「(🦏)さあ、何で有(🍡)名(míng )に(🍭)なっ(🔶)てや(💃)ろう。御(🦐)ぎょにするかな、射しゃにするかな。やっぱり一(yī(🍂) )番(fā(🚒)n )た(🧠)やすい(🏌)御ぎょぐらいにしておこう(⤵)。」
○ こんな有名な言葉は、「三軍も(🚏)帥を奪(duó )う(🔅)べ(🐥)し、匹(📚)夫(🏛)も志(🧟)を(🎭)奪(🚣)うべからず」という文語体の直(zhí )訳が(❓)あれば充(chōng )分(📵)か(😯)も知れない。
「惜しい人物だった(🕚)。私(sī )は彼(bǐ )が進(🐾)んで(🔃)いるとこ(👝)ろ(🖨)は見たが、彼が止(zhǐ )ま(🏺)っ(🖤)ているとこ(🛶)ろを見た(🚩)こと(😛)がなか(🍲)ったのだ。」
「(✉)ぜい(🎡)たくな人は不(🤧)遜に(🧔)なりがちだし、儉約な人は窮(qió(🌬)ng )屈になりがちだが、ど(😙)ち(🗿)らを(🦀)選(xuǎn )ぶ(🎌)かと(😺)いうと、(😘)不遜であるよりは(🌷)、まだしも窮(qióng )屈な方がいい。」
本(💻)篇には(🛵)孔子(✅)の徳行(🍡)(háng )に関するこ(🗯)と(💈)が主として集(🍘)録さ(🚭)れている。
「安ん(📙)じ(🗿)て幼君(⭕)の補佐を頼み、国政を(🏧)任(👕)せることが出(chū )来(lái )、(🎃)重(🔟)大事に臨んで断じて節操(📿)を(🔔)曲げ(🐳)な(🐍)い人、(🥫)かよう(🔙)な(🅿)人(rén )を(🎠)君(jun1 )子(🕐)人(rén )という(🌐)の(🔽)であろうか。正(zhèng )にか(😉)ような人をこそ君子人というべ(🎌)きであろう。」
「そうい(🎺)うことをして(🏳)もいい(🎠)ものかね(📈)。」
○ 本(🅾)章については(🚻)異(yì )説が多いが(🎵)、孔子の言葉の真意を動かすほど(😉)の(💦)ものではないの(♍)で、一々(🚩)述(😖)(shù )べない。
「野(😽)蠻なとこ(🍒)ろでございま(🛬)す。あんなところに、どうしてお住(zhù )居が(💾)出(➡)来ましょ(👆)う。」(😲)
すると(⛩)、先師がいわれた。――
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