さう云はれると、(🐔)石(😚)山(🔀)は急(🌙)に(🥄)、不(🚸)思議(🛥)に、太(📇)々しい、何時も(🛢)の元(🚚)(yuán )氣(🔭)がかへつてきた。
「なんか(💊)えゝごとでもなえべか?(⭕)」と(⏸)きいた。母(mǔ )がきゝかへすと(⛳)、
「ぢや、齋(⛎)藤案に從ふことになるん(💱)です(👏)ねえ。」
が、何時(🌖)の間にか、その(🌜)生命のもとでの(🦔)やうな土(🐡)地(dì )が、「地主」といふ(💃)ものに渡つてゐた。父親(qīn )は、ことに、死ぬ前、そ(🦎)のこと(➡)ばかり(🌅)を口(🥗)(kǒu )にして、グヂつてゐた。源吉は(🏂)、それをき(🦄)く(👾)度に、子供なが(➿)ら、父親の氣持が分(fèn )ると思つた(🤤)。源(🐳)吉(💇)が地(🌷)(dì(📅) )主(zhǔ )の足にかじりついたの(🦗)は、さ(🏷)う(🦗)無意(🔐)味な理由からではなかつた。「畑は百(🕣)姓のもので(😛)なければならない。」さ(😠)う文字通りはつ(🈸)きり(😡)ではなくて(🔝)も、(🌬)このこと(😏)は、源(⛏)吉は十一、二(⛸)の(🍝)時(🔹)(shí )から、(🛸)父(fù )親の長い經(jīng )驗と一(yī )緒(😻)に考(kǎo )へてきて(✖)ゐた(🚾)。
「(🥉)源(yuá(🍊)n )、(🐩)まだ(💭)起き(😊)て(🍌)たの(🌏)か。燃料(🚳)(lià(🐴)o )たき(✂)ものたいしだ。―(🐘)―寢かされ。」
次(🌊)の日(rì(💓) )に、源吉(🍮)は、お芳が始(shǐ(👡) )めど(⏸)うしても(🌲)飮(yǐ(🏨)n )ま(🤵)な(🌇)い、飮ま(👮)ない(😐)、とぐわんば(🎂)つ(🚍)て(😧)ゐた藥を、やうやく飮(yǐn )んでゐ(🏪)るといふ、噂をきいた。そ(🏌)れは、何度も何(🦆)度も出した手紙が一囘だつて返事が(🎭)來ないのに、色々これ(🧚)からの事(🧛)も考(kǎo )へ(🐩)、飮(🕚)み出した(🎎)のだと、云(yún )つてゐた。源(📪)吉は、自(zì )分(fèn )のことのやうに、(🕚)氣(qì )持(😼)(chí(🔍) )に(🔗)狼狽を感じた。が、だ(😥)まつ(📩)て、そ(📣)れをこらへ(🌧)た(🍧)。
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