どん(🍧)なものだ(🔷)か、私は知(👡)らな(🏂)い。見(⚽)た事が(🔱)無(🔩)いか(✌)らであ(🧒)る。幼(👙)少(💨)の頃から、(🚐)そ(🥡)の絵姿には、う(🐻)んざりす(🥎)るくらゐたくさんお目に(🔗)かかつて来たが、そ(🍁)の実(🔍)物に(🔛)面接(🏷)す(🎰)るの光(✝)栄には未(🚈)だ浴して(🧜)ゐ(🗾)ない(🌆)の(🌯)である(🕸)。鬼にも、い(📦)ろ(📏)い(🏵)ろの種類(📴)があるら(⛔)しい。××××鬼、××(🕸)××鬼、など(😁)と憎むべきもの(♌)を鬼と呼ぶところから(♋)見(🛵)ても、これ(🚤)はとに(✳)かく醜悪(🚭)の性格を有(😡)する生き物(🕧)ら(🍷)しいと思つ(💈)てゐる(⛄)と、また(🎻)一方に於(⬛)い(🚟)ては、文壇(⛪)の鬼才何(🔶)某先生の傑作、などといふ文句が新聞の新(🔋)刊書案(🦆)内欄に出(🛰)てゐたりす(🔟)るので(🥃)、まご(🎇)ついてしまふ。まさか(🏼)、その何某先生(🔁)が(💳)鬼のやうな(🖨)醜悪(🦍)の才能を持つてゐ(🌔)るといふ事(✴)実(📷)を暴露し、以て(📼)世人に警告を発す(💍)るつ(🏯)もり(🌘)で、その案内欄に鬼才などと(⛓)いふ怪しむべき奇妙な言葉を使用したのでも(🧠)あるま(🛬)い(🥕)。甚だし(🧝)きに到つては、(🚾)文学の鬼、(👭)などといふ、ぶしつけな、ひどい言葉(💱)を何某先生に(🤕)捧げ(🦈)たりしてゐて、こ(⤵)れで(🥂)はいくら何(⚡)で(🎊)も、その何某先生も(🔱)御立腹なさるだら(💧)う(🍪)と思ふ(🐤)と、(💋)ま(😣)た、さ(📙)うでもな(⏮)いらしく、その何某先生は(🖍)、(⏫)そ(🐞)んな失礼千万の醜(🕺)悪な綽(🍩)名をつけら(🖊)れても、まんざら(🥘)でないらしく、(🔸)御自(🔹)身ひそかにその奇(🏁)怪の(🌉)称号を許容してゐるらしいといふ噂などを(🍣)聞いて、迂(😗)愚の(🚩)私は、いよいよ戸(🏈)惑ふばかりであ(🚹)る。あ(🐥)の、虎の皮(😦)のふんどしをした赤つらの、さうしてぶ(⛓)ざい(💷)くな鉄の(👩)棒み(🙁)たい(🍅)なものを持つた鬼が(🏂)、もろもろの芸術(🌔)の神(🚞)であるとは、ど(💼)うして(🐔)も私に(🙇)は(👛)考へ(🍪)られないので(〽)ある(🧢)。鬼才(🐡)だ(🎑)の、文学の鬼(🎏)だのといふ(😢)難解な言(👏)葉は、あまり(🔊)使用しない(🌿)はう(🥚)がい(🚷)い(📮)のではあるまいか、と(😷)かねてから愚(🆎)案してゐた次(👔)第で(🎓)あるが(😋)、し(🎺)かし、それは私の(🎗)見聞の狭(🚧)い故であつて、鬼(🍤)に(😿)も、いろいろの種(🏌)類があるのか(🛫)も知れ(🛄)ない(🎓)。このへんで、日本百科辞典でも、ち(🍗)よつ(🕣)と覗いてみ(😘)ると、私もた(🍧)ちまち老幼婦女子の尊敬の(🎵)的(🌝)たる博(〽)学の士に一(📌)変して、（(📉)世の物識りとい(🛀)ふものは、たいていそんなものであ(🙎)る(💢)）しさいらし(🌶)い顔をして、鬼(⬆)に就いて縷々千万言を開陳でき(🏤)る(🕧)の(🦍)で(💨)も(🎃)あらうが(🔧)、生(🦂)憎と私は壕の中にしや(⤴)がん(🍟)で(😥)、さうして膝の上に(💈)は、子供の絵本が一冊ひろげられ(🍆)てある(🆔)きりなのである。私は(🔎)、ただこの絵本の絵に依つて、論断せ(🔺)ざるを得な(📱)いので(🦊)あ(😋)る。
Aと、五十嵐(🚮)が云(🤦)った。
A「四十八か、九か、そ(✏)れ(🕑)と(📅)も五十か、多分(🛷)その(🏡)くらいにな(🈹)っていたでしょう(🌽)」
A「いろいろ僕も手を尽(🌊)さなか(🚓)った所は(🕧)あると存じます。ああ(🌻)もすればよかった(🚓)と思うこ(🕗)ともないではないんで(🚟)すけ(🎁)れど(📆)、今で(🍐)は後(🎎)の祭です(🍝)し、それに何(👠)より美佐子(🍑)の決心が(🦉)堅いん(💬)で(🃏)すから、………」(🚎)
A要は(🐚)お久の(🌸)そ(😍)ん(🤧)な言葉を想い出(🐓)しながら(🖍)、柱にかけてある糠袋ぬ(🍋)かぶ(🧟)くろを見た。
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