天(😽)気(qì )は晴(📞)(qíng )れ(🐯)だ。朝の空には一(yī )点の雲もなかった(🦌)。やがて浪士らは峠にかか(👷)った。八本(běn )の(🛬)紅(🍬)白の(🎧)旗を押し(🍛)立(lì )て、三段に別(bié )れ(🚀)た人数が(😿)まっ黒(🌠)に(👣)なってあ(🈹)とからあとからと峠を登った。両餅(🖲)屋(wū )もちや(🏻)はすでに焼(🤔)き払わ(🐊)れ(⛩)ていて、その辺(🙂)に(🙍)は一人ひとりの諏(🙇)訪(fǎng )兵を(🧐)も見なかった。先鋒隊せんぽうたいが香炉(🚶)岩こうろ(🍪)いわに近づ(🙈)いたころ、騎馬(👡)で進(🍨)んだものはまず(🌈)山林の間に四発(fā )の(⛴)銃(chò(🤳)ng )声(🗼)を聞い(🎈)た(📬)。飛んで来(👷)る玉(yù )は一(yī )発(fā(🤩) )も(🎼)味方(🌶)に当たらず(🔤)に、木(mù(👥) )立(lì )ちの方へ(👌)それたり、大地に打(dǎ )ち(🤘)入っ(🍷)た(📜)りし(🧢)たが(📶)、その音で伏(📑)兵の(💓)あること(👤)が(🏟)知れた。左(zuǒ )手の山の上にも諏(zhōu )訪への合図(📱)(tú )の(🔈)旗(🕔)を振るものがあらわれた。
「まあ、ま(🈹)あ、これくらいのところで、早(🏗)く国の(🛅)方(fāng )へ引き揚(yáng )げるん(♊)で(🍋)すね――長(zhǎ(🚩)ng )居(🛳)は無(🏑)用ですよ。」
水(🐚)戸ほど(🏞)苦(🥩)しい抗争(🛩)を続け(👋)た藩も(🍉)ない(🌒)。そ(🔅)れは実に藩(fān )論分(fèn )裂の形であらわれて来(🐓)た。もとより、一般の人心は動揺し、新(xīn )しい(🚍)世(⏸)紀(😝)もよ(➗)うやくめぐって来て、だれ(㊗)も(🥪)が右す(🦆)べきか左すべ(🎟)きかと(🕓)狼狽ろう(🥧)ばいする時に当(🔻)たっては(🎢)、二百何(hé )十年来(🖍)の旧(jiù )を守(🤐)って来た諸藩(fā(🐳)n )の(💮)うち(✋)で藩論の分裂(liè )し(⬅)ない(👱)ところとてもな(👞)かった。水戸(🌆)(hù )はこ(🏪)とにそ(🎶)れ(🥒)が(🍳)激しかったの(💩)だ。『大日本史』の大業を成就して、大義名(míng )分(❌)を明(míng )ら(🚗)かにし、学問を曲(🗃)げて(🌆)まで世に阿おもねるものもある徳(😵)川(chuān )時(⛲)代(dà(🌻)i )に(👶)あってとに(🏣)もかくにも(⏰)歴(🏂)史の精(🗽)神を樹(👓)立したのは水戸であった。彰考館しょ(🚂)うこうかん(🈵)の修史、弘道館こうど(🏾)うかんの学問は、諸藩(🍌)(fān )の学(👑)風(fēng )を指導する役目(mù(🚖) )を勤め(🌜)た。当(dāng )時(shí )における(🍻)青年で多少なり(💅)とも水戸の影(🦅)響を受(shòu )けな(🎣)いも(🕰)のは(🍍)なかっ(👷)たくらいで(🙏)ある。い(🏟)かんせん(🌵)、水(🛐)(shuǐ )戸は(🐻)この熱(rè )意(😥)を(🌷)もっ(🏥)て尊(zūn )王(wáng )佐幕(mù )の(⚓)一(🔳)大矛(🤡)盾に(⏳)つき当たった。あ(🦊)の波瀾(🏺)はら(🐄)んの多い(🐼)御隠(🏧)(yǐn )居の生涯(🍢)しょ(🎑)うがい(✝)がそれ(🌬)だ。遠(🏬)く西(xī )山公せいざんこう以来の遺志を受(shòu )けつぎ(♐)王(😌)室尊崇(👒)の念の篤(⛩)あつ(⚓)かっ(📳)た御隠居は(❎)、紀(🏴)州や(🌘)尾(🔱)州の(👜)藩(♐)主(🈵)と並んで幕(⏮)府を輔佐(🙆)す(🐔)る上(🎂)にも人一倍(📖)責(➡)任を感ずる位(wèi )置に立(🕳)たせら(😞)れた(🎦)。この水(shuǐ(🏋) )戸(hù )の苦悶くも(🏗)んは一方に誠(➰)(ché(🐈)ng )党と(🚈)称す(🏩)る勤(🥛)王派(🐵)の人たちを生(🚨)(shē(🤷)ng )み(🔈)、一方(fā(😤)ng )に奸党(dǎng )かんとうと呼ばるる佐幕派(⚡)の人(🕳)たちを生(shēng )んだ(🍑)。一(yī )つの藩は裂けてたたか(🥍)った。当時諸(zhū )藩に(🌂)党(🌈)派争いはあ(👱)っても(🔆)、水戸(👤)(hù(😷) )のように惨酷ざん(📰)こくをきわめたところはな(🗞)い。誠党が奸党を見るの(⛱)は極悪ご(🌉)くあくの(🐍)人間と心(xīn )の(🐃)底(🤤)から(🥡)信(xìn )じたのであって、奸党が誠(chéng )党を(🧣)見るのもまたお家(jiā(🥈) )の大事も思わず御(⏪)本家(🛂)大(🚢)事ということ(✌)も知らない不(🕌)忠(zhō(🌕)ng )の(🏂)臣と思い(🕊)込んだのであった。水戸の党派争(🏺)いはほとん(🚑)ど(⤴)宗教戦(zhà(📹)n )争(zhēng )に(🔵)似てい(♐)て(🤶)、(⭐)成敗利(⛺)害(hài )の外にあ(🆓)るも(👔)のだ(⛎)と言(yán )った人も(🐟)ある。い(🥑)わゆる誠党は天狗連てんぐれんとも呼(hū )び、いわゆる奸(jiān )党(dǎng )は諸生党とも言った。当時の水(🥕)戸(🌴)藩にある才能の士(shì )で(🚠)、誠でないものは奸(jiān )、(🕚)奸(🕝)でな(🔖)い(🏅)も(👙)の(👥)は(♍)誠、両派全く分かれて相(🐕)鬩あ(🦌)いせめ(🎺)ぎ、その(🏉)中(🎞)(zhōng )間にあるものを(🎰)ば柳(💼)と(🎨)呼んだ。市川三左(🏍)衛(🚄)門をはじめ(🐴)諸生党(dǎ(🌲)ng )の領(👘)(lǐng )袖り(🎙)ょう(🕊)し(😫)ゅ(🕦)うが国政を左右す(😡)る時を(🏥)迎えて見ると、天狗(gǒu )連の一派(🦋)は筑波(⛵)山の方(🕢)に立てこもり、田丸稲右(⛽)(yòu )衛(wèi )門(👶)たま(😷)るいなえも(🛳)んを主(zhǔ )将(🥢)に推(tuī )し、亡なき御(yù )隠居の(🐖)御(🏦)霊(🍤)代みたましろを奉じて(🚀)、尊攘の志(zhì )を(🎍)致(zhì )いた(🥩)そうとしてい(😼)た。かねて幕府は水戸の尊攘派(pà(🦀)i )を毛(máo )ぎら(😪)いし、誠党領袖の一(yī )人(rén )なる武(👵)田耕雲(🦍)(yú(🙋)n )斎たけだこううん(🍬)さい(👝)と筑波に(🦋)兵を挙(👩)あげた志(🍗)士らとの(🕥)通謀(móu )を疑って(🤚)いた際であるから、早速さっ(🦔)そく耕(😴)(gēng )雲斎に隠居(jū )慎い(🚯)んき(🅾)ょつつしみ(📇)を命じ、諸(📫)生党の(📻)三(sān )左衛門(mén )ら(😘)を助けて(♎)筑(🥑)波(bō )の暴徒を討う(😉)たし(📌)めるために(🍄)関東十(shí )一藩の諸(🚧)(zhū )大名(míng )に(🦑)命(mìng )令(lìng )を下した。三(😷)左(😺)衛門は(👕)兵を率(lǜ )いて江戸を(🚁)出(🚈)発(fā(💑) )し、水戸城に帰って簾中れんちゅ(🤬)う母(mǔ(📖) )公(gōng )貞芳院ていほうい(👭)ん(🥎)ならび(😁)に公(🔭)子らを(🈂)奉じ、その(🏕)根(🚜)拠(⛪)を堅(🕌)めた(🐾)。こ(💡)れ(🌥)を聞い(🆒)た耕雲斎(zhāi )らは水戸(🔀)家の存亡が今(🚆)日(rì )にあるとして、幽屏(😨)ゆうへいの身(🎖)では(😬)あるが禁を(🍜)破っ(🥇)て(👵)水(shuǐ )戸を出発した。そして江(🦎)戸にあ(👹)る藩主を諫いさめて奸徒(🙅)か(🌓)んと(👻)の(🦎)排斥を謀はかろうとした。かく一(🕖)(yī )藩が党(👻)派を(🥘)分(fèn )かち、争(🌚)闘を事とし、しばらくも鎮静(jìng )す(🗼)る時の(🎸)なか(🏺)ったため(🥎)、(💾)松(👯)平(píng )大炊頭おおいのか(♏)み(宍(ròu )戸侯ししどこう)は藩(✳)主(zhǔ )の目代(🍖)もくだいとし(💹)て、(🚻)八月十(shí )日(rì )に水(shuǐ(🎮) )戸の吉(☕)田(🕉)に着(🐳)いた(😄)。ところが、水戸にある三左(zuǒ )衛(🚛)門(👴)(mén )はこの鎮撫(🚖)ちん(⌚)ぶ(🤳)の使者に随(🥂)行(😚)して来たものの多くが自己の反対党であ(🚆)るの(😚)を見、その中(zhōng )には京都よ(🚲)り来た公(💫)子余(🚧)四(🌑)麿よ(🤡)しまろの従(😢)者や尊攘派(pài )の志士なぞのあるのを見(jiàn )、大(dà )炊頭が真意を疑(📤)って、その入(rù )城を拒(jù )んだ(🙆)。朋党ほう(🆎)とうの乱(luàn )はその結果(guǒ(🥀) )であった。
「半蔵(zāng )さん(🐞)、この騒ぎは何事(🐼)でしょう。」
徳川幕府の頽勢たいせいを挽(wǎn )回(🕙)ばんか(🔶)いし、あわせてこの不景(⚽)気のどん底(🦊)(dǐ(🆓) )から江(jiā(🍈)ng )戸(💓)を救おう(🍍)とするよ(🥇)うな参覲(🚒)交(⏯)代(🌁)さんきんこうたい(👏)の復活(🕎)は、半(bàn )蔵らが出発以前にすでに触(😹)れ出さ(🌦)れた。
(🎎)清内路を経(👴)て、馬籠、(🕡)中(❎)津(jīn )川へ。浪(🕜)士らの行(🙍)路はその(💓)時変更(🚰)せ(🐴)らるることに決した。
(🥔)旧(🌃)(jiù )暦(🤐)(lì )十一月の末(🎃)だ。二十六(liù )日には冬(⚾)らし(🆚)い雨が朝(🚃)か(🚙)ら(🆘)降(📑)(jiàng )り出(chū(🌲) )した。その日(🌠)の午(👒)後(👧)(hòu )にな(🚤)る(🤬)と、馬籠(lóng )宿内の女(nǚ )子(🤰)供で家(jiā )に(🌡)とどまるものは少なかっ(⭐)た。いずれ(🚋)も(🚽)握飯む(✋)すび、鰹節か(🏨)つ(🕊)おぶし(💭)なぞを持っ(👼)て、山(🔐)へ林へと逃げ惑うた。半(bàn )蔵の家で(♈)も(👱)お民(mín )は子供や(⛎)下(xià )女(nǚ(👬) )を連れて裏(💙)の隠居(🌨)所まで立ち(🎹)退のいた。本(☝)陣の囲炉裏いろりばた(🤙)には、栄吉(jí(💓) )、清助をはじ(🙈)め、(🍉)出入りの百姓や下(xià )男(ná(👭)n )の(🌑)佐吉を相手(shǒu )に(😣)立(💻)ち(📞)働くおまんだけ(🌴)が残(📝)った。
(🧞)しかし、道(🤤)中(zhōng )奉行の協議(🧝)中(zhōng )、協議中(zhōng )で、庄(👚)屋側(cè(👇) )から(💹)の願(🕎)いの筋(jīn )も容(róng )易にはかどらなかった。半蔵らは江戸の町々に山(🥔)(shān )王社さ(🛂)んのうしゃの祭礼(lǐ )の来(😍)るころまで待ち、(🥅)月を越(✖)えて将軍が天(tiān )璋(zhāng )院てんしょういんや(🥓)和宮様か(👠)ずのみやさ(🆙)まと共に新(xīn )た(🚕)に土木の落成(🔍)(chéng )した江戸城(⏱)西丸(wá(🕣)n )へ田安(🧀)御(🌉)殿たや(🕖)す(🤐)ご(🗳)てんの方から移(🐢)るころ(⛴)まで待(dài )った。
「オヤ(🍴)、も(🔁)う(📙)お立ちです(⛑)か。すっ(🔪)かり(🌱)おしたくも(㊗)できま(🏭)したね。」(📧)
(🚬)と下か(🦆)ら(❣)呼ぶ多(🏛)(duō )吉がかみさ(🐜)んの声(🧑)も(🎥)する。半(🤠)(bàn )蔵と亭(tí(🏭)ng )主(😂)(zhǔ )はそれを聞きつけて、二階か(💇)ら降りて見た。
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